什么是商学教育(国内流行的三种)

什么是商学教育(国内流行的三种)(1)

教育首先应该是快乐的

情商、智商、财商、仪商、义商、灵商、德商、逆商、意商、创商、爱商、健商、心商……

随着素质教育的全面实施,教育界流传的 “X商教育”,渐渐被众多家庭所接受,首当其冲的就是 “五商教育”。

“五商教育”目前在国内教育培训机构中比较流行,主要有三种模式:

其一:智商、情商、财商、逆商、德商。

其二:智商、情商、仪商、义商、灵商;

其三:智商、情商、意商、财商、爱商。

我们可以看到,无论哪种模式,智商、情商、财商几乎都被囊括其中。

那么,三种“五商教育”,究竟哪一个更适合中国少年儿童?层出不穷的“X商教育”存在着哪些乱象和问题,需要家长们厘清?

什么是商学教育(国内流行的三种)(2)

存钱也是一种财商教育

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在谈论孰优孰劣之前,我们先弄清几个概念。

顾名思义,智商衡量着人的智力水平,分为七个方面:观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力、分析判断能力和决策力。

情商衡量人际交往能力,也分为七个方面:自信心、好奇心、企图心、自制力、人际关系、沟通能力和合作协调能力。

财商衡量人的财务水平,分为六个方面:财务知识、财务战略、市场知识、市场战略、法律知识和法律战略。

逆商衡量人在逆境时所表现出的能力,分为五个方面:意志力、心理承受力、情绪控制力、担当力和执行力。

德商衡量一个人的道德品质,分为七个方面:同情、正直、节制、尊重、善良、宽容和公正。

仪商衡量人的仪表和形象,是美感的代名词,我们生活中会有一些视觉指标,来规范行为举止、仪表仪态等。

义商代表公平、合理或者正义的品性,它不仅仅局限于个人的发展,而是指身在社会中的一份责任、一份使命感。我们可以看到,它与德商有些相近,但其实并不相同。

灵商衡量人心灵感应的能力,我们更多的可以用感知来解释,比如教学过程中,老师感知学生的情绪和状态。在生活中,我们感知大自然宇宙的伟大是、浩渺等。值得注意的是,表面上它与情商类似,但实际上并不相同,一个重人际交往,一个则重在感知万物。

意商是指意志力,由著名教育家周洪宇教授提出。他认为,意商是反映人意志品质及发展水平的一个概念,是人在克服困难时所表现出的心理状态。它包括人的自控性、果断性、坚毅性、持久性等。我们可以看到,这个和德商、逆商比较相似,但又不全是。

爱商指爱情商数,包含爱心商数、恋爱商数、同情心商数、情感商数,后被衍生为人在爱情、亲情、友情等情感中的处理能力,指一个人了解爱的本质的程度,以及正确接受和表达爱的能力。

创商是一个人胆识、胆略、勇气的统称,指一个人是否具有在关键时刻敢于冒险、敢于做出决定、敢于面对挑战、敢于承担风险的能力。

健商是代表一个人的健康智慧及其对健康的态度。是指一个人已具备和应具备的健康意识、健康知识和健康能力,三者面缺一不可,其又包括体商、性商和心商。

什么是商学教育(国内流行的三种)(3)

情商和智商结合,加上个性能力才能走向成功

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大致了解这些概念后,我们再来分析三种“五商教育”的优劣。

首先,我们可以确定,无论哪种“五商教育”,智商、情商和财商都必不可少,这已成为大家的共识。那么,接下来我们着重分析另外两商的优劣。

先看第一种,除智商、情商、财商外,再加上逆商和德商。逆商主要是衡量一个人面对逆境、应对挫折的能力,是一种挫折教育。试想,如果一个人只能在顺境中生活,而无法面对逆境,那么他就是不成熟的,走向成功的几率也将大大降低。

德商则衡量着一个人的道德品质。素质教育的核心就是立德树人,可见整个社会对人才的评价体系中,品德是摆放在第一位的。

因此,我们认为,智商、情商、财商、逆商和德商的组合,比较全面地满足了中国人对素质教育的要求,这也是比较主流的“五商教育”,它培养出来的将是全面发展的人才。

但对从事艺术工作、或较多从事创造性劳动的人才来说,只有这“五商”显然还不够,因此,有人提出了另一种“五商教育”,即智商、情商、仪商、义商、灵商。

值得注意的是,这种“五商教育”模式中,财商被取消了,也就是说,对于文化艺术领域的人才培养,财商不再那么重要,反而是“仪商、义商和灵商”显得更为重要。

可想而知,作为文化艺术领域的从业者,仪表美和仪态美是最基本的素质要求(毕竟要面对大众的审美),其次还需要培养较高的美感,内心要充满对于生命和社会、自然的敬畏。更为重要的是,艺术创造者一定要有很强的感知能力,能够从平凡的琐事中、从平淡的事物中观察、感知到更加细微、更加深层次的、与众不同的东西。

