广东雷公山在哪里（什么是虫雷岗）

是村亦是“岗”，有超700年往事

说起“虫雷”岗，在南海无人不知，但其冷僻字的字形，不仅是外地人，在本地许多长者都不明白“虫雷”这个字是否正确，为何叫这个字。这也导致在报刊、网络、公交站牌上，常常看到“虫雷”字被“雷”“礌”“镭”等别字所代替。

“虫雷”是珠江三角洲一带的一种双壳类的河鲜，据考证古时候“虫雷”岗山周边为咸水滩涂，盛产贝壳“虫雷”，因山的形态像“虫雷”的壳，便将此山命名为“虫雷”岗山，村名为岗村，而“虫雷”岗山海拔约60米，是城内为数不多的山冈之一。据《南海地名志》称：“清末时虫雷岗山高约数丈，顶圆而略平，尾垂而微卷，状若。”

“明代万历年间，就设有虫雷岗堡，属南海县西淋都。堡内村民环山而居，分为东约、西约、南约和北约。”南海区档案馆（方志办）工作人员介绍。

《南海地名人文录》一书中也记载，元代大德年间的《南海志》中，就已出现了地名“虫雷岗渡”，“虫雷”岗有七百多年的历史。

行走在有700多年岭南往事的“虫雷”岗，这里的历史演变也经历着不少风雨。在“虫雷”岗东约公园内有一块“龙头乍雨”的石头格外显眼。相传在平地之中有一组隆起的异石，村民认为是祥龙跃出地面的“龙首”，无论是大雨滂沱还是小雨纷纷，“龙首”之处滴水不沾。因为村民认为这是天降瑞气，并称其为“龙头乍雨”。

东约社区工作人员介绍，原石现已不存，2000年修建东约公园时在原址附近按照原貌重新雕刻，并在石上刻下诗句“龙头乍雨乍晴天”。

然而，在历史的长河中，老街的文化积淀却如陈年佳酿，历久弥新，韵味正浓。漫步在西约文化广场旁一条鲜为人知的“虾笼文化小巷”中，旧日家家户户织虾笼的光影，从每块青砖条石间弥漫开来。这条50米长的巷子里面，古色古香的青砖房搭配上传统的虾笼做装饰，再加上靓丽的花做点缀，真是一下子就好像穿越回到数十年前，到处都渗透着浓郁的历史文化韵味。

上世纪六七十年代西约是南海虾笼生产的“聚集地”，村民经常都会接一些加工虾笼的活来赚钱。虾笼在老一辈西约人的记忆中有着不可磨灭的印记，最兴旺时每月出货量曾达到3～4万个。

随着时代变迁，虾笼的需求减少，西约编织虾笼的过往也渐渐湮没在历史长河中，但这条“虾笼文化小巷”定格了南海虾笼编织业的光影。

“虫雷”岗山古有八景，不久或将重现

有人说，如果不到千灯湖，不去魁星阁，就不算来过南海。而魁星阁正坐落于“虫雷”岗山顶，旧时老百姓到此阁来祭拜以求考取功名，后被拆除，2012年在原址上重建，2015年元旦正式开放。

魁星阁为千灯湖片区的制高点，阁高约60米，建筑总面积约2900平方米，共7层，采用基座、阁身、阁顶三段式处理，极富岭南传统特色，整栋建筑的风格在传承岭南传统楼阁风格的基础上，大量融入南海本土文化元素。

而即将在魁星阁开放的“南海风物方志馆”，盘点南海地方风土资源与人文脉络，梳理历史文化肌理与民俗风情，探寻在社会流变中生生不息的城市精神。正如主展览《鳌游南海》序言中写道：“千灯湖畔，虫雷岗山巅；魁星阁上，方志馆现。驻足一瞬，遨游千年。名贤胜迹，尽在我心。宏图远景，悉出君怀。”

“以前那里全都是田地和村屋，出门只有狭窄的泥沙路可以走，现在已变成了高楼大厦，而虫雷岗山也建成了风景秀丽，绿树成荫，丛花争艳，亭台楼阁点缀其间的虫雷岗公园。”每天都和老伴来散步的梁叔说，四周绿树环绕，登上魁星阁，可以俯瞰大半个禅桂，风景极佳。

“虫雷”岗山一带，古时就有八景，1997年修建“虫雷”岗公园时，还曾勒石纪念。这八景是：泉水叮咚的“玉女弹琴”，山溪垂钓的“西溪晚钓”；端坐莲台的“观音修 “竹”，悠扬回响的“尼勒钟声”；有闲逸的“雁落平沙”，也有壮观的“白鸟归巢”；有清新的“龙头截雨”、也有古朴的“石云古道”。

据有关部门介绍，“虫雷”岗山古有八景正在陆续恢复中，未来不久或将重现，进一步融入千灯湖板块的城市景观。

来源：珠江时报