散文乡土赏析（乡土散文鸡又鸣故乡）

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

千百年来，农家的田园生活，都离不开鸡狗相伴。鸡狗是乡村的声音，也是农家生活的灵气。

回想妻来到我的柴门小院，就像路遥写的《人生》中的刘巧珍，很有耐心地伺候了鸡狗十几年。后来，我携妻进了高楼，就没了那鸡狗的鸣叫声。渐渐地，儿女们的后代多了起来，妻子就给他们买来六只小鸡，供他们逗着玩儿，但万万没想到，那小鸡们活得很顽强，等到鸽子般大小，妻就把五只公鸡和一只黑母鸡从阳台挪到楼下的隐蔽处饲养。时过半年，那公鸡便开始打鸣，惹得楼上的人不能安静地睡觉。于是妻就和我商量，先宰两只公鸡炖着吃了，然后把那三公一母拉到故居闲养。我就顺应了，每周末拉她回家喂鸡。

这样，鸡又鸣故乡了。

在现代的年月，在我的村庄，很少有人养鸡了。但妻子却又上了瘾。她说养鸡比养狗强。养狗的都给它穿花衣带花帽，摆列半天有啥用？咱养鸡能下柴鸡蛋，自养的公鸡肉，炖熟了倍儿香。她说在集上，老头老太太们养的大公鸡，一只能卖百八十块呢。她说咱人口多，吃不了的剩菜剩饭，拿回去喂鸡，也不糟蹋。她说咱离老家才二十多里，养了这鸡，你常回家看看，不就消了心中的乡愁吗？

想想，也是。现在，我俩都早退休了。都有点儿“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的心思。大概人都这样吧，年轻时向外，年老时归园。

想起跟母亲在故园生活的贫寒年代，鸡屁股是银行。那时的家家户户，都指望着用几只鸡蛋换取油盐酱醋。因此那鸡就成了农户的宝物。有的鸡老在外面丢蛋，母亲就在鸡腿绑上绳，拴上一只破鞋，阻止它远行。偶尔有农户丢了鸡，就站在房顶呐喊：谁扣住了我家的大芦花鸡，赶紧给我放出来，不然……还有甚者，竟跳着脚指桑骂槐破口大骂……由此可见，那年那月的鸡们，能下白银，在拿钢镚儿数着花的年代，鸡真是农家的命根子啊！

熬过母亲的年代，等妻进了我这个柴门小院，还依然把鸡屁股当做银行。那鸡们下了蛋，妻依然像母亲那样用篮子㧟到集市上卖钱。后来，妻到了乡镇工作，我的小院里，就消失了鸡叫声。渐渐地，我的村庄，就再也听不到买小鸡儿来的叫卖声了。

现在，鸡事已经远去，农家养鸡的年代，似乎慢慢地变成了回忆。

想想那鸡们，在“暖暖远人村，依依墟里烟”中，也真给农家增添了许多灵动。那时农家都没钟表，那公鸡就是报时器，就是打更夫。常言说一根本是家家入了睡，二更本是无人星，三更本是正半夜，四更五更就到了天明。古往今来，那母鸡下蛋，那公鸡为老百姓报时，催促着睡觉和起床，然后奔上新生活之路，可见那鸡们，真是老百姓的大活宝。

时至今日，不缺吃喝了，妻又重拾起养鸡来。这究竟为啥？她说人老了，不能光闲着，自己给自己找个事儿干，比光看电视和玩儿手机，还痛快呢。她说我养了鸡，你就更多的来往于城乡之间，你就会变成两栖动物，你就会从书房来到故园，变成当今的陶渊明。

正因这样，我的心就开始一半在城里，一半飞故园。

渐渐地，那只黑母鸡红脸，开始下蛋了。于是，我们每周回家，妻都拿五个鸡蛋。开始的时候，妻也舍不得吃，她偷偷地装在一个小纸箱里，开始人工孵化小鸡。她说要再成几只小母鸡，该有多好，到时咱光吃柴鸡蛋。但万没想到，十几只鸡蛋，最终只孵化出一个来。于是妻子就更加珍惜。等长到鸽子般大小，就把它放在鸟笼里喂养，妻把它叫做鸡鸟。等过春节，我们全家都回到老家过年，妻还把它带回去，放在空院中，供小孙女和外甥女尽情玩耍。她们有时把它托在手上，有时放在肩上，有时放在背上，与这只鸡鸟同玩同乐，真乃开心至极。

久在樊笼里，复得返自然。

自从养了鸡，每周末回到故园，听母鸡那嘎哒嘎哒的下蛋声，公鸡那哏……哏哏儿的鸣叫，又打破多年的沉寂。看那公鸡为争夺爱情互相追逐掐架，有时飞上跳下，有时飞到院中的花椒树和桑树上，我就感到我真的回到了陶渊明《归园田居》的意境里。于是，我久在樊笼里的一颗心，就随着那鸡们的自由飞腾和跳跃，渐渐氤氲在桑梓的天然快活之中了……

审阅：高蕊

简评：乡村在一些久居都市的人心里，成了自由的代名词，那些与乡村有牵连的事物也就自然把我们带回了自由的乡村，让桎梏的身心得以解放。

终审：严景新

作者：樊新旺，笔名田犁，1956年生于河北省保定市清苑县。中国乡村作家。河北作协会员，河北民协会员，保定市民协顾问，清苑区作协主席。

编辑：卜一

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