古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)

柔柔的一抹蔚蓝,悠悠的一朵云彩,风儿正轻轻地吹动摇篮,看着时间缓缓流淌,你有没有觉得有种押韵的幸福在心田停留呢?凉悠悠的雨滴落在脸上。原来,春天来了……

当清晨的第一缕阳光闪耀在你我的身上,当清脆的鸟鸣啁啾在你我的耳畔,当芬芳的花儿向着你我的方向绽放,新的一天又开始了。难道不是吗?

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(1)

春天,花开如诗的季节。

在微风的吹拂下,满山坡的野花睁开了眼,连成了片,汇成了海。

面对这气势磅礴的色彩海洋,你还有烦恼吗?你还有忧愁吗?

我想,在这个色彩缤纷的季节里,所有的不安、连同一切的“不如意”,都不忍心打破这份安详与宁静!

特别是中国传统文化影响下的中国人,对春天别有一番滋味在心头。

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(2)

中国人认为春天是万物萌动的季节,适合远行,适合相思,适合花好月圆的爱情。

但人生并非如春天那么美好,有相思就会有失恋,有远行就会有日暮乡关的回忆,有花好月圆也会有淫雨霏霏。

所以,越是美丽的东西,越会引起伤感。而春天更是如此。

在古代的诗词中,有一些写春天的绝妙诗词,他们笔下的春天很美丽,但是有时候表达的心情却并不是那么的美好。

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(3)

用美丽的春天来抒发自己心中的悲伤,这本来就已经足够打动人心了。

真正感动人心的都是哀愁,都是悲剧。因为只有悲剧才能深入到人的心灵的最深处,在那块最柔软的地方生根。

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(4)

无处可逃的故园之恋。

《一剪梅·舟过吴江》

宋·蒋捷

一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。

何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

春天本是快乐的季节。但是对一个心怀深深的故园思念的游子来说,春天也许代表着回不去的家乡。

所以,这是一首悲伤的幽怨的词。最动人的要数最后的一句,历来为人传唱:流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

之所以动人,就在于词人写出了人类的共同情感——对时间的恐惧。其实人类最大的焦虑来自于对时间无法把握。

因为你不知道你的未来还有多久,你的青春你的爱情你所追求的美好的东西,在时间面前,也许就会瞬间失去。

而蒋捷极为生动地写出了人们对时间的恐惧——流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

在最为平常的风物上,却寄予了人类最朴素最终极的情感。这就是蒋捷这首词的动人心魄之处。

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(5)

回不去的江南。

《清平乐·别来春半》

五代·李煜

别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。

雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。

对于万紫千红的春天来说,乐观的人看到春意盎然,悲观的人也许会看到繁花终将落尽的结局。

春天对于李煜来说,是残酷的,因为这会引起他对故国对江南对美好的帝王生活的回忆。

而回忆对一个再也回不去的人来说,是含泪的微笑,是血和泪合成的悲剧。

所以李煜前半生的词,包括写春天的词,充满了红粉的味道,而后半生充满了血泪。

比如他的林花谢了春红,匆匆,太匆匆,简直就是一曲日暮的晚歌。所以,你看这首词全篇都充满了哀愁。

特别是最后一句:离恨恰如春草,更行更远还生,简直让人不忍落泪。这也是李煜词的魅力所在。

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(6)

再也回不去的爱情,只能在美丽的春天里一个人天荒地老。

《玉楼春·春恨》

宋·晏殊

绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。

无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

春天是恋爱的季节,孤独的人是可耻的。但是有热恋就会有失恋,有耳鬓厮磨的温存,就会有一个人的孤独终老。

晏殊的这首词,写出了春天的失恋的味道。没有比在春天失去一场爱情来得更残酷的事情了。

无情不似多情苦,一寸还成千万缕。无情怎似多情之苦,那一寸芳心,化成了千丝万缕,蕴含着千愁万恨,怎么让人感同身受?天涯地角有穷时,只有相思无尽处,真真地写出了相思之苦。

而相思,是我们每个人都无法抵挡的事情,纵然你是罪大恶极,纵然你是江洋大盗,一谈到相思,你的眼睛,就像春天的眉眼,一下子温柔下来!

