算命之食伤(淮阳乡土故事五行生克)

古时候,伏羲虽然为一代人王,部落万邦,有些事也难以管得了。有人向伏羲说,要举荐力大、智高的人当首领。结果,人们为争当首领发生斗争,斗智相害,斗力相残,弄得失了中和,人与人之间不亲不爱。伏羲看见这样,心里非常发愁。

一日,伏羲在深山攀树采集山果,他正要下树的时候,忽然发现树下卧有一条恶狼。这恶狼周身青灰,体瘦如柴,口大如盆,目瞪如火,伸出红色长舌,涎水拖地,正眼巴巴地望着伏羲。伏羲大惊,忙抽回正下树的双脚,重又坐在树权上。恶狼见伏羲不下树,先立起身来绕树而行,后退一步,长嚎一声,举起前肢猛扑。伏羲见了,急忙掰下一根树枝,握在手里,以备万一。恶狼也不示弱,卧在地上,一口口啃起树来,想断树吃人。伏羲十分善怕,可也没有良方。恶狼啃了一会儿,树根已有好深的啃痕。那恶狼抱住树干用力摇动起来。树虽未倒,却也吱吱作响。伏羲吓得,紧抱树权,汗如雨下。恶狠见树不倒,便再啃再摇,看样子非吃人不可。

算命之食伤(淮阳乡土故事五行生克)(1)

正在这万分危急的时候,忽然随看一阵清风,一声虎啸,一只斑斓猛虎直扑到恶狼面前。这猛虎毛黄纹青,长尾如鞭,举在空中左右摇荡,血口一张,吓得恶狠宓宓友抖,可也不甘心丢掉马上到嘴的人肉。

猛虎见恶狼有抵抗的意思,虎威大作,随着一声怒吼,身躯腾空扑向恶狼。猛虎体未落地,前掌击着了树干,咔嚓一声恶狼啃得摇摇欲坠的树便倒在了地上。伏羲见势不妙,急中生智,如猿猴般悠荡在另一棵树上。恶狼匆忙逃命,猛虎一翻身,虎躯已横在恶狼面前。恶狼步步后退,吓得不知所措。

正在这个时候,一声吼叫从树丛中传出,原来一头雄狮走向正欲探爪捕狼的猛虎。这雄狮黄毛长尾,威风凛凛。它微睁双眼,抬头望望苍天,缓缓迈动双脚,步步向虎逼来。

算命之食伤(淮阳乡土故事五行生克)(2)

老虎见这情景,自知敌不过雄狮,畏瑟瑟伏身下卧,以示屈服。可那雄狮好像没有看见,决心要尝尝虎肉似的。猛虎吓得要死。

正在这个时候,忽然“咚咚”有物走来,原来是一只大象。

这大象蹄如墩,腿如柱,体如丘,背如峰,缓缓甩动一条硕大长鼻,一步一“咚”,一步﹣“哼”,步步向人、狼、虎、狮走来,好像悠闲散步。忽听人呼、狼嚎、虎啸、狮吼,大象深感奇怪,来看个究竟。见老虎俯首,雄狮施威,觉得雄狮不近情理,于是踏蹄出声,哼鼻,以显象威,以儆雄狮。雄狮知象鼻的厉害,狮威顿减。

算命之食伤(淮阳乡土故事五行生克)(3)

大象离雄狮十来步,忽然停步不前,四蹄前踏后踢,左蹬右踩,象鼻高举来回摆动。原来是一只小去鼠出现在象蹄附近,左蹦右跳地戏耍大象。不一时,大象躯体已汗流泱背,困苦极了。

正在这时候,“喵”的一声,从树上窜下一只花猫,直向小老鼠扑来,鼠听猫叫,吱地-声眼看小老鼠就没命了。

正在这时候,忽然传来犬声,不知从哪儿窜来一条黄犬,拦住了猫的去路。犬见猫如有旧仇,此牙咧嘴要吃猫肉。

算命之食伤(淮阳乡土故事五行生克)(4)

那恶狼一旁见了黄犬施威,禁不住把满腔怨气转到黄犬身上。可恶狼慑于虎威,岂敢发作,怒气只化作哼哼鼻声了。如此窘境:虎禁着狼,狮禁着虎,象禁着狮,鼠禁着象,猫禁着鼠,犬禁着猫,狼禁着犬。七物循环相禁,僵持良久。伏羲历历在目,不觉为之惊叹。

伏羲正觉奇妙,忽然一阵清风,一位鹤发童颜的老人在一阵爽朗的笑声里出现在伏羲面前。那老人用手一指七兽,说:“畜牲,还不散去!”

