历史上四大贤皇后（五大绝代皇后排名）

盘点中国历史上最美的皇后

古典“四大美女”，虽然家喻户晓、脍炙人口，但客观地说，她们的真实性存疑。她们所承载的更多是一种人文意义，夹杂着后世附会的演义色彩。其中的貂婵便是一个文学形象，史书并未记载她的故事。

然而，在古代的“五大艳后”中，我们确实能找到一些贵为皇（王）后、美艳绝伦的古典佳人。

春秋时期的第一倾城佳人非夏姬莫属。她自幼生得娇艳无双，如出水芙蓉般清新动人。成年后更是犹如柳絮轻扬，荷花仙子般的美貌。她集骊姬、息妫之绝色于一身，更拥有妲己、褒姒般的妩媚风情，被誉为“千古绝艳”。史书记载：“公侯争之，莫不沉迷失魂。”她曾三度成为王后，七次为夫人，堪称前无古人，后无来者。

相传夏姬精通神秘的“采补术”，在嫁给陈国夏御叔后不久，便诞下了夏征舒这个英俊少年。虽然御叔心存疑虑，但早已被夏姬的美艳所迷惑，无暇深究。后来夏御叔正值壮年时意外离世，有人认为可能死于夏姬的“采补术”。直到四十多岁，夏姬容颜依旧娇嫩欲滴，肌肤如玉般细腻，保持着少女般的青春光彩，以她独一无二的魅力让国君与士大夫们为之倾倒。

守寡之后的夏姬如同璀璨明珠般，惊艳了大夫公孙宁和仪行父，使得两人迷恋不已。而国君陈灵公，则如同在波澜壮阔的江湖中迷失方向，被夏姬无尽的魅力牢牢困住。史书记载，每当夏姬的儿子，英俊潇洒的夏征舒上朝之后，陈灵公、公孙宁、仪行父三位风华绝代的男子便轮番与盛世美颜的夏姬幽会。夏姬更是巧妙地将自己馥郁芬芳的内衣分赠给三人，陈灵公等人竟然敢穿着这些如花似玉的赠品上朝，还毫无顾忌地谈论他们与夏姬的风情万种。

有一次，陈灵公三人在夏家辉煌奢靡的宴席上畅饮欢宴，席间竟然争论起夏征舒这位千金一笑的少年究竟是他们三人中谁的孩子。忍受屈辱的夏征舒终于忍无可忍，怒火中烧地杀死了陈灵公。公孙宁和仪行父逃到楚国，诉说夏征舒弑君的罪行。楚庄王只听一面之词，便兴师动众地伐陈，杀死了夏征舒，掳获了如天使降世般美艳的夏姬。

当时，楚庄王曾被夏姬的美艳绝伦所震撼，心跳加速欲将她纳入后宫。但在申公巫臣的劝阻下，他只好遗憾地放弃。有着英勇壮志的将军子反也为夏姬倾倒，欲将她霸占为己有，同样受到巫臣的阻止。于是楚庄王无奈地将夏姬赐给连尹襄老作为礼物。然而不久后，襄老在战场上英勇殉国。襄老的儿子为了追求与夏姬这位绝世佳人的爱恋，甘愿背负与庶母乱伦的骂名，很快就屈服于夏姬的翩翩裙摆。其实，那申公巫臣早已对夏姬如饿狼般垂涎欲滴，最终设计得到夏姬叛逃至晋国，所付出的代价是满门抄斩，家破人亡。

《北齐书·文宣李后传》赞美李祖娥具有“容德甚美”的天生丽质。清代鹅湖逸士的《老狐谈历代丽人记》中盛赞她“以秀慧而绝艳”，将李祖娥与西施、昭君、张嫣、张宝珠并列，成为中国历史上真正的“五大美女”。鹅湖逸士感叹李祖娥是“不幸生于季世，又嫁高氏无礼之家，迭遭污辱，几至玉碎花残。”然而后世却因此几乎忘记了她那如云霓般动人的风华，实际上李祖娥是“秋波善睐，神光动人”，堪称“亘古所无，所谓横绝千古之丽也”。

