挂谱的内容（有谱没谱靠谱）

满族人自古重视编修家谱，用来敦宗穆族，宣传孝道。满族家谱分三种：一种是谱书，上面记录家族起源、世系、迁徙、恩荣、传记等，并装订成册；第二种是谱单，用纸张或布匹制成，上面有祖先画像、以故亲人名讳、辈分世系等，有的画有房屋、院落等；还有一种叫谱绳，也叫子孙绳，就是用五彩线拧成的绳，生男孩在上面挂木制弓箭，生女孩挂布条。

过去满族人家可以说是家家有家谱，每遇分家都会将原有家谱抄录下来，因为没有家谱是一件很丢脸的事。有家谱就知道家族世系，知道家风传承，祖先的光荣事迹也是子孙生活的动力。而没有家谱，就如无根之树，无法感知家族传承的力量，缺乏文化教育的工具。过去满族人家有家谱被叫作有谱，而没有家谱则谓之没谱。后来“有谱”一词就引申为可靠、可以信赖的人。而“没谱”一词则引申为人品不好，满嘴跑火车，不值得信赖。

满族以西为尊，西屋住长辈，东屋住晚辈，西屋是上屋。西屋南西北三面都是炕，叫万字炕。在西炕正上方最高处悬挂祖宗板，板上有祖宗匣，匣内有家谱，西炕平时也是不准人坐的。满族人将家谱安置在自家最尊贵的位置，几乎每天都与家谱相伴，时时刻刻都受到祖先的无形约束，这就叫靠谱，也就是靠近家谱。而不愿意受祖先约束，就是离谱，也就是离开家谱。后来“靠谱”一词就引申为可靠，值得信赖或托付。而“离谱”一词则引申为一个人不着调，说话做事离开公认的原则。

满族人家有的没有谱书，但是必有谱单，而谱单就是用来祭祀的。平时珍重的收藏在祖宗匣内，逢年过节时请出来敬陈于西墙，摆上供品，全家男女老少跪拜磕头，以示不忘祖恩，并祈求祖宗保佑。满族祭祖，叫作摆谱，也就是摆放家谱。过去每逢农历新年祭祖时，互相串门，看谁家谱大。后“摆谱”一词引申为故作资态给别人看。

透过这些词汇我们能够感受到民族的融合，你说的某个词，做的某个事，说不定就来自别的民族的习俗习惯。各民族互相交流，互相学习，你中有我，我中有你，这就是人类的历史！