生活,处处有风景。生活,处处有诗意。

诗意般的生活,每个人都向往,都渴望。

春天,有明媚的阳光,清新的空气,以及快乐的心情。

愿您,在最美的季节:生活如意。

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(7)

年轻时,看尽似锦繁花

《登科后》

唐·孟郊

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

往日困顿的日子不足一提,今天金榜题名令人精神飞扬。

策马飞奔在春光灿烂的长安道上,好像一天要看完京城的似锦繁花。

这首词是46岁的孟郊又奉母命第三次赴京科考,终于登上了进士第。放榜之日,孟郊欢喜之下而写下的一首诗。

就像高考放榜后,梦想成真,一个人骑着单车,两脚生风,围着城市转了一圈,一副“春风得意”,怎一个爽字了得。

曾国藩曾在诗中写道:“莫言书生终龌龊,万一雉卵变蛟龙。”

生活本就不会一帆风顺,但只要坚持往前走,昔日的局促与“龌龊”总有一天会成就今天的“如意”。

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(8)

中年时,赏花、爱花、惜花

《江畔独步寻花(其五)》

唐·杜甫

黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

来到黄师塔前江水的东岸,沐浴着和煦春风又困又懒。一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?

《江畔独步寻花(其六)》

唐·杜甫

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条。眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

《江畔独步寻花(其七)》

唐·杜甫

不是爱花即肯死,只恐花尽老相催。

繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。

并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。

花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(9)

《江畔独步寻花七绝句》这一组诗是唐代诗人杜甫的作品,共七首。这里选取其五、其六和其七。

第五首写黄师塔前之桃花;第六首写黄四娘家尽是花;第七首总结赏花、爱花、惜花。

饱经离乱之后,结束漂泊,杜甫寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。

当时“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)诗人感到很满足。

春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,平静又安详,在美好生活中的留连,对美好事物寄予希望。人最向往生活不就是如此吗?

林语堂说:“宅中有园,园中有屋,屋中有院,院中有树,树上见天,天中有月,不亦快哉。”

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(10)

老年时,白发戴花娱乐

《浣溪沙·堤上游人逐画船》

宋·欧阳修

堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前!

春水涨满,春风吹拂,水波欢快地拍打着堤岸。水上画船和陆地游人汇集成一片,犹如春潮涌动,我们仿佛感到笙歌笑语不绝于耳。

在那绿杨环绕、楼台掩映的大院内,少女们正在荡秋千,她们兴高采烈,不时荡得高出绿杨枝头。

“我”陶醉于这美好欢乐的气氛中,不禁兴致勃勃与同伴们传杯换盏,开怀畅饮,跟随音乐的节拍,唱起来,跳起来。人生什么时候会比在喝酒时快乐呢!

这首词中同样表现了北宋开国的那种升平时代的喜气。

古诗词中的春天(古诗词中多愁善感的春天)(11)

我们不能想象,今天有领导会在花白的头发上戴花,可是欧阳修就敢“白发戴花”,在春天摘了花,戴在自己的白头发上,你们不要笑我老和癫。

这个画面,你会觉得他仿佛不是一个太守,而是一个对生活、对生命充满兴趣的人。

这正如林清玄说的:“清欢是生命的减法,在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最单纯的欢喜,是生命里最有滋味的情境。”

生活本该如此,活出自己的本色,趁此春光,如不能尽情开怀,多辜负良辰美景!

一年之计在于春,一春之计在于景,一景之美在于花草。

春天,每一缕阳光都有欢乐,每一个角落都有禅悦,每一朵白云都有优雅的姿势。

在此,能够自由自在的诗意生活,真是世间幸福而快乐的事。

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