带有离情别绪的诗句（春风吹韵到仙山）

一、七律·怀念父母

武卫文攻动乱时，开蒙解惑未为迟。

三千大道从知起，满眼光明自读之。

笑我书痴几载损，宠儿根慧一生慈。

萱堂椿树今何在？唯托飞鸿寄孝思。

注释：1、武卫文攻动乱时指文化大革命时期。那时恰值笔者小学入学时。

2、开蒙解释未为迟，9岁入学现在算迟，而在当时的广大农村地区并不算迟。以我班为例，多数同学都比笔者大1～2岁。

3、三千，泛言数目之多。唐李白诗云：白发三千丈，缘愁似个长。

4、笑我书痴几载损，我儿时绰号“书呆子”，是典型的见了书就走不动路的主。

5、宠儿根慧一生慈，慈祥的母亲宠儿护儿是附近闻名的。

二、七律·祭拜双亲及列祖列宗

清凉园里祭严慈，潸泪挥戈退日时。

每忆生花悲易谢，常叹大道苦难支。

韶光美好刀肢解，蝶梦风流月笑嗤。

且把香烟分两界，先传列祖复薰诗。

注释：1、清凉园里祭严慈，清凉园乃中国美食之都淮安市清江浦区大学城南边的一处公墓。严慈，父母意。清周亮工诗云：莫悲弟妹凋零尽， 须慰严慈衰老余。

2、潸泪挥戈退日时中的挥戈退日典多指力挽危局之盛举，此指父母兴家立业，辛苦哺育我们子女长大成人之隆德丰功。

三、七律·父母之爱

椿萱在日千般好，一旦霞飞万事悲。

尚记招魂驱病魅，频随送饭壮身肌。

天凉必嘱加衣服，功败难忘验措施。

馈子并无珠与璧，连城价值有谁知。

注释：1、椿萱在日千般好中的椿萱，《庄子‧逍遥游》谓大椿长寿，后世因以椿称父。后世以萱称母。 椿、萱连用，代称父母。

2、一旦霞飞万事悲中的霞飞意为仙逝。

3、尚记招魂驱病魅，小时候，我们家在江苏省镇江市龙脉路附近的市汽车运输公司附近居住时，笔者生病发烧，挂水之后，是母亲半夜三更，边轻喊着“天黄黄，地黄黄，我家有个小儿郎……”一路紧抱着我回家的。

4、频随送饭壮身肌，进厂上大学前，我16岁初中毕业回乡下劳动。母亲说我身子骨嫩，怕我饿了伤身体，每到下午，都要额外多送一顿饭。

四、七律·城南寻春

城南烟雨洗红尘，燕子翩跹觅影身。

父母慈心如兔月，女儿盛意若乌轮。

香衣梦里穿篱落，喧语林中感土神。

阡陌依稀闻母唤，斜阳蹊径割草人。

注释：1、兔月，月亮的别名。

2、乌轮，太阳。宋苏轼诗云：乌轮即晚蟾影斜，吾时俱睹超云霞。

3、篱落，篱笆。

4、土神，土地神。

5、割草人，笔者小时候挑猪菜，割烧草，样样都做。

五、七律·己亥清明节祈福辞

霞飞列祖蜕皮囊，异域灵魂逸似阳。

还顾桑榆无半影，眺瞻霄壤近全荒。

悲难两界相来往，喜易单方睹行藏。

但愿高科圆好梦，时空隧道早通航。

注释：1、桑榆，此喻指隐居的田园。

2、霄壤，天和地， 天地之间。

3、行藏，指出处或行止。《论语》曰：用之则行，舍之则藏。

六、七律·祭父母

昨日红尘还抖擞，今宵碧落观星斗。

燕归脉脉绕梁巢，我祭哀哀怀父母。

一旦翻为一缕烟，千秋化作千缸酒。

崩山倒海挽如何，只在南柯能伴久。

注释：1、碧落，道教语。天空；青天。

2、南柯，指梦境。亦比喻空幻。

七、鹧鸪天·祭母亲

吉日良辰忆母慈。遭逢万苦未摧眉。

椿离屋少顶梁柱，萱在孩偎向日葵。

从父别，敌千欺。家田六子费操持。

今宵烧纸虔心拜，犹恐思儿睡太迟。

注释：1、摧眉，低眉，低头。

2、六子，六个孩子。

八、鹧鸪天·祭父亲

吉日良辰祭大椿。一生五德守诚真。

投宁避乱妻儿别，返里休官字纸珍。

思父在，沐三春。优游自在戏光尘。

今宵凄月伶仃照，祷祝冥钱到九宸。

注释：1、大椿，古寓言中的木名， 以一万六千岁为一年。喻指父亲。

2、五德，指人的五种品德。 谓温、良、恭、俭、让。另说指智、信、仁、勇、严。

3、宁，南京别称。父亲解放前为了躲避国民党二十八师潘干臣部抓壮丁，步行前往江南大姑母处学艺。

4、返里休官字纸珍，退休后，父亲晚年曾写回忆录。

5、九宸，犹九天。

九、鹧鸪天·悼二姐

吉日良辰忆桂琴。迄今涕泪浥衣襟。

弱肩荷负万斤石，孝媳操持五种心。

在闺阁，鸟投林。纵情鸣啭福千浔。

三春嫁作他人妇，未活椿期已享歆。

注释：1、五心指老、少、家、校干和顶班上课。二姐，在世时是小学高级教师。当过校总务主任和教导主任。

2、在闺阁，鸟投林和纵情鸣啭福千浔句指二姐在家时娇生惯养。

3、未活椿期已享歆中的椿期，指大椿的生命期限。借指很长的期限。

4、歆，指祭祀时神灵享用祭品的香气。郑玄笺曰：其馨香始上行，上帝则安而歆享之。

于钓月楼

,