人生的矛盾是什么（人生的三重矛盾）

我们都知道人的行为受自我控制，同时又受社会制约。在《难以实现的知行合一与极其重要的情感教育》中谈到：人并非完全理性的，人的行为既受理性的指挥，又受情感因素的指挥。多头指挥，这就带来人生三重矛盾。

1.心脑合一，却不被社会接受。比如：一个人他从事着自己本心喜欢的工作，并为之付出了很多脑力，但却不为社会认可。这样的人和事很多，比如：梵高，既有绘画的技能，又能充分表达情感，但是他的画在生前并不被社会认可，所以，梵高就一直生活在困顿和自我怀疑之中，最终自己结束了自己的生命。梵高还算是幸运的，毕竟身后还是得到了认可。很多时候我们全心全意去做一件事，却不被社会认可的情况非常多。

2.理智与社会同步，却不被心认可。比如，市场上大家都在做假货，理智告诉自己也要做假货，如果自己坚持做真货就会因为价格高，而不被市场接受，自己就无法生存，于是就开始做假货。可是当自己真的开始做假货的时候，自己的良心却过不去，所以，即便挣到钱了，却不开心。再比如，在一所公立小学里，老师们都按部就班，得过且过。新来的老师觉得只有和大家同步才能不被孤立，于是他也混混日子，得过且过。但是，他情感上又知道教育是个良心工作，对自己的不负责的教学工作感觉愧疚。

3.心与社会同步，理智却不允许。比如：当看到别人遭受困难的时候，我们的同情心要让我们捐钱去帮助别人，一时感动捐赠别人很多钱财。可是自己也没有那么多钱财，捐赠后自己 反而陷入困境。所以，又后悔捐赠的行为让自己受到窘迫。再比如：男人看到美女会产生本能的冲动，而此时又有一个美女对自己主动示好，可是真的要采取进一步行动，必然会带来妻离子散的后果，所以他不能遵循本心的意愿去和美女交往。

人生的矛盾主要就是这三种情况，并且这些矛盾总是存在的。而且更让人抓狂的是，你发现社会上有各种理论，有的要：“遵循你的本心”；有的要：“人在江湖身不由己”；有的要：“不要情绪化，要理性行事”，不论听从哪一种理论结果都是错误的。遵循本心大概率会被社会虐得体无完肤；完全遵从社会又会在夜深人静的时候感到内心痛苦；完全理性又会被人骂为“冷血”。所以，人就始终处在外力、脑力、心力的三重力量的拉扯之中，人生就是这么无奈和痛苦。很难有一件事既符合自己的心意，自己也有这个能力，还能被社会认可。如果真有这样的事必定让人无比快乐和幸福。这也解释了为什么幸福的时光总是那么短暂，因为三力合一的情况太稀少。

佛教的上帝视角无法解决现实矛盾

那应该怎么办呢？佛家认为人的痛苦就是源于这些错综复杂的关系，而导致这些关系缘由是我们的七情六欲，但是这七情六欲又不是真实的。佛家教我们的理念是：“空”。因为一切皆空，所以七情六欲也是空，所以复杂的关系也是空，当我们真的认识到“空”之后，人生的烦恼就随之而去。佛家认为世界的本质是空，我们看到的、摸到的、闻到的、尝到的、感知到的诸相都是因缘和合的结果，缘来而聚，缘去而灭。事实的确也是如此，现在的物理学、化学、生物学已经说明了这一点，物质、能量的世界就是不断循环的过程。真的就如佛家讲的“不增不减、不垢不净、不生不灭”。就人的生命而言，精子和卵子的结合就有很大的随机性，都是因缘而起。生命诞生之后就不断吸收外在能量，不断成长，等老了之后一切归空，尘归尘，土归土。所以，佛家说：“凡有所相，皆为虚妄。”是非常有道理的。

