蒙古人在云南旅游（生活着蒙古族人）

芒果旅行日记：当我在云南建水时，听说通海有个乡，依山傍水风景秀丽，生活着蒙古族人，他们不住蒙古包，不骑马，不放羊，不摔跤，相反，他们住着砖房，放牛种地。

我觉得非常好奇，云南有蒙古族人不奇怪，但是有一个蒙古族乡，却是有点奇怪，众所周知，蒙古族主要生活在我国的内蒙古和外蒙古及俄罗斯地区，他们是如何从遥远的西北到了西南的呢？又是如何从牧民变成了农民呢？我决定去看看。

这个蒙古族乡叫兴蒙乡，位于云南省玉溪市通海县，距离县城13公里，海拔1800米，是云南唯一的蒙古族聚居乡，有1700多户5000多人。

走在村庄里，依然可见很多妇女穿着民族服装，只是与内蒙古的蒙古族服装不太一样。乡里建筑也以砖石结构为主，与通海县其他的村庄建筑类似。如果单从外观看，完全看不出这是一个蒙古族乡。

乡中心有一座博物馆，展览着兴蒙乡的历史文物、服装、工具等，内有讲解员，听她讲解后才大概了解了兴蒙乡的历史变迁。她说他们的祖先是元朝时跟随忽必烈攻打大理国的蒙古骑兵后代。大理国灭后，当时的蒙古骑兵就留在云南戍守，代代相传。

后来朱元璋灭了元朝建立了明朝，到处追杀领土内的蒙古族人，因此当初落户云南的蒙古骑兵后代东躲西藏，最后隐居在通海杞麓湖畔的兴蒙乡，隐姓埋名，甚至隐藏了自己蒙古族的身份，从逐水草而居的牧民成为杞麓湖边打渔的渔民，后来又成为耕田种地的农民，在几百年间，他们的服饰、语言、饮食等渐渐与当地民族融合，成为了今天的兴蒙乡蒙古族。

图为兴蒙乡“三圣宫”， 始建于清同治十三年，里面供奉着蒙古族的三圣：成吉思汗、忽必烈、蒙哥，有元、明、清时期碑刻10块。此外兴蒙乡还有几座祠堂，均建于清朝时期，为什么呢？因为明朝时他们要隐藏自己蒙古族人的身份，到了清朝时始敢建祠堂祭祀。

新中国成立后，兴蒙乡的蒙古族人身份被发现，成立了云南唯一的蒙古族乡。据博物馆讲解员讲，现在他们与内蒙古的族人也取得了联系，每年会去内蒙古参加那达慕大会，兴蒙乡每年也会举办那达慕大会，就在乡镇后面的凤凰山上举办，山上还可以看到敖包。

因为经过了700多年历史变迁，如今兴蒙的蒙古族与内蒙的蒙古族语言已经不太一样了，因为混入了云南当地哈尼族、彝族的语言，服饰、饮食也已经大不相同了，图为兴蒙乡蒙古族妇女服饰。

图为兴蒙小学，门口站着很多学生，从服饰和外貌上完全看不出来他们是蒙古族人，据说这里实行双语教学，学生们都会说普通话。村里的年轻人穿着与汉族无异，只有部分妇女和老人仍会穿着民族服装，但是大多也只是穿着上衣，下身穿的也是现在的流行裤子。

到他们的农贸市场上转了一圈，与云南大部分农贸市场类似，卖着当地的蔬菜、瓜果、小吃、日常用品，几乎找不到蒙古族特色的东西，比如烤全羊、手抓羊肉、马奶酒、哈达、马鞍等等，因为如今的兴蒙蒙古族人不再是骑马放羊的牧民，而是耕田种地的农民。

云南唯一的蒙古族乡兴蒙乡，你听过吗？