老子在道教中是什么称呼（老子和道教到底是什么关系）

而老子则不同。

老子关心的是宇宙，他好奇宇宙的本质是什么，以及作为个人，在这宇宙中应该如何生活。

孔子建立的学派，被称为“儒家”。

老子建立的学派，被称为“道家”。要特别注意，老子创立的是“道家”，并不是“道教”。

他是春秋战国时代的一个普通学者，对宇宙、对人生有一些自己的思考，并把这些思考写在了书里，仅此而已，并没有建立什么宗教。

“道教”的出现是老子之后几百年的事了。在东汉末年的时候，张道陵等人综合了道家的理论、民间的方术和神话传说等等内容，创立了道教。因为道教大量借用了“道家”的哲学思想，所以张道陵等人把老子奉为本教的祖师，称老子已经成为了神仙云云。其实就是拉大旗扯虎皮，借用名人的名气来为自己充门面。

老子本人，是不知道有道教这回事的。他关心的是世界的本质，认为这个世界的本质叫做“道”。这个“道”不是实物，而是超越一切概念、语言和文字，不能用任何语言来形容的一种东西。这个东西本来是没有名字的，“道”这个名字是老子为了叙述方便，勉强起的。

老子认为，世上所有的东西，大到宇宙星辰，小到个人微尘，都要遵守“道”的规律。

“道”有点像我们熟悉的物理定律。我们知道，物理定律不是一个实物，但是大到宇宙，小到微尘，都要遵守物理定律。

物理定律和“道”的主要区别是，物理定律是什么，我们还是可以用语言来说清楚的，可是“道”不行，“道”是超越语言的，没法说清楚。

你或许会说：你这个“道”连说都不能说，那这个“道”还有什么用呢？

有用。

如果宇宙万物都遵守同样的“道”，那么人和大自然，和宇宙也应该遵守同样的规律。那人和宇宙就不应该是矛盾的，甚至二者还能超越物质的屏障，合二为一。所以中国古人常有“天人合一”的思想。认为人生的最高境界就是和宇宙合为一体，自己是宇宙的一部分，宇宙也是自己的一部分。

“道”有一个规律：“道”在不断的运动中，而且是不断循环往复运动。

譬如白天黑夜、一年四季，都是在循环运动。老子认为，这个规律是普世的，万事万物都要遵守。

在老子看来，一切事物早晚都会运转到它的反面。古人用“阴”和“阳”来表示事物的两面。那么这个道理也可以表达为：事物总在不断的运动，总会从“阴”运动到“阳”，又从“阳”运动到“阴”。

我们都很熟悉道家的“阴阳鱼”符号。这一图案是在北宋时才出现的。它可以很好的表达老子关于“道”的思想：“阴”和“阳”你中有我，我中有你，不断运动，不断互相转化。

因为事物都是在周而复始不断循环运动，所以老子认为，“物极必反”，事物发展到了极点，必然会走向它的反面。

举两个庸俗的例子。

好比一个人特别喜欢钱财，用尽一切手段不断的赚钱、投机，过多的投资带来了巨大的风险，过多的财富引来了别人的垂涎。越来越多的人想抢他、骗他、勒索他，财富反倒给这个人招来了灾祸。最终这个人因为过多的财富，被谎言和虚伪围绕，甚至陷于绑架或者牢狱之灾。终于连自己的人身安全都保不住，走向了人生的反面。

再比如，有个男生追求女孩子，这男孩子非常爱对方，追求得非常热烈，恨不得一天24小时表达自己的爱意。结果这么强烈的追求，反而会把女孩子吓跑，甚至让女孩子厌烦。

老子认为，国家的命运也在不断的循环。国家富强了，拥有了军队，国家之间就会互相侵略、引发战乱，让百姓死伤。百姓富裕了，就会生出各种矛盾，养成很多恶习，引发嫉妒、犯罪，导致社会动乱。最后国家毁灭，又会回到一无所有的状态。

既然万物都要如此循环，那么追求财富、权力非但不是幸福之道，反倒成了自我毁灭之路。所以老子主张清静无为，认为人不要去追求财富、权力，反而应该放弃各种欲望，让自己的内心回到婴儿的状态，这样就永远不会在循环中被毁灭了。

国家也是一样，如果国家能回到原始社会的状态，不发展生产力，村落之间尽量减少来往，人人都过着田园牧歌的生活，那样就不会有战争和动乱了。

以我们今天的经验来看，老子的说法未必是对的：每个人虽然都要经历由生到死的过程，最终都要告别这个世界，但并不代表着人生的奋斗是毫无意义的；每个国家虽然终有一天都会灭亡，也不意味建设国家就是一件徒劳无功的事。

但是，老子的观点给中国人的思想带来了深远的影响，成为那些在社会上受到挫折的文人们精神的避风港。甚至直接影响了汉初的国家政策。