古代面相的简述（容貌第三冰鉴阐述体貌）

传统相学不仅看面部五官的形态和相互关系，也注重人的整体形象，包括躯体、四肢等。其他相书经常会论及手纹走向、体痣分布甚至脚的形态等，《冰鉴》涉及较少，即使议论体形、面纹也要言不烦，没有展开，可能说明作者并愿意不过分强调面相的决定作用。

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正文：容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实按五方；耳目口鼻，全通四气。相顾相称则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。

译文：人的身高七尺最合乎预期，面相阴阳调和才有讨论的价值。胸膛、腹部、双手、双脚，实质上都合于五行方位之数；双耳、双眼、口和鼻与春夏秋冬四时之气相通。这些部位如果形态、姿势、形状、大小相互呼应、配合匀称，就是福相；如果相互背离或相互拥挤，所有那样的相貌都不值得研究。

解说：作者所说的“容”意为姿容，包括躯干、四肢、腹背，还有行动坐卧、言谈举止、喜怒哀乐等，指人的整体形象。

文中提到“七尺”，不知作者所用哪个时代的标准。据现有资料，不同朝代“一尺”长度是有所变化的。

商代：一尺约合今16.95cm；周代到汉代：一尺约合今23.5cm；三国：一尺约合今24.2cm；南朝：一尺约为25.8cm；北朝：一尺约为30.9cm；隋代：一尺约为29.6cm；唐代：一尺约为30.7cm；宋元：一尺约为31.68cm；明清木工的一尺约合今31.1cm。现代的一尺约为33.3cm，三尺等于1米。

古风美男子

正文：容贵整，整非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓整也。

译文：好的姿容都符合“整”的意义，这里所说的“整”并不是一定尺度之下的整齐划一。身材矮小但不是像蹲着的猪，身材长大不像单薄耸立的茅草，体态肥胖但不能像贪吃的狗熊，身体削瘦不能像寒碜的鸟雀，这就可以称为“整”了。

解说：一些地方方言形容一个人容貌漂亮经常用“板正”这个词，就是相貌齐整。《冰鉴》作者没有强调所谓“标准美男子”，不排斥生活中的常见的“不美”体态，是比较科学的态度。

《神相全编》“面三停”把脸部分为三部分，称为“三停”，对应天地人“三才”：面之三停者，自发际下至眉间为上停，自眉间下至鼻为中停，自准下人中至颏为下停。夫三停者以象三才也，上停象天，中停象人，下停象地。故上停长而丰隆、方而广阔者主贵也；中停隆而直、峻而静者，主寿也；下停平而满、端而厚者，主富也。

若上停尖狭缺陷者，主多刑厄之灾，妨克父母，卑贱之相也；中停短促褊塌者，主不仁不义、智识短少、不得兄弟妻子之力，有主中年破损也；下停长而狭尖薄者，主无田宅，生贫苦老而艰辛也。三停皆称，乃为上相之人矣。

在传统相术中，还有六府、五岳、四渎等说法，丰富而复杂。《冰鉴》只是点到为止，它的主旨大概以相为词，提点文人多练“内功”。

正文：背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋，所谓整也。

译文：背部最好浑圆厚实，腹部应当饱满平坦，手掌最好温暖柔软，掌心自然弧曲、形如弯弓，脚应当丰实圆润、脚底拱起、可以放只鸡蛋，这就是“整”的意思。

正文：五短多贵，两大不扬。负重高官，鼠行好利。此为定格。

译文：五短身材多贵人，手脚都大命不好。走路像背负重物一样稳的人可以做高官，像老鼠一样行走的人贪财好利。这都是确定的命数。

解说：“五短”，指两手、两脚和躯干。有说头、面、身、手、足，不妥。“两大”，指手和脚。有说两腿长，不妥。“负重”，指走路稳重，不轻佻、不跳荡。“鼠行”，指步子急促细碎、突然变线，以趋利避害。

形形色色的人

芭蕾舞者身材秀美

正文：他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲。

译文：其他的姿容，比如，手臂长过上身，躯干长过下体，如果再有一副好骨骼，一定是封侯之相；皮肤细腻、若有螺纹，胸部平实，胸骨不露不陷，如果再有一副雅致神态，不是能做宰相就是头名状元。

解说：“拜相”，指做掌管朝政的高官。明清不设宰相，明朝的首辅、次辅即相当于宰相，清朝的军机大臣也是。

正文：相貌家有清、奇、古、秀之别，总之须看科名星、阴骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；阴骘纹，十九岁至四十六随时而见。二者全，大物也，得一亦贵。

译文：相术家们对于比较好的面相还讲究清丽、奇拙、古朴、秀美的分别，但是不管怎样，总体而言，还得看“科名星”和“阴骘纹”这两个重要特征。“科名星”，人在13到39岁的时候，随时可以看到；“阴骘纹”，19到46岁时经常出现。如果这两个标志都有，无疑将成为重要人物，有一个也会一生显贵。

解说：本段第一句，刘君祖的版本作“清奇古怪”，不妥。古人看相讲究“古”而不“怪”，不会古怪并行。

古人所在意的就是功名、富贵、寿命、传宗接代等，不但愿意自己高官厚䘵、长命百岁，也希望福子孙昌盛、福泽绵长。

13到39岁是人的青壮年时期，也是正常科考的年龄段，所以把“科名星”放在这一时期讲究。

“阴骘”，就是阴德，传统迷信的说法，一辈子行善，会在下一辈子得到福报；这一辈子的富贵是上辈子所积阴德的报答；前半生行善，下半生会有福报。古人平均寿命较短，19到46岁差不多到了人生的后半场，前半生所作所为应该有报应了。

