齐国一共有多少个君主（齐国有三任君王）

周武王平定商纣，称王天下，封师尚父于齐地营丘。师尚父就是姜太公。

姜太公到了封地后，修明政治，适应当地风俗习惯，简化礼仪，沟通商工之业，发展鱼盐生产，因而人民多来归附于齐，齐国很快成为大国。

至齐桓公时，任用管仲、鲍叔牙、隰朋、高傒等整顿齐国的政治，实行以五家为基层单位的军制，确立铸造货币、捕鱼煮盐等税收制度，起用优待贤能之士，齐国国力得到进一步增强，成为天下首屈一指的强国。齐桓公九合诸侯，诸侯莫敢违抗，成为春秋五霸之首。

俗话说：龙生九子，父子兄弟，各不相同。子孙多了，延续的朝代长了，固然有杰出才俊，也必有歪瓜裂枣。在齐国的历代君王中，就有三任君王，犯了同样的错误，皆因淫乱而丢掉了小命。他们分别是齐襄公、齐懿公和齐庄公。

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齐襄公

齐襄公做太子时，曾经和堂兄弟公孙无知斗殴。即位后，不忘旧恨，立即开始公报私仇，降低了无知的待遇规格。无知由此产生怨恨。

齐襄公四年，鲁桓公和夫人文姜来到齐国。文姜是齐国有名的美人，本是襄公同父异母的妹妹，但未出嫁时就曾与襄公乱伦通奸。后来在齐釐公时出嫁做了鲁桓公夫人。

这次文姜来到齐国，干柴遇上烈火，襄公又与鲁夫人旧情复燃而胡天胡地。鲁桓公知道此事后，便怒斥夫人。夫人受了委屈，就把这事向齐襄公倾诉。齐襄公于是在和鲁桓公喝酒时，灌醉了桓公，然后派大力士彭生抱鲁桓公上车，趁机折断了鲁桓公的肋骨，桓公下车后就死了。鲁国人以此责备齐国，齐襄公为息事宁人，便杀了彭生来向鲁国谢罪。

过去有段时间，齐襄公派遣连称、管至父驻守葵丘，约好第二年瓜熟的时候派人去接替。谁知他们前去驻守了一年，到第二年收瓜完毕，襄公却并没有派遣代替者。有人替他们请求派人接替，襄公还不允许。因此这两个人怒火中烧，就伙同公孙无知阴谋发动叛乱。

连称有个堂妹在襄公宫中做姬妾，很不受宠爱。连称便让她暗中窥探襄公的行动，并许诺道：“事情成功了，把你嫁给无知做国君夫人。”

齐襄公十二年冬季，襄公游览姑棼，在沛丘射猎。他看见一只野猪，随从的人说像是被他怨杀了的那个“彭生”。襄公听了很恼怒，便用箭射之，那野猪像人一样站起来嚎叫。襄公十分恐惧，吓得从车上摔了下来，跌伤了脚，丢失了鞋子。回来后，他打了侍候他穿鞋的人茀三百鞭。

无知、连称、管至父等听说襄公受了伤，于是带领他们的党徒去袭击宫殿。正巧遇到侍候襄公穿鞋的茀，茀说：“你们先不要进去惊动宫里人，惊动了宫里人就进不去了。”无知不相信，茀便给他看被打的伤痕，这才相信。于是他们守侯在宫外，让茀先进去。茀进去后就把襄公隐藏在门后面。

隔了很久，不见动静，无知等人恐慌起来，便一起涌进了宫里。茀与宫中卫士和襄公的宠幸内臣一起攻打无知等人，但没能取胜，都被杀死了。无知进入宫中，找不到襄公。有人发现门下面露出人脚，拉开门一看，正是襄公，就把他杀害了。无知自立为齐君。

齐襄公之死，可谓咎由自取。他因斗殴私怨而得罪了实力强大的士大夫无知，是为“不智”；与自已同父异母的妹妹通奸，是为“无礼”；约定瓜熟时节派人接替却不派，是为“失信”；指使彭生杀害鲁桓公，后又杀了他向鲁国谢罪，是为“不义”；谋杀鲁桓公、自己丢失了鞋子却鞭打侍候他穿鞋之人茀，是为“不仁”。如此丧失“仁义礼智信”，违背做人基本道德准则之人，不死何为？可怜的是那个侍候穿鞋之人茀，以德报怨，隐藏了襄公，最后竟惨死于叛乱者之手，不亦悲乎？

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齐懿公

齐懿公是齐桓公的儿子，他的母亲是蜜姬。当初齐桓公生病时，他的五位公子各自拉帮结党争夺王位。桓公的尸体在床上放了六十七天，也无人装殓，尸体上的蛆虫都爬到了门外。桓公倘若泉下有灵，能不为儿孙留下三重诅咒么！

桓公有十多个儿子，后来登位的有五人：公子无诡在位三个月死去，没有谥号；其次是孝公；再次是昭公；其后是懿公；最后是惠公。

昭公去世后，他的儿子舍即位做了齐君。昭公的弟弟商人因为桓公去世时争夺君位未成，便暗中结交贤能之士，抚爱百姓，百姓们都很拥护他。等到昭公去世，儿子舍即位，势单力孤，商人就和众人一起在昭公的墓地上杀害了齐君舍，自己登上了王位，这就是懿公。