老人话音刚落,狼、虎、狮、象、鼠、猫、犬应声隐去。伏羲好生奇怪。他问道:“请问老人家尊姓大名?”老翁说道:“我乃天生自然。”伏羲这才明白,原来老翁是在向他传教自然天地大道,忙说:“请老人家指教。”老翁说:“虎与狼,谁强谁弱?”伏羲答:“狼弱虎强。”老翁问:“狮与虎,谁弱谁强?”伏羲答:“虎弱狮强。”又问道:“象与狮,谁弱谁强?”答道:“狮弱象强。”又问道:“鼠与象,谁弱谁强。”答道:“象弱鼠强。”又问道:“猫与鼠,谁弱谁强?”答道:“鼠弱猫强。”又问道:“犬与猫,谁弱谁强。”答道:“猫弱犬强。”又问道:“犬与狼,谁弱谁强?”答道:“犬弱狼强。”老翁笑了。他问:“七物之中,谁弱谁强?”伏羲思索许久,才回答:“都弱都强。”

算命之食伤(淮阳乡土故事五行生克)(5)

老翁哈哈笑了一阵,尔后,他说:“伏羲啊,你不愧为一代人王。世间之物,无强无弱,无高无低,无先无后,无尊无卑;天下皆强皆弱,皆高皆低,皆先皆后,皆尊皆卑。顺自然大道为强、为高、为前、为尚;失自然之势,则为弱、为低、为后、为卑。强弱之分在于是否顺自然大道,尊卑之位在于是否顺自然之势。”伏羲听到这里,自觉大悟。忽然想到自已身负人任,要事未处,须赶快回宛丘,处理族人之间的斗争,他向老翁说,“伏羲告辞了,老人家。”伏羲说罢,匆忙原路赶回。那老翁微微一笑,一转眼,又出现在伏羲面前。他说:“伏羲,你有什么事这么急,不知你是否愿说与老夫,我也许会助你半臂之力。”

伏羲止了步,拜了三拜后,说:“老人家,你有所不知,天下龙的子孙的部落首领,本来是靠推荐。但人心人德日下,多年来斗智斗力,彼此伤害,互相争夺,不知伤了多少好汉!既然世间无强无弱,皆强皆弱,龙族的斗争怎么会有结果?我受老人家指点急返宛丘,制止族人之间的斗争。”

老翁说:“伏羲呀,族人相斗,这个我知道。但无强无弱、皆强皆弱的道理是深奥广博的。你只知皮毛,仅仅可以止斗止争,怎么能繁衍人类?怎么能延续后祚?”伏羲深感惭愧。他祈求道:“请老人家指教。”老翁说道:“理有主有次,有纲有目。今老夫授你五行生克的大道,可治世哟!伏羲喜出望外,他说:“老人家,请受伏羲三拜。”老翁受拜后,说道:“世间之物,属性有五,即金木、水、火、土。这叫做五行。”

算命之食伤(淮阳乡土故事五行生克)(6)

伏羲不明白,他问道:“水、木、土,是世间常见之物呀,金和火我不明白是何物?”老翁说道:“金,坚硬之物,出于土石,可锻而出刃,为切割的器物。”老翁说罢,伸展左掌,喝声“变”,顿时营中出现一块褐色石,坚硬而生光。老翁说:“这是含金的石,融化后可出金。”老翁又说:“火,是炙烤之物,出于草木中可燃烧生熟。”老翁说罢,伸展右掌,喝声“着”,只听一声惊雷,一道闪电,一棵大树顿时燃烧起来。”老翁说:“这是燃烧的火。”

伏羲急于学五行生克的道理,老翁领会,他说:“金、木、水、火、土,五行相配而生万物,每物中所含物多少不同,含金多者为金性,含水多者为水性,含木多者为木性,含火多者为火性,含土名者为土性。金熔而生水,水中长草木,木燃而起火,火灭而生灰,土中藏金石,所以金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。这是五行相生的道理。五行相生,所以世上万物可养物。例如:母可生子,果可养人。金可削木,木可化土,土可止水,水可灭火,火可熔金,所以金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,这是五行相克的道理。五行相克,所以世上万物相互相克,例如利者可破坚,锐者可穿韧。”

算命之食伤(淮阳乡土故事五行生克)(7)

伏羲欲详细,老翁说:“何物生何物?何物克何物?世上不可胜数,只能慢慢领会。刚才虎克狼,狮克虎、象克狮、鼠克象、猫克鼠、犬克猫,狼救猫,虎救犬,都是林生相克的例子,要理解例子需要下功夫。”

伏羲明白了道理,连连对老翁拜谢。他想知道老人家的住所,还没开口询问,老翁自我介绍道:“伏羲,你要问我的住所,实不相瞒,老头乃聚则成形,散则成气的自然也。”

老翁说罢,像一阵清风去了。

算命之食伤(淮阳乡土故事五行生克)(8)

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