寒来暑往秋收冬藏感悟（春生夏长秋收冬藏）

　　鬼谷子的学问是圣人之学，是仰观宇宙天地而参出的智慧，所以我们要想领悟鬼谷子的智慧，就要让自己回归赤子之心，摒除固有的知识和杂念，一起感受鬼谷子面对苍穹而思考的脉动。

　　这个世界怎么样?古语说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”我们发现，这个世界辽阔而美好，四季变换秩序井然，万物存在自有道理而什么都不说。这就是我们所面临的世界，美之又美，玄之又玄，犹如一个大迷宫。每个人来到这个世界上，面对浩渺宇宙，总是充满各种疑问。天地万物何以运转?人在天地之间何以生存?有志之士在思索何以建功立业?圣人明君在追寻身何以修?家何以齐?国何以治?天下何以平?鬼谷子在本篇里专论此道。事实上，天地之间，所有的万事万物内涵机理，依理遵循，则行事顺当，反之，若万事失理，必然事与愿违。在这里，鬼谷子提出“持枢”的概念。持，手拿;枢，是门扉的转轴，主管门的开关，引申为事物的纲领或关键。持枢，就是把握关键，持经达变。每个有志者都渴望做一名“持枢者”。

　　原文：“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。不可干而逆之。逆之者，虽成必败。”

　　注译：所谓持枢，即抓住关键，就是说春天播种，夏天生长，秋季收获，冬天储藏，这是四时运行的自然法则。不可干预和违背这个自然规律。违背自然规律，事情即便偶尔成功了，终归也会失败。

　　天地运行，不仅是白天、黑夜的交替，更是春生夏长、秋收冬藏的循环往复，就像门一样开关不停，周而复始。这个门轴是什么?鬼谷子说“天之正也”，正是什么意思?即天道法则，天地运行的规律。我们学鬼谷子学什么?本篇开宗明义就告诉我们要掌握宇宙大道的关键，按照自然规律办事。如果我们能做到按自然规律办事，就好像拥有一只掌握天地之轴运转的手一样，做什么事都不会出现大方向上的错误。

　　孟子曰：“虽有智慧，不如乘势;虽有镃基，不如待时。”就是说，虽然你有智慧，也不如乘势而为;虽然你有好的农具，不如按时令，从事农事。中华民族以农耕文明延续至今，老祖宗们在农耕方面可谓煞费苦心，经过反复的研究和实践，掌握了农作物生长收藏的一系列规律，并制定了严格的时间表，其中二十四节气就是人人皆知的“门枢”，这就像现在孩子上学必备的课程表一样。什么时间上课、上什么课都是一目了然。春天是生发的季节，该耕种的时候就要耕种。如果错过这个点，必收一地荒芜!夏天正是庄稼成长的季节，就要多多给予阳光雨水养料。然后到了秋天，这是收获的季节。早一天收成果实还太生，晚一天收成又熟过头了。冬天则是储藏的季节。天地间一片酷寒，食物很难寻觅。如果没有充足的食物储备，只有饿死这条路了。对农人来说，冬藏的意义不仅是有吃喝无忧的食物储藏，更重要的是为来年春天的播种储藏了种子，而且还让自己趁此休养生息、储藏精气神，这样才能保证富足生活的生生不息。春生夏长秋收冬藏，每一个环节都很关键。自然规律虽然看不见摸不着，但它人命关天!关乎我们的生存和幸福!人生在世，如果每个节点都做对，必能顺天应人、逢凶化吉。

　　如果有人偏不信这个邪，那么会如何呢?鬼谷子说“不可干而逆之。逆之者，虽成必败。”干，就是干预、侵犯。逆，就是违背和对着干。这句话的意思是，我们不可违背自然规律，跟它对着干。如果对着干，即使成功了，那也是暂时的，迟早会遭受惨败。不要认为自己现在逆天而行，采用各种“不可描述”的手段赚了一些钱就可以藐视天规天条，其实这只是暂时的，一时侥幸而已，如果不改正自己的行为，下一步等待你的就是灭亡。

　　从本篇可见，鬼谷子尊崇天道，倡导正道，不难看出他的智慧和大德。从本质上说鬼谷子是一个得道者，像老子一样，信奉“道法自然”，以天地为师。鬼谷子认为，天下大乱，我们收拾残局可以使尽千般手段，但根本原则必须在天道指引之下，绝不可逆天而行。《水浒传》中梁山好汉都要祭出“替天行道”的大旗。由此可见，鬼谷子的智慧是有道德底线的，绝不是阴谋诡计的代言人!

　　鬼谷先生说“天之正也。”正，是法则、准则，天的法则是什么?就是自然规律。与自然规律斗，会不会有胜算呢?某个国家曾掀起森林变耕、草原变田的大干局面，敲锣打鼓，热烈庆祝成功。然而，果真成功了吗?只是一时新鲜而已，最终结果则是森林面积减少，泥石流频发，优质牧场变荒漠。他们很快意识到错误所在，每年拨出大量款项用来退耕还林、退田还草举措，而且对当地百姓响应退耕退田的行为给予补偿。从自以为是的成功到认识错误再到改正错误，从违逆自然到尊重自然，如今该国在退耕还林、退耕还草项目上所花费的开支远超当年造田行动所赚的利润。这不正是先生所说的“虽成必败”吗?

　　鬼谷子提倡道法自然，这是中华传统文化的精要所在。无论作为政府机构、企业单位，还是作为个人，都要牢记——违背自然规律必将遭受惩罚，杀鸡取卵、涸泽而渔是愚人才做的急功近利、目光短浅的行为。只有把握天道，才能未雨绸缪、决胜未来。

　　作为现代人，要想实现修身齐家治国平天下的“内圣外王”之人生理想，必须牢记鬼谷先生在《持枢》篇中告诉我们的天道真谛。