韩国女权是什么意思（韩国女权为何走向巅峰）

2022年3月，尹锡悦以得票率高出0.73%的微弱优势，赢得了韩国总统大选。

这绝对是一场出人意料的胜选，尹锡悦所在的保守派，竟打破了“韩国执政党必定连任”的历史神话。更离奇的是，尹锡悦之所以胜选，不是他许诺会给韩国带来经济突破，而是他本身是一名“反女权主义者”。

而曾经执政的文在寅，是一位坚定的“女权主义者”，这让大部分韩国民众特别反感。

这不符合正常逻辑啊。

正常逻辑下，很多政客为获得更多的政治资本，博得民众好感，总会呼吁女权、提倡男女平等，怎么到了韩国，“女权”这个标签会如此令人反感？

韩国女权运动经历了什么？是如何一步步从往日的辉煌走向今天的衰弱？又是如何被男权“反杀”的？

今天，花十分钟时间，我们来好好聊一聊韩国女权的没落史。

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【一场杀人案引发的觉醒】

韩国女权，要从朝鲜战争开始讲起。

朝鲜战争结束后，南韩的独立地位得到了世界的允许，尤其是美国。

美国在韩国有军事基地，美国大兵也在韩国成为了“总统的皇帝”，拥有许多特权，其中就包括对韩国女性的侵犯。

但说他们真的侵犯女性也不绝对，很多受过高等教育、精通英语的韩国年轻女性，会主动抱上美国人的大腿，成为韩国人口中的“洋女郎”。

“洋女郎”是韩国继日本慰安妇事件后，第二种对外国人提供特殊服务的女性团体。不过，在“洋女郎”自己看来，一名精通英语、穿洋装的新时代女性，能够找美国人玩乐，是一件很光荣的事。

在上世纪六十年代到八十年代，每到周末，几乎所有韩国大学门口都会停靠美军的吉普车，一些穿着靓丽的女大学生会兴高采烈地上车，“享受”与美国人渡过的周末假期。

这样的场景，直到1992年才出现转折，原因来自于一起“美军士兵杀人案”。

1992年，美国士兵马克尔在酒后杀死了一名“洋女郎”——尹令伊。事后，其他陪同的“洋女郎”纷纷作证，表示尹令伊是被马克尔“虐杀”的，手段极其残忍。

但令人气愤的是，美国军方通过外交手段，降低了马克尔的刑事责任，韩国法院仅判处马克尔十六个月有期徒刑。服刑完毕后，马克尔就大摇大摆地回到了美国。

马克尔被判的量刑与他嚣张的态度，瞬间激起了韩国民众的怒火。遗憾的是，就连韩国政府也不能奈何美军，民众就更无法将这件事的矛盾指向美国了。

这次杀人案，成为了韩国女权崛起的标志。

民间认为，尹令伊之所以被杀害，是因为韩国女性一直处于弱势地位，女性应该有权利抵抗男性施加的暴力。

最先觉醒的，是韩国女性知识分子，她们不再认为依靠男性的女子能够得到幸福，相反，她们对曾经的“洋女郎”嗤之以鼻，鼓励女性活出自己，摆脱男性的桎梏。

碰巧的是，九十年代的韩国开始经济腾飞，电子行业逐步走向世界，韩国孕育出了高垄断性的财阀，同时也增加了不少就业机会。无数韩国女性开始步入职场，摆脱了“结婚就要成为家庭主妇”的魔咒。

一切都在往好的方向发展，韩国女性在经济全球化的浪潮中第一次走向独立。

女性财富不断积累后，政坛上开始出现女性政客，法律上“保护女性职场反歧视与性侵犯”的法规越来越严明。面对职场压榨与家庭暴力，韩国女性开始有更多的武器保护自己。

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• 【被财阀盯上的韩国女权】

韩国女权运动，在2000年后开始走向高潮，因为韩国迎来了第二个风口——文娱行业。

相较于传统工业与制造业，文娱行业才真正是女性的主场。韩国女星的走红影响了韩国女性的时尚潮流，综艺节目90%以上的观众都是女性，加上互联网的兴起，女权很快受到了韩国财阀的认可与支持。

