诗仙李白之死原因（一代诗仙不知因何原因故去）

生性洒脱的唐代大诗人李白，于公元762年离开人间，卒于今安当涂，享年62岁。一代诗坛巨星的逝世让人唏嘘不已的同时,也让人们也对他死因产生了浓厚的兴趣。关于他的死,人们有诸多不同说法,不过可大致归纳为“醉死说”“病死说”及“溺死说”三种。

　　一、醉死说

　　根据《旧唐书》记载,李白“以饮酒过度,醉死与宣城”,这种说法应该比较信。大家耳熟能详的一句“李白斗酒诗百篇”,正是说明李白一生嗜酒成性是出名的,他也因此有“醉仙”的美誉。即使现在人们读李白的诗作,也能闻到一股浓重的酒味。李白的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,《叙赠江阳宰能调》有“大笑同一醉,取乐平生年”,《赠刘都史》有“高谈满四座,一日倾千觞《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜酌美酒,乐极忽成醉”,《月下独酌四》之三更有“醉后失天地,兀然就孤枕；不知有吾身,此乐最为甚”。因此不少学者自然地将李白的死因与醉酒致命联系起来,如晚唐诗人皮日休曾作《李翰诗》云:“竟遭腐胁疾,醉魄归八极。”该文指出,李白因喝酒加重了病情而导致喪命,并且在诗文中还夸张地说李白即使升天了，他的灵魂都是带着醉意的。从上面的资料及学者的研究推测可见,李白是因为嗜酒加重了自己的病情而丧命的。

　　二、病死说

　　据李白的族叔,涂县令李阳冰的《草堂集序》记载,“阳冰试弦歌于当涂,心非所好。公暇不弃我乘扁舟而相顾,临当挂冠,公又疾丞,草稿万卷,手集未修,枕上唐代李华的《故翰林学士李君墓志序》中也说:“姑熟东南,青山北址,有唐高士李白之墓…(李白)年六十二,不偶,赋临终歌而卒。”并且于公元791年的刘全白《唐故翰林学士李君碍记》中更是记载:君名白,天宝初诏令归山,偶游至此,以疾终,因葬于此。全白幼则以诗为君所知“及此投吊,荒墓将毁,追想音容,悲不能止。”古代文献所谓的“疾亟”“赋临终歌而”“以疾终”,都清清楚楚地告诉人们,李白是因病而终的。现代学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发,从医学角度进行研究推测,认为李白61岁曾游金陵,在宣城、历阳二郡间往返。李光弼东镇临准时,李白不顾自己年迈，决计请缨杀敌,可惜刚到金陵就发病了,只得中途返回。这是“腐胁疾”初期,应该是脓胸症。一年后,李白在当涂养病,脓胸症慢性化,向胸壁穿孔,而“腐胁疾”最终也要了诗仙的性命,使他死在了当涂。

　　三、溺死说

　　此种说法颇具有几分神奇色彩,并且与李白的性格也有着几分吻合。大家都知道李白爱酒,也知道他同样爱月、爱狂,因此有不少学者把他的死因同“水中捉月”联系起来,这便产生了富有神奇色彩的“溺死说”。五代时,王定保在《唐摭言》中云:“李白著宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水中捉月而死。”此后,元代辛文房的《唐才子传》中记载:“(李)白晚节好黄老,度牛渚矾,乘酒捉月,沉水中,初悦谢家青山,今墓在焉。”元代祝成辑《莲堂诗话》也说“宋胡璞,闽中剑南人,曾经采石渡题诗吊李白:抗议金銮反见仇,一坏蝉蜕此江头,当时醉寻波间月,今作寒光万里游。’苏轼见之,疑唐人所作,叹赏不止。”那么,宋代大文豪苏东坡对李白的死抱有什么看法呢？宋朝陈善《扪虱新话》中记载道:“坡(苏东坡)又尝赠潘谷诗云:一朝入海寻李白,空看人间画墨仙。”由此可见,李白醉入水中捉月溺死的说法在民间流传较为广泛,并且也深入民心当代富有诗人气质的学者安旗在《李白纵横探》一书中,神奇美妙地描绘了李自临终的情景,他这样写道,“夜,已深了；人,已老了；歌,已终了;泪,已尽了;李白的生命也到了最后一刻了。此时,夜月中天,水波不兴,月亮映在江中,好像一轮白盘,一阵微风过处,又散作万点银光。多么美丽！多么光明！多么诱人……醉倚在船舷上的李白,伸出了他的双手,向着一片银色的光辉扑去…船夫恍惚看见刚才还邀他喝过三杯的李先生,跨在一条鲸鱼背上随波逐流去了,永远地去了。”的确怀着对李白无限的敬意,千百年来人们都宁肯相信这位才华横溢、命运多舛的唐代大诗人,是跨鲸背仙游羽化去的。

总而言之,李白的死因与醉酒有关是肯定的,但究竟是醉死、病死还是溺死呢？清人王琦云:“岂古不吊溺,故史氏为白讳耶？抑小说多妄而诗人好奇,姑假以发新意耶?”也就是说,这几种情况均有可能,很难得出定论。因此,李白究竟是由于何种原因而亡恐怕还会争论下去了。