驱除鞑虏恢复中华是什么时候(驱除鞑虏恢复中华)

“驱除鞑虏,恢复中华”最早是由孙中山在清朝光绪三十一年(约在1905年)提出的,后面还有八个字为“创立民国,平均地权”。这两句话在当时被称为16字政治纲领。

驱除鞑虏恢复中华是什么时候(驱除鞑虏恢复中华)(1)

驱除鞑虏的真正含义!

相信大多数人都以为驱除鞑虏是把东洋人赶出中国的意思,实则不然。

鞑虏是历史上中原的汉族对边疆的蒙古族、满族等少数名族的称呼,其中充满了歧视的味道,当时的汉人看不起边疆的少数民族因此才有了这个称呼。

据史料对满族入关的原文记载如下:“……昔在明,屡为边患;后乘中国多事,长驱入关,灭我中国,据我政府,迫我汉人为其奴,有不从者,杀戮万亿。我汉人为亡者二百六十年于斯之民!满洲官穷凶极,今已贯盈,义师所指,覆彼洲汉军人等,如悔司降者,免其罪;敢有抗,杀无赦!汉人有为满奴以为汉奸者,亦如之……”意思是在明朝的时候满族便是边境的祸害,后来乘中国很多事,便长驱入关,消灭了我中国,占据了我国政府,大肆杀掠数以万计的汉人,后来起义军被打败,顺从他们的人被留下活口,抵抗的人被杀害……

这段记载深刻表现出当时汉人对满族人的痛恨,然而这些事情确不是让孙中山先生说出这句话的理由。在清朝乾隆、嘉庆等时期中国发展还算欣欣向荣,国力也相当强盛,但是到了后期特别是咸丰以后,慈禧掌权,中国开始闭关锁国,政府腐败,国力开始走下坡路,并且跟西方列强签订了一系列丧权辱国的协议。这个时候孙中山先生才提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的16字政治纲领。

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五族共和,摒弃驱除达赖这一说法!

在孙中山提出这个口号的同年10月,孙中山便闭口不在提“驱除鞑虏”这一口号,而专述“民族主义”,将这一口号改为“五族共和”!同时对于名族复仇主义做出严厉批评。

1911年底孙中山宣布《临时约法》的内容,其中明确提出,中国是一个多民族的国家,内外蒙古、新疆、西藏、青海都为中国领土,从此,“驱除鞑虏”这一说法被彻底放弃。

中国是一个多民族的国家,各个民族之间应该和平共处,“鞑虏”这一带有歧视性的称呼是极为的不恰当的,违背了宪法中的民族精神,因此这个词语在解放之后就被命令禁止使用,而且国家颁布了一部名为《政务院关于处理带有歧视或侮辱少数民族性质的称谓、地名、碑碣、匾联的指示》。

驱除鞑虏恢复中华是什么时候(驱除鞑虏恢复中华)(3)

国家的强盛需要各个民族共同的努力,希望各个民族之间能够和平共处,一起建设一个更为美好的明天。

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