鹿鼎记张一山在监牢哪一集 张一山版鹿鼎记将鳌拜家写成

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张一山版新《鹿鼎记》中,鳌拜宅第挂上了“鳌府”的牌匾,虽然鳌拜不姓鳌,但这里的错误重点不在于姓氏,而在于“府”字。‬

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《宋史.舆服志》记载:

“执‬‬‬政、亲王曰府,余官曰宅,庶民曰家。”‬

封建社会的等级森严,对于各个阶级的住所叫法有着明确的制度规定,“府”并不是一般官员可以用的,不止宋朝,清朝对于“府”更是有着极其严格的规定。

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《乾隆钦定大清会典》工部卷七十二记载:

“王府营建,悉遵定制。如基过高,或多盖房屋‬‬者,皆治以罪”。

‬其中对亲王府制、世子府制、郡王府制、贝子府制及镇国公、辅国公制的府邸营建规‬模都有严格规定,凡第宅公侯以下至三品官 “余各有禁, 逾制者罪之。 ”

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鳌拜的封号和爵位完全达不到建“府”的标准,住所最多只能成为“第”或“宅”。

清乾隆时期吴长元撰《宸垣识略》记载:

‬“‬一等超武公第在东堂子胡同。”

这里的“一等超武公第”就是鳌拜的宅第,雍正时期,鳌拜被赐予祭葬,复一等公,加封号“超武”,世袭罔替。

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“府”和“第”的区别还体现在房屋的产权上,“府”一律是由内务府总管的皇产,获得封爵后由内务府分给他们,一般公、侯、士大夫有住房,极少数是皇帝赏给的“赐第”,大多数要自己出资建造或购置。

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恭王府最早其实是大学士和珅的私邸,是他自己出资修建的豪华宅第,时称“和第”,依然达不到“府”的建制。

这座宅第在和珅被赐死后,被嘉庆皇帝赐给庆僖亲王永璘,直到恭亲王奕䜣成为这所宅子的第三代主人,才挂上了“恭王府”的牌匾。


‬和珅的满族姓氏是钮祜禄氏,为何叫“和第”?

《养吉斋丛录》记载:

“凡公私文牍,称名不举姓,人皆以其名之‬第一字称之,著姓然。其命名或用满语,或用汉文;用汉文,将用二字,不准用三字,以其与满语混也。”

“称名不举姓”其实算是汉化的一种习俗,“和第”只是一种叫法,并不会在宅第挂牌匾;而个人宅第通常不会用姓氏来命名,用姓氏命名的宅子一般是家族族群群居。

和珅的宅第不会叫“钮祜禄第”,鳌拜的宅第也不会叫“瓜尔佳第”,而且即使是姓氏也有地域之分

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《清稗类钞》记载:

瓜尔佳氏以苏完为贵。

荣禄当户部尚书时,遇到一个同姓都统,对他说:“我们是同族啊!”

都统反问:“是世居苏完吗?”

荣禄说:“不是。”

都统摇头说:“咱俩不是一家子。”

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鳌拜和费英东都属于苏完瓜尔佳,荣禄虽然也是瓜尔佳氏,却不被苏完瓜尔佳认可;所以一般个人宅第不会用满族姓氏去命名,而是以名去称呼。

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“称名不举姓”后来也慢慢演变成了汉姓,世居苏完者,多姓关、苏;世居叶赫者,姓关、叶;所以鳌拜与关之琳、关晓彤、周海媚其实都是本家,满族姓氏都是瓜尔佳氏。

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一等公鳌拜之裔姓“敖”、“金”;大学士荣禄之后姓“荣”;

所以鳌拜宅第死后追封叫“一等超武公第”,生前宅第叫“鳌第”或“鳌拜第”的可能性最大,而不是“鳌府”或“瓜尔佳第”。

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