和日本相同，女性消费开始崛起，她们开始为奢侈品、化妆品、珠宝首饰等娱乐行业买单，这也变相增加了韩国男性追求女性的开销。

这么算下来，韩国财阀支持女权是一笔稳赚不赔的买卖。

在广告上，女性向的内容开始成为主流，符合多数女性品味的男明星也开始相继出道。那些迷倒万千少女的韩国“欧巴”，正是韩国资本包装下的结果。

到目前为止，韩国女权还没有走向极端，但资本是倾向无序扩张的，为了巩固韩国女权的基调，由财阀幕后支持的韩国女权团体相继成立。

这些团体的初衷是好的，以“为女性提供社会福利与社会帮助”为宗旨，专门打击职场女性压迫与家庭暴力等女性受苦的案件。必要时，还会为求助女性提供律师费用，帮助她们打赢每一场不公平的官司。

可韩国女权和日本女权存在不同，日本女权在2000年后主张女性追求物质，而资本把持的韩国女权组织，开始用言论普及仇视韩国男性的言论。

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• 【逐渐脱离正轨的韩国女权】

很多韩剧中都有这样一个经典桥段：

女主在得知丈夫出轨后，会回娘家找母亲哭诉。而代表传统韩国女性的母亲在得知女主的遭遇后，往往会说这样的话：“让他玩吧，玩够了他就回来了。你爸曾经也风流过，最后不还是和我共度晚年吗？”

这样的价值观震惊了电视剧中的女主，同时也震惊了电视机前的韩国女性观众。一部分人将这种现象归结于韩国传统女性的懦弱，但更多韩国女性将该现象归结于“男性的原罪”。

“男性原罪论”是韩国女权组织在2010年前后主张的思想，她们通过杂志与互联网发表文章，用出轨、家暴、酗酒赌博等案例，鼓吹男性生来就有罪。

这些情感案例刻画细腻，引起了不少韩国女性的共鸣。

在内容上，韩国女权团体主张“男性都是潜在的性犯罪者”，并从生物学角度提供了理论基础，称雄性动物存在的目的，就是同尽可能多的雌性繁衍后代，以留存自己的基因。所以男人出轨是本能，不能对男人留情面。

当言论进入这样的节奏时，韩国女权的矛盾不再是女性与制度、文化的矛盾，而是变成了女性与男性的矛盾。在舆论的烘托下，韩国女性开始对男性变得格外谨慎，日常生活中，韩国女性也尽可能减少与陌生异性的接触。

以“男性原罪论”为基础，在获得广大韩国女性的认同后，韩国女权组织又将矛盾上升到婚姻高度。她们不看婚姻的质量，摒弃夫妻感情与其他客观因素，仅将婚姻归结为“女性的牢笼”。韩国女权鼓励女性不再结婚，独身主义的韩国女性开始越来越多。

如果仅停留在言论阶段，韩国女权只不过是代表部分女性发表态度，社会是允许多元化思想存在的。但真正让韩国女权走向没落的，是由韩国女权思想引发的政治问题。

2013年，韩国通过了一条奇葩法律：男性向女性求爱超过三次，就会被认定为犯罪。

财阀孕育的极端女权组织与政府沆瀣一气，才出台了如此离谱的法律。

法律是约束人民行为的基本准则，该法律通过后，韩国男性开始真正受到极端女权的压迫。

对此，韩国男权组织在民间展露头角，接着女权的旗号，开始与韩国极端女权正面对垒。

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【韩国男权的反击】

在日本，男性面对极端女权的方法主要是消极对待，成为宅在家里的“草食男”。而韩国男权组织的方法则激进得多，他们准备以其人之道还治其人之身，用女权的方法反击女权。

韩国女权说“婚姻是女性的坟墓”，韩国男权表示非常赞同，他们绝对支持婚姻是对女性的压迫，所以他们也鼓励女性不结婚，自己也不再向女性主动求爱。

一但有女性提出结婚需求，韩国男权就会跳出来，表示：

婚姻会让女性受苦，为什么女性要自讨苦吃呢？

不会曾经不提倡结婚的女性开始想结婚了吧？

你们认输了吗？

韩国女性发现，她们期待的女尊男卑的社会好像不存在，法律没有给她们带来更好的环境。相反，曾经前呼后拥的追求者都没有了，身边就连没有财力没有颜值的“舔狗”也不存在了。

