嫁给潮汕人是什么体验（嫁人不能嫁潮汕人）

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妈妈钟少贤，是看了蓝鸿春的《爸，我一定行的》，

才打定主意去面试的。

2018年，这部潮汕方言电影横空出世。

轰动异常。

△ 非遗“英歌舞”

「就没有汕头人没有看过的」

胶己人自然要支持胶己人。

里面有太多太多回忆和过往。

这一次，钟少贤面试的是一个潮汕妈妈的角色。

是的，胶己人最熟悉的潮汕妈妈。

这部新的电影，就叫做《带你去见我妈》。

现在正在上映。

△ 拜拜里面，藏着潮汕妈妈的一辈子

这次影片聚焦的依然在汕头，在潮阳。

在深圳工作的儿子，带女朋友回潮阳老家。

这姑娘各方面都不错，

但却触犯了潮汕妈妈的两条底线。

外地人，离过婚。

于是，尽管是一部笑到肚痛的喜剧，

但亘古不变的话题始终要登场。

嫁人不能嫁潮汕人？

潮汕家族不欢迎外地媳妇？

这两个偏见是真的存在吗？

「既然不能解决偏见和固执，那么让我们直面和还原。」

导演蓝鸿春是个80后，大家叫他阿狼。

他说自己的妈妈和影片很像，但没有影片里那么强势。

编剧郑润奇90年，大家还是叫他369，同时也是男主角。

他说自己的妈妈和影片也很像，但是比影片里更强势。

于是，两个年轻人合力，复刻了自己的潮汕家族印象。

孩子三个起，美食吃不停，外地不考虑。

钟少贤，就是被复刻最成功的一个角色。

广深的首映式上，

在深圳和广州的潮汕年轻人抹着眼泪。

「我可以叫你妈妈吗？」

钟少贤笑着回应，「那你就叫我妈妈吧」。

几十年岁月光影。

嬉笑怒骂之间，

第一次有人，把镜头对准了潮汕母亲。

一个被误解最多，沉重又柔软的群体。

那一座城找到了正在广州路演的主创团队，

和他们来了一次有意思的对话。

蓝导也为我们的读者录了一段视频

试试看

大家能听得懂不

01

我们的潮汕妈妈

妈妈钟少贤也居住在汕头潮阳。

和影片中一样，

家庭和谐，儿女孝顺，一辈子如意顺心。

虽然潮阳市已归入汕头市，并划分为潮阳区和潮南区，但潮阳人还是习惯称自己潮阳人。

这里频临南海，地处海之北。

是中国千年古县。

被不少汕头本地人称为「更潮汕」的地方。

这里的「更潮汕」，

是指对传统文化艺术的积淀，

也是对传统思潮的坚持。

更是对潮阳人性格硬核的印象。

譬如，对「不考虑外地媳妇」的执拗。

这种执拗，通常没有敌意，

而是来自于对自我生活的坚守。

「要教她拜拜呐，她哪里搞得懂」

拜拜，是潮汕妈妈生活的一部分，

也是生命的一部分。

这里的拜拜，说的是拜老爷。

跟电影里演的一样，

汕头家家户户有神龛，村村镇镇有神庙。

妈妈们祈福的对象和我们想象中不大一样。

包括玉皇大帝、天神公、土地公、九天圣王、三保公……等等。

被统称为「老爷」。

如果你和潮汕人谈恋爱到了谈婚论嫁，

肯定要过对方家长最后一关：

生辰八字。

不知道有多少人，倒在了这临门一脚。

有人说潮汕人愚昧，但这就是他们的信仰。

因为天气和战争，

潮汕人历来生活不易。

神明是靠山，亦是港湾。

也恰恰是这种仪式感的坚守，

让即便是一辈子都没有走出过潮汕的妈妈，

都不会迷失自己。

我们可以理解为——敬畏之心。

导演阿狼，以前也不信神明。

但，现在更多是敬畏和学会去理解。

他觉得这种信念感，

让潮汕妈妈们对生活有了一份真正的从容。

因为，生活啊，总是沉重的。

在很多潮汕儿女眼里，

父亲的轮廓，大多显得模糊而遥远。

而母亲这个角色，

就是伴随着「老爷保贺」的拜拜，

伴随着肩上扛起整个家庭的能干，

而在一代又一代孩子心中眉目清晰。

阿狼记得自己的母亲。

上世纪八十年代九十年代的潮阳村庄。

这个六个小孩的妈妈。

一边要照顾理顺娃娃们的事无巨细，

每天还要一个人肩挑着两担水去浇菜。

阿狼说，体力上是痛苦的，

跟着孩子操不完的心。

但精神上信念上是富足的。

「这些我们看起来的愚昧，却让她们比我们更加从容。」

和阿狼的妈妈一样，

钟少贤和她饰演的妈妈，也是典型的潮汕女性。

在她的概念和认知里，

孝敬公婆、相夫教子、拜老爷、打理家庭关系、好好存钱，

是自我设定中的命中注定。

也是自己和大家庭能顺利安康的保障。

平日里，将婆婆照顾得周到，是孝敬之心；

将丈夫的家庭关系打理的通透，是人情关系；

将儿女妥妥当当养大成人结婚生子，是母亲的本份；

做一手比老字号好吃百倍的潮汕美食，

就是一个家的温暖和烟火气。

