佛教讲人生为什么苦难深重(为什么佛教说放下屠刀立地成佛)

佛教讲人生为什么苦难深重(为什么佛教说放下屠刀立地成佛)(1)

今天有网友问小明,从心理学上分析一下,为什么佛教说放下屠刀立地成佛

其实坏人要放下屠刀,可不是件容易的事情。这就是为什么西游记里面,一个好人要经历81难才能修得正果,但是坏人只需要放下屠刀,立即就被收编了。

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每个人都是被自己的信念系统所组织起来成为自己的。

这个信念系统,也就是我们心理学所说的人格。

人格有两个要素,一个是自我概念,一个是自我表象。

一个坏人,形成一个塑造自己的形象,并且形成自己是坏人的一个信念系统。如果要放下屠刀,意味着将否认自己过去的一切。否认自己过去的一切,在心理咨询里面也叫做人格的解构。

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解构就算你能做到,但是解构之后你又是谁呢?

于是这又涉及到解构之后的建构。问题在于,谁来帮你建构新的自己呢?所以心理咨询师的水平高低就在这个时候显现出来了。

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真正的高手,不仅能够帮助你解构,还要能够帮助你建构

更重要的是,建构出来的自己,到底还是不是你,就会成为另外一个深度的哲学问题。

所以,一个真正高手的心理咨询师,必须保证建构的过程以及建构的结果还得是你自己

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问题在于你本是一个坏人,那么新的你又怎么能够和过去的自己产生联系呢?

在心理咨询里面,我们把这个过程叫做,治愈的因子必须来自于当事人本人。

我们必须要用来访者的药才能治好来访者自己。

心理咨询师自己的药,不能够给来访者去使用。心理咨询师自己的药能治好自己就不错了。

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这就像打桥牌。什么叫做命好呢?

就是你抓了一手好牌,即使你打的再烂,也能保证一个中等结果。

但如果你抓的是一手烂牌呢?你必然更容易迫于命局的压力影响,而成为一个坏人。

所以,优秀的心理咨询师,要能够帮你把这一手烂牌重组成一手好牌,并且还要计算正确的出牌时间,这样才能尽量创造一个好的结果

#心理咨询师说# #教育#

~~小明讲心理咨询

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