有智慧的禅师讲故事(解锁千古公案马祖日面佛月面佛)

止语守口修行第53天。

一、千古公案:马祖日面佛月面佛

马大师不安,院主问:“和尚今日尊候如何?”大师云:“日面佛,月面佛。”

有一天,马祖道一大师身体不舒服,寺院的当家师(监院)问他:“您这几天感觉如何啊?”大师说:“日面佛,月面佛。”

有智慧的禅师讲故事(解锁千古公案马祖日面佛月面佛)(1)

二、分析公案,马祖道一得大自在,大安稳

月面佛是一个佛,他的寿命仅仅一天一夜,日面佛,也是一个佛,他的寿命长达一千八百岁。

按照字面的意思,马祖道一说了两个佛的名字,其实没有正面回答当家师对他健康的问候,这个回答让人一头雾水。

正常情况下,当问候病人身体如何时,病人一般回答自己的感觉如何,要么舒服,要么痛苦。

但是,一个得道的高僧,他对病痛的反应如何?他没有疼痛吗?他没有烦恼吗?他没有对死亡的恐惧吗?

这则公案,大师就是明确告诉当家师,他已经领悟了生与死,领悟了幸福与烦恼,得到了大自在,大安稳,哪里还有对病与不病的分别取舍呢?

有智慧的禅师讲故事(解锁千古公案马祖日面佛月面佛)(2)

三、用存在主义解锁千古公案

1、存在主义认为,人生必然死亡

死亡是任何一个人的必然归宿,我们从生下来的那一刻,就已经一步步走向死亡。

2、尽管肉体的消亡能毁掉人,但死亡的概念却能拯救人。

在死亡面前,我们所有的美貌、傲慢、烦恼、恐惧、名利、金钱等等都将变得一文不值。

这是多么震撼人心的事实,意识到这个真理,就能治愈所有的烦恼和恐惧,就能从忙碌的俗世中清静下来。

3、学会好好活着,就能学会好好死去。

西塞罗说:“探究真理就是为死亡做准备。”

塞内加说:“只有愿意并准备好死亡的人,才能享受真正的人生滋味。”

圣奥古斯丁说:“只有面对死亡时,人的自我才会诞生。”

我想,马祖道一肯定是超越死亡的人,他没有对死亡的恐惧和对肉体的迷恋,一切顺其其然,所以他没有病痛的烦恼,好好活在当下。

2、回到公案,再一次的咀嚼“日面佛,月面佛”

“日面佛,月面佛”,没有回答当家师的问候,因为他没有对病痛的分别,没有活在当家师的境界,当家师活在充满吉凶祸福、得失成败的八风世界里。

“日面佛,月面佛”,仅仅能活一天一夜的月面佛,与能活一千八百年的日面佛,毫无二致,毫无区别,超越生死,不生不灭,好好活在当下这一刻,就是人生的意义。

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