古人为什么说女大当嫁（俗语宁娶二度花）

“情”之一字只有十一笔，但有的人却要用一生来书写。什么是爱情？

是“问世间情为何物，直教人生死相许”至死不渝的爱恋？还是“郎骑竹马来，绕床弄青梅”两小无猜的眷恋， 还是“老来多健忘唯不忘相思”的思念，亦或是“君埋泉下泥销骨，我寄人间学而白头”的沉痛悼念。

有的人非常幸运，能够在合适的时间遇到对的人，最终常相守，共白头，一直到老。而有的人情路却很坎坷，跌跌撞撞，在汹涌的人海中，孤身一人游，爱而不得，得而复失。

婚姻俗语何其多

因此自古以来就有很多俗语，来形容婚姻，，比如“十年修得同船渡 百年修得共枕眠”来祝贺新人，祝愿他们最终能够修成正果，走进婚姻殿堂。

还有“月下老儿不偏配”“娶媳妇满堂红 嫁姑娘满屋空”等等。

这些俗语我们都能理解，但有一些俗语，比如说：“宁娶二度花，不娶遗下人” 这个俗语又是什么意思呢？

宁娶二度花

在古代常把女子比作花，以花喻人，人比花娇，通过各种花来形容女子。

既表现了女子的柔媚容貌，也通过不同花的生长习性，代表了女子不同的性格特点，如兰花之清洁高雅，梅花之傲骨风霜。

常言道“花有重开日，人无再少年”，而花开二度，它形象地表达了女子在婚姻上的重生，也就是人们常说的二婚。而有花无果则表示这个女子，并没有子嗣。

相对于现在来讲， 在古代随着封建王朝统治的不断加强，对于人们思想的束缚也更为严重， 在这一点上对于女性来讲尤为严重。

比如三从四德，要求女性：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。同时还有许多条条框框，来规范女性行为的书籍，要求女子自小就要遵从书中的道德规范。

苛刻的二婚女子

很多时候，对女性苛责最严重的，往往都是女性，也正是因为这一本书，开始了对女性行为长达千年的规范和打压。同槽相欺，人不如马。在这一点上，人性的阴暗面表现得淋漓尽致。

因此在古代，对于二婚的女子，周围的人群，包括女方自己的家人，对她明里暗里都是会有一些歧视性的对待，

这一点，时隔千年即便是今天，情况也并没有改变多少。人们提起二婚来，往往都是带有轻蔑的神态来表示那个女子是个二婚。不过在历史上，真正二度花开，将人生过的璀璨无比的女子，应该就是武媚娘、武则天了。

年少时便已经是一副花容月貌，国色天香的美人胚子。后来进宫被李世民封为才人，此后几年间，虽然在宫中并不得宠，而且在皇帝驾崩后更是一度被发往感业寺削发为尼。

但是，后来她却再度成为李治的妃子，自此开启了一代女帝的逆袭之路。然而心智手腕，如武媚娘女子毕竟是少数，不少女子在在婚后反而过得更不如人意。

比如宋代女词人李清照，她被誉为“千古第一才女”，夫君死后， 再嫁给张汝舟，可是婚后的日子，张汝舟对她动辄打骂，无奈之下李清照只好向官府告发。差点还因为状告夫君，染上了牢狱之灾。

可见世间，情路坎坷之人何其多也？那些举案齐眉相敬如宾的故事，实属太少。即便是司马相如和卓文君，一曲凤求凰流传千古，然而终究还是抵不过一句：“愿得一心人白首不相离。”

在古人看来，二度花就已经不算是很好的选择了，为何后面还有半句“不娶遗下人？”一个宁娶的“宁”字，再加上后面的不娶，使得整句话的感情色彩发生了巨大的转折，遗下人指的是什么呢？

处于鄙视链底端的遗下人

关于遗下人，有两种说法，一种就是被夫家所休弃的人。另外一种说法便是夫君去世的寡妇。

在古人看来，一个女子被夫家所休，是莫大的羞辱，它似乎所代表了这个女子身上所能拥有的战旅界中所出现的 各种缺点。而路人，往往作为看客，对于被休掉的女子，都是各种指指点点，仿佛她犯了什么不赦之罪。

然而对于具体休弃的理由，却很少有人去深究，是对是错。

《孔雀东南飞》中刘兰芝被休掉之后，因其容貌出众，温婉娴雅，因此先后有县令和太守公子去上门求亲。

然而在刘兰芝的家人中，其中他的兄长是这样对她讲的：“先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝生，不嫁义郎体，其往欲何云。”

这句话翻译成现代文讲就是，你已经是二婚了，第二次嫁的人比你的前夫，身份高贵那么多， 你都觉得不如意，你还想要什么？

虽然说站在功利的角度来看，刘兰芝的兄长说出这句话，并无什么差错，毕竟前后丈夫身家算是一个大的跨越。

然而对于感情来讲，并不能仅仅是因为家世来衡量的。然而刘兰芝也知道自己的被休弃， 已经给家人包括她的父母兄长带来了很大的困扰，兄长“怅然心中烦”。

可见一个女子被休掉以后家人都抬不起头来。而这也导致了最后的悲剧，容貌品德举世难寻的刘兰芝，最后也只能举身赴清池，跳河自尽。

事实上这也是古代很多被休掉的女子的归宿，一旦拿到那一纸休书，她的心就已经死了。而这是被休弃，至于说夫君去世的女子，所要承受的非议更是难以忍受。有的来自于夫家，一些人会将其丈夫的去世，归咎于女子，说她克夫；

还有的来自于围观群众，游手好闲的闲汉，说长道短，长舌妇无事生非，多少流言从他们口中随口而出，殊不知，语言如刀能杀人，“寡妇门前是非多”，多少流言毁人清白。

结语

因此这句俗语，“宁娶二度花，不娶遗下人”，可能正是基于这些原因，才得出的结论吧。在他们看来，结过婚的女子，可能更懂得居家过日子，相夫教子。

两个人相处起来，也不像是第一次结婚那样，生疏，而且没有孩子，不算什么大问题。而遗下人呢，可能身上有大问题，不然不会被休。

要么就是寡妇，担心被克夫，古人对迷信还是非常相信的。这句话，更像是二婚党对休妻党的宣言。

然而，这些俗语到了今天，可能都不再适用了，毕竟光是遇到真正喜欢的人，就已经很难了，不是吗？

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