论语中关于理性思考的句子（我们追求真善美）

之前我们讲过了仁和智，想必大家已经对它们有了概念中国文化是含蓄的、不精准的，从来没有西方哲学那样给出准确定义，乃至于我们至今无法对仁和智有个明确简短的定义，接下来我们就来聊聊关于论语中关于理性思考的句子?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

论语中关于理性思考的句子

之前我们讲过了仁和智，想必大家已经对它们有了概念。中国文化是含蓄的、不精准的，从来没有西方哲学那样给出准确定义，乃至于我们至今无法对仁和智有个明确简短的定义。

什么是仁，什么是智？很难说清楚，有时就是可意会不能言传。孔子也没有给出标准答案，都是利用山水之别、齐鲁之风类比。那么同时拥有了仁和智的人叫什么呢？那就是君子了。

文质彬彬本身就是仁智合体。质，就是智，率真灵动的动物本能；文，就是仁，有了情怀信仰的人的特质。所以，君子是个完人。

宰我问曰:“仁者虽告之曰:‘井有仁焉’，其从之也?”子曰:“何为其然也? 君子可逝也，不可陷也。可欺也，不可罔也 。”

有一天，孔子学生宰我跟孔子抬杠。老师，你天天讲仁道，我请教一下，如果我对一个追求仁者的说，井里有仁，他应不应该跳进去？孔子明白宰我的意思，大笑说你为什么会认为他要跳下去呢？

一个真正的君子是同时兼备了仁义和智慧的人，不是傻瓜。君子可以杀身成仁，拒绝一切诱惑，放弃一切不义之财的机会，就是不会被这些表面的东西所困。君子可能因为万不得已，眼看着被陷害欺骗失去一切，但绝对不会不分是非、稀里糊涂、不知所以。

为什么呢？因为君子除了有一颗仁慈宽厚的内心，看似容易被人利用，因为人善人欺；但君子也是同样拥有智慧的人，他会懂得判断、应对、变通。

那些不懂判断取舍的人，是愚不是仁。因为孝顺，就不顾大义是非，与父母一起犯下滔天罪行的人，是孝顺吗？因为忠诚公司，就不顾客户市场的需求，强势推销、自卖自夸，甚至诋毁同业，这不是真的忠。

面对诱惑和困难，你的智慧哪里去了？如果不能明是非、晓短长、站在一个客观中立的位置看待事物，不能以更大的义去看待自我的使命，那就不是真正的君子了。

身在保险业里要特别明白这一点，人人都会犯错，公司也会。不是所有政策都对，不是所有产品都值得销售，不是所有客户都要买所有产品。

我们忠于保险意义功用、忠于公司没错，但一味跟随、不问是非曲直，被忠诚所困所绑架，就会陷入不仁不义的境地。

井无处不在，这个井就是陷阱、误区、盲点，往往身在其中不自知。教育孩子、夫妻相处也一样，只说爱是不够的。因为什么才是真正的爱？理解不同，行为不同，结果不同。

不溺爱就是不爱了吗？不能朝夕相处、耳鬓厮磨，就没有爱了吗？同床共枕就一定有爱了吗？对父母的孝顺也一样，什么才是真正的孝顺？百依百顺、言听计从才是孝顺吗？不分是非?

君子有仁有智就是不能愚。人生路漫漫，处处是陷阱，要懂得识别和应对，才能度过沟沟坎坎，实现心中仁德的理想。懂得拒绝和选择不是不忠不仁不孝，只是你与他们对忠孝仁义的理解不同罢了。

这就是君子和小人的价值观区别，理解什么才是真正的忠孝仁义至关重要。你说呢？