古代相书关于“相”的说法很多，大略有《麻衣相法》的“观人八相”：“威相、厚相、清相、古相、孤相、恶相、薄相、俗相”等；《神相全编》卷一的“观人十法”：“一取威仪，二看敦重及精神，三取清浊，四看头圆顶额高，五看五岳及三停，六取五官及六府，七取腰圆背厚胸坦腹坠，八取手足，九取声音与心田，十观形局与五行。”

《神相全编》卷五还有“相分七字法”：“一曰清，汉高祖隆准龙颜，唐太宗龙凤之姿，天日之表，李珏月庭珠是也；二曰古，老子身如乔木，孔子面如蒙淇，闳夭面无见肤是也；三曰秀，张良美如妇人，陈平洁如冠玉是也；四曰怪，唐卢杞鬼貌青色，龙唇豹首，赵方眼望地观天，鬼谷子露齿结喉是也；五曰端，皋陶色如削瓜，李白形自秀曜，张飞环眼虎须是也；六曰异，尧眉八彩，舜目重瞳，大禹参漏，文王四乳，仓颉四目，李乔龟息是也；七曰嫩，颜渊山庭日角，岑文夷眉过目，肉不称骨是也。”

这一段话把传说的人物、想象中的相貌强归入类，实在无法让人信服。倒是林则徐《十无益》歌可以参考：“存心不善，风水无益；不孝父母，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；作事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；时运不通，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。”

确实好看，可惜与正文无关

正文：科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，常有光气，酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角，阴雨便见，如三叉样，假寐时最易见。

译文：“科名星”出现在印堂眉间，时隐时现，有时像钢针，有时像小球，出现时常伴有毫光，酒后或者发怒的时候容易出现。“阴骘纹”多出现在眼尾处，一般阴雨天气就会出现，形状三股分叉，闭目养神时最容易出现。

解说：“科名星”于今而言也许没有什么意义，现在的高考跟科考几乎毫无关系，虽然本科录取率依然不高，但是高职高专等入学门路也不少，似乎不必看什么科名星。公务员考试近似科举考试，不知道有没有人考前看过相。为什么这个标志会在酒后或者发怒时出现呢？也许是酒后放松易见真容，而“官老爷”发怒上应天星吧。

“阴骘纹”一说在眼下泪囊处，又叫卧蚕。

正文：得科名星早登，得阴骘纹迟发。二者全无，前程莫问。阴骘纹见于喉间，又主子贵。杂路不在此格。

译文：有“科名星”的人会少年登科，有“阴骘纹”的人后半生发达。如果这两个都没有，命运不会多好，不需要看相算命询问前程。如果“阴骘纹”出现在喉部，标志着儿子命相贵重。如果出现在别处，不能用这一命理解释。

正文：目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方，禄千钟。齿多而圆，不家食。眼角入鬓，必掌刑名。顶见于面，终身钱谷。此贵征也。舌脱无官，橘面不显。文人不伤左眼，鹰隼动便食人，此贱征也。

译文：眼睛好比脸上两潭深水，如果不够深则难显清澈。鼻子就像立于面部的一峰山岭，不挺拔高直则显不出聪慧机敏。嘴形宽阔而方正，可享高官厚禄。牙齿细密浑圆，多是在外地发展的面相。眼睛细长、斜插入鬓，应该是执掌司法的人才。秃顶之人，大概一辈管钱粮、当会计，这些都贵相的标志。口吃的人当不了官，面皮粗糙者难以出人头地。文人伤了左眼文气不顺，嘴巴外突的人说话难听、出口伤人，这些都是低贱的相貌。

面容姣好，只是不在本章所论

这个相怎么样？

解说：眼睛大而深邃的人，看上去精神、神气。俗语“嘴大吃四方”的观念，在民间根深蒂固。

“齿多而圆”是说牙齿细小密集、排列呈圆弧状，《诗经·卫风》所谓“齿如匏犀”、龚自珍 《 己亥杂诗 》所谓“齿如编贝”是也。

“顶见于面”：刘君祖版本作“项见如面”（解为脖子突出、像面一样），不取。

“文人不伤左眼”的依据似乎来自《玉匣记》，手头没有此书，容后查证。

“鹰隼”句应指口型。《史记·越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”说越王的嘴像鸟嘴，那是什么样子？

至于口吃的人不能当官，恐怕是偏见，历史上口齿不利而当大官的人多的是，最有名的就是“期期艾艾”成语涉及的两位：周昌和邓艾。

《史记》记载：刘邦要废太子，御史大夫周昌坚决反对：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。”这里的“期”大约是语气词，或者是修饰副词，表示“极为”“绝不”的意思。

刘义庆《世说新语·言语》：邓艾口吃，每次跟人说话需要自称“艾”时，常常说成“艾艾”。晋文王司马昭开玩笑说：“卿云艾艾，定是几艾？”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。”虽然有些口吃，反应相当敏捷，自比孔子，也是没谁了。

《神相全编·人身通论》：“额广耳珠，头圆足厚，莹然美貌，光辉宽舒、丰厚，形气类相随，皆是五行分定，丰衣足食两相宜。智慧者，眉清目秀，声价少年，知肘龙并虎臂。山根明朗，地阁丰肥，更鼻垂悬胆，项有余皮，赋性高，名磊落。面方背厚，宛如龟，真个好安全。五岳寿数介齐眉。”也是论五官诸器官的，可以参考。

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