既然那些相都是虚妄的，就不必执着于他，即便是人本身也不过是“臭皮囊”而已。因此，要“对外扫相，对内破执”。对外扫相是前提，对内破执是最终目的。佛教理论是正确的，逻辑上是可行的。但是，实际却无法做到，因为佛家的观念是“上帝视角”的，他的理论是在更高的视角，更长的时间维度里讲的。就像庄子讲的那个寓言，两个国家打来打去，也不过争的就是蜗牛角上的那一小块地方而已。回到世俗中来，我们都是蜗牛角上的士兵。虽然从上帝视角来看在过去和将来的世界里，当下的一切都是不存在的，争来争去没有任何意义，但是当下这个瞬间却是真实存在的，人就生活在这个当下。人在世俗之中就无法不被世俗所困，你非得告诉我当下我嘴里的肉，手里的权都是假的，这是很难让人接受的，毕竟绝大多数人无法做到那么超脱。

平衡的艺术是解决问题的办法

佛教并不能把我们从现实的矛盾和痛苦中解救出来，佛教不能、其他的宗教也不能，但是我们依旧要破除执念。只有放下执念之后，才能在心力、脑力、外力之间找到一个合适的平衡点。不过很多人有精神洁癖认为平衡就是放弃，就是没有原则，这种观点其实是错误的。睡觉都要翻翻身，让自己在被子和床之间找到一个合适的位置，做人、做事为什么不能找到一个合适的状态呢？因为每个人的三力模型并不一致，所以，这就导致了在同一件事上，不同的人会有不同的行为方式。心力更强的人会更感性一点；脑力更强的人会更理性一点；外力更强时人就会更服从社会原则。但是每个人脑子里都会有各种各样的执念，就好比一个人吃饭之前要先喝汤，突然有一天没有汤了，他的饭菜就难以下咽。但是对一个吃饭没什么讲究的人就无影响。所以，人生的痛苦大多由偏执引起的，而偏执往往又来源于习惯、价值观、和性格等，而这些往往不被自己所觉察的属于潜意识。

平衡就是让三种力量都做出一定的退让，从而找到一个合适的点，以便让事情顺利进行。举例来说：在20世纪80,90年代，市场上假货横行。这是因为大家生活条件向好，对于很多商品都有更高的追求，比如西装、皮鞋等，但是经济条件又不允许，于是假货就开始满足市场需求。偏执于良心不管市场状况，坚持做高品质产品，产品就会因为价格太高无法卖出去。偏执于市场的人就全力以赴地造假货，结果就是有命挣钱，没命花钱。而偏执于理智的，他会觉得这个市场太混乱了，没有一处是合理合法的，所以他主动退出市场，错过了“野蛮生长”的时代。而善于平衡的人会适度屈服于市场，并坚守底线，同时也放弃完全的理性适度的癫狂。这样的人就会在那个时代完成原始积累，在市场上站稳脚跟，并随着时代的变化不断转型升级，最终成为成功者。

平衡意味着折中、不偏执。归纳起来就是：平衡才会有“平和”，平和之后才会有“和顺”，和顺之后才会有顺利，顺利之后才会有成功。所以，平衡的艺术是万事成功的第一步，但平衡并不容易，平衡一件事尚不容易，人生一个多线程的，会同时有几件事摆在你面前让你去做平衡。而且往往这些事平衡的着力点并不在同一个位置，有的事着力点偏外力，有的偏心力、有点偏外力。这就导致了偏执的人处处碰壁，善于平衡的人如鱼得水。真正的成功者未必在事业上有多大成就，但必定是善于平衡心力、外力和脑力的人，从而平和、淡定、从容。比如：在《丘吉尔的黑狗》这本书中提到丘吉尔对你自己并不认可，常年受抑郁症的困扰。他说：“我的成就极多，到头来却一事无成。”在外界看来丘吉尔是一位极其成功的人，但他自己又如此否定自己，他的人生又怎么能算得上真正的成功？

那么平衡的能力怎么来？且看下回分解！