这也是艺术创作灵感的源泉。

我们再看第三种模式:智商、情商、意商、财商、爱商。与第一种模式相比,意商替代了逆商,爱商替代了德商。

如前文所述,意商与逆商比较接近,却并不完全相同。与逆商强调在逆境中处理事务的能力不同,在周洪宇看来,意商主要是一种意志力和自制力。

他认为,意商较高的人能准确地、严格地控制自己各种活动的强度、稳定性、灵活性、发生频率或概率、牵涉范围、作用对象等,并准确地估算、全面地掌握、深刻地了解自己的活动可能产生的积极作用和消极作用,从而正确而果断地做出相应的行为决策,并有效地实施它。

一个具有良好意商的人,能顽强奋斗,有顽强的毅力和坚韧不拔的意志,有开阔的心胸、严于律已,有强烈的社会责任感和牺牲精神等。

可见,意商的范畴被逆商更为广泛,它实际上衡量的是一个人处理事务的综合能力,但重点还是在意志和自制、自律。在这方面,它又与德商有些相似。

因此,在第三种“五商教育”模式中,德商被取消了,取而代之的则是更偏向于“义商、灵商、仪商”的结合体——爱商。从情感色彩上讲,德商是冷冰冰的,而爱商则是温暖的。

综上我们可以看到,随着模式不同,三种“五商教育”的侧重点和适用对象、群体也有所不同。我觉得,这是家长们在为孩子选择 “五商教育”时应该注意的。

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对艺术从业者来说,仪商和灵商更为重要

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实际上,除了上述三种模式的“五商教育”外,近年来随着各种培优机构如雨后春笋,五花八门的“X商教育”也越来越多,可以说“乱花渐欲迷人眼”,搞得家长们挑花了眼,莫衷一是。

有些小的培训机构只做一种“X商教育”,比如有的就开设财商教育课程,有的则开设体商教育课程,等等不一而足。

如前文所述,“X商教育”其实代表着人在成长、成才过程中的某一方面能力的培养,但随着无良培训机构的出现,也存在鱼目混珠、泥沙俱下的乱象,主要表现在:

1、个别培训机构格调低下,提出的“X商教育”噱头十足,实则误人子弟。

比如有些机构为了造噱头,提出健商中包含了性商,并宣称可以通过性商教育,提前对青少年的性心理进行干预。但我认为,青少年的性教育应该重点放在性启蒙、性安全以及自我保护等方面,而非性商教育所指的性魅力、性品味、性爱观、性心理、性能力和性技巧等。

2、课程设置普遍水平不高,在教学模式上比较单一,没有真正贯彻素质教育思维。

即便在正规的全国连锁型培训机构,“X商教育”也是新兴事物,课程设置的水平良莠不齐,在教学中仍然注重课堂教学,而没有真正融入到STEAM课程之中,这导致“X商教育”的效果大打折扣。更不要说一些小型的、无证的培训机构,其所提出的“X商教育”往往成为其赚钱的工具,而非真正让孩子成长的途径。

3、重理论,少实践。

这也是教育培训机构普遍存在的问题。因为实践课需要大量的设施、设备、器材,成本高昂,导致不少机构在进行“X商教育”时,无法将理论分解到一次次实践之中,其结果就是孩子们不愿意学,也没兴趣学,即便学了也只停留在口头之上,而没有真正的运用能力。

什么是商学教育(国内流行的三种)(5)

素质教育中,劳动是不可或缺的一环

那么,作为家长,在为孩子成长助力的时候,该如何选择“X商教育”呢?

我认为,解铃还须系铃人,我们还是要回归到素质教育的本质上来看待。新中国成立以来,我们的基础教育一直提倡“三好学生”、“五好学生”,通俗地说就是看重孩子的“德智体”、或“德智体美劳”的全面发展。

德智体,相对应的就是德商、智商和体商。前面都有叙述,此处不再赘言。

德智体美则对应着德商、智商、体商、仪商,这也应该不难理解。其中最难以理解的是,劳动对应什么“X商教育”?

要想回答这个问题,我们需要深刻理解劳动教育的本质和意义。

劳动是人类社会生存和发展的基础,是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动。按照传统的劳动分类理论,劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。

一个人劳动能力的大小,不仅仅与身体有关,还与智力、意志以及感知力等因素有关。可见,这是一种综合性的素质,不能简单地用意商、健商、或者灵商等单一地进行替代。

鉴于德智体美劳中,本身包含了德商、健商、智商和仪商,因此我们或许可以把劳动用“劳商”来称呼,但实际上它应该是“意商、灵商、义商、爱商”等的综合体。

如果一定要在现有的“X商教育”中找出一个劳动的对应者,那么我们从上面的分析中可以看出,意商是最有力的竞争者。毕竟,一个人的事业大小,能否成功,与其意志力和自制力是密切相关的,这也是周洪宇教授倡导进行意商教育的初衷。

什么是商学教育(国内流行的三种)(6)

面对逆境的能力,往往决定着成就的大小

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