上司命令男性员工不允许给女性员工私发消息，反正领导的要求是有法律依据的。

对此，很多韩国女性对“男性求爱超过三次”对法律叫苦连连，曾经她们还可以通过多次拒绝来判断男性追求者的诚意，现在连让女性考验的机会都没有了。

于是，不少韩国女性开始主张废除这条法律。

但这次，韩国男权又一次跳出来了，他们指责主张废除法令的女性自私，不考虑受到骚扰的女性。如果这条法令废除了，那会有多少女性将会遭到没完没了的骚扰？

对此，女权主义者无话可说。

韩国男权的反击都是有目的性的，他们经常在性别话题的热门案例上开刀，比如：男女吃饭必须AA制。若有女性觉得男人这样不大气，韩国男权会说：凭什么吃饭一定要男性多掏钱？这是对男性的歧视！

再如，某些合影男性人数比女性多，韩国极端女权开始以此造势，韩国男权就同意女权的观点，但要求男女人数必须一样，女性人数多一人都是对男性的歧视。

反正，你们拿小事吹毛求疵，我们就拿这些小事大做文章，看谁先认输！

几个回合的舆论对轰下，韩国女权逐渐占不到便宜，她们每提出一个极端的观点，韩国男权就用这条理论来约束她们自己。

原本，韩国女权准备再“抢救”一下，谁知竟将韩国女权组织变成了“恐怖组织”。

2018年，韩国互联网上掀起了“打掉男婴”的堕胎活动，在“男性原罪论”的基础下，部分极端女权主义者对腹中的胎儿下手。

中国为了避免重男轻女，原则上，在孕检期间不会告诉孕妇肚中胎儿的性别，但韩国妇产医院没有这方面约束。活动得到了众多韩国孕妇的支持，首尔医院的妇科门庭若市，纷纷打掉男婴。有的孕妇甚至将腹中四个月大的胎儿引产，将他喂狗吃，并发社交媒体求得认同。

有的年轻女性刚刚成年，在网络极端女权的耳濡目染下，拿刀对准了父亲的脖子摆拍，得到了万赞以上的流量。

下到没有成型的胎儿，上到白发苍苍的老人，韩国女权针对的不再只是同龄男性，而是全体韩国男性。“极端女权主义就是恐怖主义”，这句话开始得到了印证。

但不论极端女权主义者做什么，韩国男权都全力支持，看最后遭殃的是谁。

由女权引发的男女对立已经上升到人口、社会安全等公众问题，难道韩国政府不会管管吗？

没错，韩国政府的确不想管这场闹剧，一些政客甚至希望极端女权越闹越猖狂，这样就能获得更多反女权主义者的支持。

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• 【韩国“女权”伤害了谁？】

从1992年到2022年，韩国三十年的女权运动从全民支持到万人唾弃，最后落得“白茫茫大地真干净”的下场。在这三十年的轰轰烈烈中，韩国女性真的赢得了自己的权益了吗？

事实上，韩国女性的真正诉求始终没遇得到真正的统一。

凝聚一个团体的根本是达成共识，但韩国女权内部的需求却有很多不同，有的要求职场上女性不再遭到性别歧视，有的要求在婚姻中男性不要家暴，有的要求社会男性能少一些性骚扰，有的女性丈夫没有出轨没有家暴，只是想“掌控”自己的丈夫。

在职场歧视的女性并不一定会遇到性犯罪者，遭遇家暴的女性的丈夫未必出轨，虽然女性在方方面面都有遭到迫害的可能，但总结后韩国女权发现，这个团体的唯一共同点，就是过分针对男性了。

所以，韩国女权演变成极端女权，在某种意义上是必然会产生的，因为唯一的共识就是抵抗男性。但遗憾的是，当个人行为上升到社会问题时，就不能那么精确了。

如果你问，韩国女性应该活成什么样？

韩国女性的答案可能不是那么统一，一部分人的诉求合理，一部分人就会用女权的旗号反过来压迫男性。那些本来就想剥削男性的女性反到露出了自己的獠牙。

在韩国的女权与反女权运动中，财阀乐了，因为女权成功让矛盾转移，从阶级矛盾转化成性别矛盾。在女权和男权永无休止的骂战中，没人会在乎财阀慢慢只手遮天，偷偷抽掉了韩国底层阶级的上升通道。

在韩国女权运动余反女权运动中，政治家乐了，他们可以通过更情绪化的言论，凝聚人民的共识，转移社会矛盾，获得选票，从而达到自己的政治野心。

真正受伤的，只有韩国女性和韩国男性，女性没有争取到基本的权利，男性也被各种莫须有的“原罪”所压迫。他们仍然要为自己的性别理念消费，为自己支持的政治派系站队，而自己真正的需求，仿佛从来都没有想过。

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