一个学校每个班有多少人（现在学校的一个班动辄五六十人）

有人说中国的城市化远没有结束，并以小学生人生的增长情况来判断一个地方的房价是否有上升空间。人口增长快的地方，小学生就多，城市里的小学动辄每班五、六十人人，原来班容量更大几乎都是七、八十人一个班级，后来教育部发文限制班级人数才降至60左右。也是难为老师们了，每节课四十五分钟，老天保佑没有淘气的孩子，才能把知识要点讲完。然后是一大堆的作业，这两天才知道我家侄子字写的不好，上初中了，字还不如幼儿园的小朋友写得好，我丈母娘说他："谁当你的老师真是不容易要，要先看懂你的字，然后还要给你判断正误，得耽误多少时间。"

其实从小学到高中每个班的人数都不少，甚至到了大学虽然按行政班分人数不多，但是上课时又开始合班，上课时七八十人，上百人的都有，我上大学时曾经一百多人一起上高数，二百来人一起上电路，效果可想而知。那么古代的学生是怎么上学的呢，每个班有多少人呢？

当然我们从电视上看过古代的私塾先生教者三五个学生的情景，那是私塾，私塾的人数随着主人家孩童的数量变化而变化，不会太多。

比较有代表性的还是官学，古代估摸较大的官学是太学，太学在汉朝时曾经一度有太学生三万人，后世再没有超过此数字的，但是因为史料的缺失，对汉代的太学是如何组织教学，有没有分班不是太清楚。明确进行了分班教育的是在宋代，宋仁宗时为了给死气沉沉的太学注入活力，由大儒胡瑗担任天章阁侍讲兼学正，对太学的教学进行改革。创构 "分斋教学"制度，既坚守儒家经学教育的 "经义斋"，又肯定有关治民、讲武、堰水、算历等实事专科教育的 "治事斋"，力求以此培养通经致用的治国实才。后来到了宋徽宗时将分斋教学发展为分班教学，但此时的班级仍然称作斋。《宋史·选举》详述了分斋的制度：

今贡士盛集，欲增太学上舍至三百人，内舍六百人，外舍三千人。外学为四讲堂、百斋，斋列五楹，一斋可容三十人。

学生分斋学习，每斋三十人，屋五间、炉亭一间为全斋阅览和会议处，设斋长、斋谕各一人，负责督促和检查学生的行艺。宋朝分斋制度对后世影响深远，此后上至太学，下至州学、县学均沿用此例，一直到清末创建新学仍然沿用此例。

今天我们仍然能在清华大学、北京大学、天津大学这几所可以追溯到清末的大学里听到有某某斋，比如清华八斋，北京大学"德、才、均、备、体、健"六斋，天津大学则是把宿舍称作斋，都是受古代分斋教育影响而来的。今天我们好多大学里一个自然班的人数也是30人左右，可能也是参考了古代一斋的人数吧。

真的希望以后，小学生的每班人数也能降至30人，成为一斋。那样无论从人才培养还是教学改革来说都是最有利的。