当初，懿公做公子的时候，和丙戎的父亲一起打猎，争猎物不胜。等到登上君位，就挟私砍断了丙戎父亲的脚，却又让丙戎为他驾车。

另外，庸职的妻子很漂亮，懿公就把他纳入宫中，却让庸职陪同乘车。

齐懿公四年五月，懿公到申池游览，丙戎和庸职聚到一起，边洗澡边开玩笑。庸职说：“断脚人的儿子！”丙戎说：“被夺妻的人！”话说出口以后，两人都对此话深以为耻，都特别怨恨懿公。于是便策划诱导懿公到竹林中去游玩，两人在车上杀死了懿公，把尸体丢在竹林里逃走了。

懿公早期还是很受百姓爱戴的，但登位后，却一反过去关爱百姓的常态，骄气十足，老百姓都不愿归附他。他死后，齐国人废黜了他的儿子，到卫国迎接公子元回来，拥立为君，这就是惠公。

人伤害了别人，过了一段时间，也许自己就忘记了。但仇恨的种子其实是一直都存在着的。只不过平时被伤害的人大多独处，仇恨也被孤零零地放在一边，显得单薄弱小，好像被忘却了一样。而一旦被伤害的当事人聚集在一起，经过彼此触发摩擦碰撞和发酵，仇恨的烈焰可能陡然就高涨了起来，从而酝酿出恶性事件。

齐懿公砍断了别人父亲的脚，霸占了别人的妻子，却让仇人做他的驾车人和陪剩，这心也真是够大的了！这世上有些人，一旦身居高位，手握重权，便会自我膨胀，得意忘形，忘乎所以，认为老子天下第一，好像这世上已经没有什么能威胁到他了。须知，再卑微的人也有尊严，复仇的种子是一直都潜伏着的。一旦有了机会，有了志同道合之人，那胆量、野心、力量就会像野草一样蔓延滋长。齐㦤公不明白这个，所以他死了，这又能怪谁呢？

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齐庄公

崔杼是齐国的三朝元老。齐庄公未继位时两人关系就非常好，齐庄公也是在他的帮助下才当上了国君。谁知后来两人却因为一个女人而反目成仇。

大夫棠公的妻子东郭姜，长得很漂亮。棠公死了以后，崔杼娶了她。谁知庄公也看上了东郭姜，并罔顾道德人伦，多次到崔家，与之勾搭通奸。后来竟拿着崔杼的帽子送给别人。侍者们都觉得庄公这事做得有点过分，都劝他：“不能这么干。”

崔杼心中的憋屈和恼怒可想而知。趁着庄公攻打晋国之机，他想与晋国合谋袭击齐国但苦于没有机会。庄公曾经鞭打过宦官贾举，贾举心怀怨恨但仍然侍候他。暗中却替崔杼窥伺庄公的一举一动，也想找机会进行报复。

齐庄公六年五月，莒君朝见齐侯，齐侯在甲戌日设宴款待他。这期间，崔杼假称有病不理政事。乙亥日，庄公来探望崔杼的病情，趁机追求崔杼的妻子。崔妻躲入内室，和崔杼一起闭门不出。庄公在外竟倚着屋柱唱起歌来。

宦官贾举拦住了庄公的随从官员，自己只身进入崔家，并关上了崔家大门。这时，崔杼的党徒拿着武器从屋里冲了出来。庄公逃到高台上请求和解，他们不答应；请求盟誓订约，他们不理睬；请求在祖庙里自杀，他们也不允许。都说：“您的臣子崔杼病重，不能亲自来听候您的命令。这里靠近王宫，（有人诈称主上以行淫）我们这些陪臣只知奋勇捉拿淫乱者，不听从其他命令。”庄公爬上墙头想逃走，他们射中庄公的大腿，庄公翻身掉了下来，终于被杀害。

俗话说：仇恨之大，莫过于杀父之仇、夺妻之恨。庄公与崔杼的妻子通奸，还把崔杼的帽子拿来送给别人，这事确实做得有点太过分了。有野史说崔杼的帽子颜色是绿色的，“绿帽子”的由来大概就是出自于此吧。

后人评说，齐庄公是史上最差劲的君主，我看也差不多。他不仅淫人之妻，还肆意侮辱别人的人格，践踏别人的尊严。这种情形，即便是升斗小民也不能忍受，何况是有头有脸的士大夫呢！况且，崔杼身为宰相，又是三朝元老，手握重权，党羽众多，完全有权力有能力也有实力致庄公于死地，他怎么能没有一点点危机感，竟悠闲到倚着人家的廊柱唱歌呢！这也正是应了那句老话：天作孽，犹可恕；自作孽，不可活！

结语

这三位国君，有一个共同的特点，就是不知敬畏，肆无忌惮。他们不仅淫人妻女，还害死了别人的丈夫，践踏别人的尊严，其恶行真是天理难容。

他们倚仗什么呢？就是那至高无上、生杀予夺的王权。他们认为拥有王权，天下便是他的禁脔。所有的奇珍异宝，金钱美女都该是他的囊中之物。所谓普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。我看中了你的妻女，你就应该恭敬地乖乖献上才是；在我的地盘上，任何好东西都应该由我先享用，玩玩你的女人，你还胆敢反抗不成！后世的秦二世就把这个观点演绎得淋漓尽致。他说：“凡是尊贵而掌握了天下的人，就应该随心所欲，为所欲为。只要着重宣明法治，下面的臣民就不敢胡作非为。”

荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”意思是说，为君者如船，老百姓如水。水能让船安稳地航行，也能让船倾覆沉没。这三个人不懂这个道理，逆天道和人伦而行，所以最终都被钉死在历史的耻辱柱上。