王维在诗歌中的成就是多方面的（王维年轻时代的春风得意）

在中国历史上，唐代无疑是一个文化高峰期。其继承了南北朝时期文学的基础，并将南北方的不同文学风格加以融合，产生了具有独特美感的大唐气象。而在开元天宝年间，唐代的政治经济都发展到了顶峰，而这样的社会环境也让文学发展达到了极致。

王维雕像

作为唐朝文学的代表形式，唐诗在这个时代也发展到了相当的高度，无论是诗人的数量还是写作风格都比初唐时期有了显著的增加，而且现在最为人熟知的诗人们也大多在这个时代进入文坛，被后人称为诗佛的王维就是其中之一。

王维和当时其他诗人不同，其不单单在诗歌方面，其在书画等艺术上的造诣也都十分出色，从中我们不难看出这位大诗人出色的天赋。而像王维这样的天才在那个时代也不会长久埋没。其在年少的时候就去往长安交游，并迅速闯出了名气，这让王维成为了京城中炙手可热的人物。这种春风得意的境遇，也对王维早期的诗歌创作产生了一定的影响。

唐代大诗人王维

王维早期创作的歌行与盛唐的宴会文化

王维虽然出身于一个官宦之家，但是其父亲在其年幼的时候便去世，这让王维无法得到其父亲的荫蔽。在还比较讲究门第的唐代，王维的仕途显然是不甚好走的。不过王维自小的时候便显示出了过人的文采，年少成名的他为了寻求入仕的机会，在少年时便和自己的弟弟一道到了长安，希望能够赢得声名，为自己的发展奠定基础。

在当时的唐代，想要获得权贵的注意只依靠文笔是显然不够的，文人们还需要参加长安城中的各种宴会，并以此为契机结交友人。王维和当时的其他文人一样长期往返于王公贵族的府第之间，而王维也为这些人创作了不少诗歌。

青年时代的王维

在盛唐之时，除了文学取得了极快的发展之外，音乐也取得了长足的进步，在各式宴会上，音乐成为了必不可少的助兴佳品。而和之前流行的清正雅乐不同，唐代的音乐欣赏继承了南朝的风气，喜爱吟唱歌诗，即那些可以配乐演唱的诗歌，在当时又被称为歌行。而在这个时候，谁能够创作出优秀的歌诗并在长安城中流传，谁就能赢得当时贵族的青睐。

唐代宴会

王维自然也深知此理，因此其在初到长安之后便创作了不少歌诗，其中的许多作品因为内容华美且韵律极佳，迅速在贵族阶层中流传开来。在开元盛世的时候，大多数歌诗都在描摹上流社会的华美生活，而王维则更加注重当时社会中不同人的心理状态，更加具有文学创作的独立性。其中王维描摹富家小妾的《洛阳女儿行》便是其代表作，现摘录如下：

洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。

在这首诗中，王维对于洛阳城中富家小妾独守空闺的心理进行了生动的描摹。其在诗的前半段描写了两人新婚后的恩爱，这与之后女子的悲惨境遇产生了强烈的对比，从而更加突出了女子的凄苦，让人能够产生共情。在文学层面，王维在该诗中频繁换韵，显示了出色的文学功底，这让该诗能够和音乐完美搭配，这都是王维的歌行能够在长安等地广为流传的重要原因。

王维诗歌中的佛学气韵和乐观心态

熟悉唐诗的朋友们应该都知道，王维的别号为诗佛。虽然这个称号的来源更多是因为其之后隐居时期创作的一系列诗歌，但是在王维早期的诗作中其实已经出现了佛教文化对其产生的诸多影响。

王维之所以会和佛学有着极深的渊源，和其母亲对于佛教的崇信有着直接的关系。这让王维在早年的时候，就对佛教文化有了一定的了解。而当时的长安洛阳城中，又有着大量的佛寺，朝中权贵也不乏崇佛之人，与他们的交往让王维受到了一定的影响。

西安大雁塔

王维在早年的诗作中，最能体现其受到佛教影响的一首是《桃源行》。在陶渊明创作了《桃花源记》之后，桃源便成为了文人经常吟诵的对象。而大多数文人都借助桃源这一意象来表露自己高洁的品行，或是崇高的理想。

东晋文学家陶渊明

不过在王维之前，大部分文人还都延续着陶渊明的做法，将桃源描写为远离尘世的隐居之地。但是王维在受到佛教文化，尤其是唐代流行的净土宗思想影响之后，将桃源描述成为了一个与世隔绝的仙境，而其中避乱的诸人更是成为了其笔下的仙人。这从诗中"成仙"。"灵境"等词汇中就看得出来，现节录此诗如下：

初因避地去人间，及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

王维在积极入世的青年时代，就以桃源为意象来创作诗歌在乍看之下似乎存在着消极的一面，但是王维将传说中的仙境描摹地和普通的乡村并无二致，这其实是对当时的盛世的肯定以及对于后续发展的乐观。而这王维青年时期春风得意的状态是分不开的。王维在当时深受京城权贵的喜爱，并且在贵人的帮助下科举及第，其对于自己即将展开的官宦生涯充满信心，并希望能够将尘世塑造成和桃源一样的仙境，这种乐观的心态也是王维青年作品的核心。

桃花源想象图

寒门出身的王维在少年时代便去往京城，并依靠自己出色的文采赢得了京城中诸位王爷的赏识，这让王维立即成为了文坛新星，并受到了足够的重视，在之后的科举考试中，得到贵人提点的王维也成功及第，拉开了其仕宦生涯的序幕。

而王维顺遂的发展态势也让这位年轻人心中充满了对于未来的憧憬，对于唐朝和自己的发展都有着十分乐观的态度。在彼时的王维看来，佛门中的灵境和现实生活中的和美村镇也没有本质的差距，这种心态也是大部分盛唐文人的一个缩影。

与此同时王维在年轻的时候就展现出了作为文人的自觉，其在创作歌行的时候敢于揭露当时权贵对于小妾始乱终弃的现象，这在当时的文人群体中是相对罕见的。这也让王维的诗歌在文学造诣之外还有一定的社会价值，这也是其能在盛唐诸多诗人中脱颖而出的根本原因。

参考文献：

【1】《洛阳女儿行》

【2】《桃源行》

【3】《新唐书·王维传》

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