当高洋取代东魏称帝后，李祖娥被立为皇后。文宣帝高洋是个臭名昭著的性虐待狂，恣意用鞭子抽打嫔妃，甚至当众杀掉嫔妃。唯有李祖娥始终受到高洋的宠爱与敬重。可见，在高洋心目中，这位李祖娥是无人能替代的绝代佳人。

高洋驾崩后，其子高殷即位，尊李祖娥为太后。不久，高殷被废，高洋弟高演登基，李祖娥迁居昭信宫。高演早逝，武成帝高湛（高洋的另一胞弟）继位。高湛早已对这位兄嫂的美貌如痴如醉，即位后竟逼迫李祖娥与之通奸，以拒绝便杀掉其儿子相威胁。李祖娥无奈之下屈从，并怀上身孕。她的儿子太原王高绍德来拜见母亲，被告知不见后，愤怒地说：“肚皮弄大了，所以才不见我。”李祖娥听后羞愧难当，生下一女后便弄死不养。高湛得知后，挥舞钢刀怒斥李祖娥：“你杀死我的女儿，我就杀掉你的儿子！”于是当着李祖娥的面，用刀柄将高绍德打死。接着，高湛又剥光李祖娥的衣服用棍棒狠狠抽打，再装进袋子扔至水沟。李祖娥苏醒后，被送至妙胜尼寺中。

李祖娥生性忠贞善良，钟爱佛教，因此成为了一名尼姑。然而在齐朝灭亡后，倒霉的李祖娥竟想当个清静的尼姑也不得如愿，她被俘获送至关中长安。经历了世事沧桑与命运折磨的李祖娥在异国他乡度过了艰难岁月。直到杨坚称帝建立隋朝时，她才得以返回赵郡故土。

回到家乡后，李祖娥终于可以在佛光普照下，追求她所向往的宁静生活。虽然曾身居皇后之位，但她的内心深处却一直保持着善良、纯净和慈悲。她的人生历程可谓波折重重，但她始终未被险恶环境所屈服，展示了一种令人敬佩的坚韧精神。

如今，北齐文宣帝皇后李祖娥那令人叹为观止的美貌，昔日宫廷里风华绝代的气场，还有她在历史长河中留下的坚毅信念，都已成为中国历史上永不褪色的传奇。她的故事让后人惋惜，也让我们反思在复杂的权力斗争和命运的无常面前，如何保持自我，坚守信仰，以智慧和勇气去应对人生的曲折。

萧皇后，天生丽质、美若仙子，她出生时，神秘的预言家袁天纲为之倾倒，惊叹不已。他精确推算了她的生辰八字，并得出了一个令人震撼的结论——“母仪天下，命带桃花。”这八个字仿佛揭示了萧皇后后来传奇般的一生。自从十三岁成为晋王妃起，她屡次被迫改变身份，历经隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最终又成为唐太宗李世民后宫中的昭容。

萧皇后是南朝梁明帝的千金，天生容颜如画，肌如凝脂，眼似丹凤，韵味无穷，婀娜多姿，恰似天上仙女下凡。历史长河中像萧皇后这样度过数个朝代，始终陪伴在君王身边的女子可谓凤毛麟角。

史书记载，萧氏十三岁成为晋王杨广妃，深受文帝与独孤皇后宠爱。杨广对她钟爱有加，宠爱至极。杨广即位后，萧氏被册封为皇后。尽管杨广妃嫔如云，但对于萧氏，他始终给予无上的礼遇。每当杨广南巡江南，萧皇后必定随行。萧皇后在心中对杨广的暴政深感忧虑，然而由于畏惧而不敢直接劝谏，于是巧妙地撰写了《述志赋》，试图以此委婉地劝告。

大业十四年，杨广在江都行宫被叛军杀死后，命运多舛的萧皇后开始不断地被迫更换身份。最初，她被宇文化及带至聊城，成为他深宠的淑妃。然而，在宇文化及战败后，她又被窦建德所得，降身为窦氏的宠妾。突厥王早已久闻萧氏美艳绝伦，从窦建德处强索萧氏。窦建德无法抵挡，于是萧氏成为了两代突厥番王的王妃。唐朝贞观四年，李世民大败突厥，迎回萧皇后，并封她为昭容。此时的萧皇后已比李世民小15岁。最终，萧氏逝世后，李世民以皇后礼将其安葬在杨广之陵，谥号愍皇后。

三国时代的绝世美女甄氏，容貌倾城、气质卓越，才智慧眼。当年甄氏虽身为寡妇，却成功俘获了曹氏父子三人的芳心，并最终荣耀成为曹丕登基后的皇后。

《世说新语·惑溺》记载：“魏甄后温柔而美艳，曾为袁熙之妻，深受宠爱。曹公攻下邺城后，立刻派人将甄氏找来，左右告知曰：‘五官中郎已先取去。’公叹道：‘今年攻打邺城，正是为了她啊！’”曹操得知儿子曹丕已经抢先一步夺得甄氏，悔恨万分！同时，曹植也曾动心想要娶甄氏，但曹操未允许，最终将甄氏再次成婚给予曹丕。

曹植心怀不平，对甄氏念念不忘，整日饮酒作乐，言行愈发放肆。看来曹氏兄弟之间的“本是同根生，相煎何太急”的恩怨纷争，也与甄氏的存在有关。曹丕登基后，曹植虽依靠“七步成诗”和太后的保护逃过一劫，却被贬至雍丘。

曹丕娶得甄氏之后，初时对她宠爱有加，并共育有魏明帝曹睿和东乡公主。然而称帝之后，曹丕日渐冷落甄氏，并在不久后因新纳宠妃陷害，指控其用木偶诅咒皇帝，最终赐死。甄氏离世后，某日曹植入宫朝见，曹丕突然泛起怀念之情，将甄氏曾使用过的金镶玉枕头赐给他。曹植回忆往昔，泪流满面。归途中经洛水，夜泊舟船，取枕而眠，梦中似见甄氏凌波微步，风华绝代。梦醒后，他整夜挥毫泼墨，完成传世佳作——《感甄赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣映秋菊，华盖春松。”倾诉心中深藏已久的挚爱之情。后来魏明帝将曹植的《感甄赋》更名为《洛神赋》，或许是觉得原名过于直接，难免会让世人想起曹植与甄氏之间不为人知的恩爱故事。

据说甄氏在宫中首创了美轮美奂的灵蛇髻，并成为魏晋女性的时尚标配。画坛巨匠顾恺之所作的《洛神赋图》中的洛神亦梳着灵蛇髻，这便是甄氏生前钟爱的发式。在顾恺之的画作中，他精妙地展示了曹植对甄氏深沉的挚爱，描绘了人神异途的哀怨悲歌，让人感受到那份难以割舍却又无法实现的凄美情感。

甄氏的故事传颂千古，她那令人惊艳的美貌、非凡的气质和过人的才智，成为了历史上一段永恒的传奇。她的悲惨命运也引起了世人对于权谋争斗、家族纷争的深切反思。

改编自《洛神赋》的一部电视剧《甄嬛传》，以其精美的服饰、华丽的宫廷场景、错综复杂的人际关系和深入浅出的政治斗争，再次将三国时代的宫廷风云呈现在观众面前。甄氏在剧中的形象更加丰满立体，展现了一个身处皇宫波谲云诡之中，如何以智慧与坚韧不拔的精神生存下来的传奇女子。

时光荏苒，历史长河中，甄氏的名字已经成为了永恒的传说。她那翩翩飘逸、美艳动人的形象，如同洛神一般，永远定格在岁月的画卷之中，成为我们仰慕与缅怀的焦点。