妈妈们，对客人和朋友充满热情倾囊相助，

也在初一十五，必拜神明，

游神祈福，笃定坚信。

这里，则是整个潮汕文化背景下的敬畏之心。

不过，除此之外。

导演阿狼想阐述的，是更多的东西。

走进偏见呈现偏见，是第一步。

而如何去相融于大时代的普世性，

不仅是电影，也是所有潮汕妈妈，

正在面临的事情。

我们都说影片里90岁高龄的奶奶达观开明，

那是因为奶奶在漫长的人生长河后半段，

终于快卸下了一辈子的家族重担。

而妈妈们不一样。

她们在其中，要破解，又不易破解。

我不知道你或身边的朋友们有没有对潮汕妈妈有偏见的？

我身边就有不少人，觉得潮汕妈妈难相处。

除了习俗文化，刀子嘴就很难忍。

这在电影里也有片段可以寻觅。

但一切的矛盾点，还是在底线。

外地媳妇是第一道底线。

离婚是第二道底线。

两道底线加在一起。

连神明都头大。

可总有人要迈出那一步。

刀子嘴对应的，也是豆腐心，

终究还是妈妈。

外地媳妇刚到汕头。

妈妈让她去拜见家族亲戚，

这其实是默许她融入潮汕宗族圈重要一步。

接着，带她拜老爷。

即便一路碎碎念，但也会给一个软软的蒲团给媳妇。

在老爷面前，保这段幸福姻缘。

更不用提，感受潮汕美食。

学习做各种各样的粿。

随着揭盖后香喷喷的蒸汽，

任何误解和偏执，有时间和爱，都能溶解。

宗族人情、神明庇佑、一日三餐。

看起来的拒绝和念叨，渐渐化成了日子里的细水长流。

之前的硬核，是潮汕妈妈。

守着生活的艰难和酸甜苦辣。

内里的柔软，也是潮汕妈妈。

就像和我们交谈的饰演妈妈的钟少贤，

即使和我们谈起自己女儿太早就怀孕嫁人，

也是早早在释怀里去寻找幸福，

岁月总是滚滚向前，妈妈也要有时间适应。

02

我们的潮汕情怀

潮汕有着根系发达的宗族体系，

几乎是我们认知里，最团结的族群之一。

「胶己人，拍死无相干」

意思就是：为自己人，肝脑涂地再所不惜。

所以，即便潮汕年轻人去了外地打拼，

他们依然很容易在人群中找到彼此。

一边恨铁不成钢觉得潮汕需要更好的发展，

一边在他乡想家想到看到粿都想流泪。

这部电影之于这些在外的游子们，

无外乎是情感和情怀两颗重磅炸弹。

△ 动辄就是全村出动，是这里的惯常

我们在影片里可以清晰地看到，对这些日常事物的还原。

汕头潮阳村庄里最真实的风土人情——

△ 演员们学习怎么拜神

戏台、村庄、游神、祈福……

一一呈现。

△ 汕头小公园，拍摄花絮

还有最让人怀念的——美食。

对了，阿狗特别向我们推荐了潮阳峡山的美食。

他说汕头市区好吃的，峡山有，汕头市区没有的，峡山也有。

也难怪首映时。

那些背着包走出去的潮汕青年哭起来。

「没错，这里就是我的家乡。」

△ 首映式上，看得泪里满面的游子们

阿狼是个感性的人。

从拍摄《爸，我一定行的》开始，

就希望可以记录大时代中的家乡——汕头。

关于汕头的影像记录。

若是再往前追溯，

他第一部参与拍摄的潮汕方言片，其实是在2012年。

那个时候，阿狼还在凤凰卫视做纪录片。

片子叫做《鮀·恋》，讲述的是汕头金山中学的青涩爱情。

△ 让苛刻的豆瓣青年打上7分，很不容易了

用阿狼的话说，

是「青春版的《带你去见我妈》」。

用网友的话说，

是潮汕版的《那些年》。

聚焦的是在爱情之下，

留在大城市，还是回家乡的冲突问题。

也是那个时候，所有离开汕头的年轻人，

最直面的情感矛盾。

潮汕方言的全程注入，

让影片和故事有了深入人心的观感。

熟悉的音调一响起，眼泪和回忆就奔涌。

语言，不止有力量，还记录时光。

再往前倒推三十年。

1984年，导演严浩拍过一部片——《似水流年》。

完美记录了当时汕头旧时街巷的时代景象。

正是在许多潮阳的村庄取景。

主演是斯琴高娃。

配乐是喜多郎。

美术是张叔平。

全都是顶配。

片尾特地鸣谢了汕头市政府。

整部片笼罩在惆怅的乡愁和丰富的乡村细节之中。

△ 片中，熟悉的潮汕农村生活，村口大平地，洗衣服，用锄头刮锅灰，刺绣或其它手工活，小孩子写作业，猪，鸡，鸭乱跑

和我们交谈时，阿狼说起这个时哽咽了。

他说有朋友评价他的的片，

说希望多年以后，再看起时，

就像现在我们去看《似水流年》一样，

可以回溯起时代洪流中的潮汕文化图景。

被认可，被洞知。

努力没有白费。

所以，现在回答这个问题：

嫁人还是不能嫁潮汕人？

潮汕还是对外地媳妇另眼相看？

都有了新的答案。

导演阿狼尽量让影片够好笑，

屎尿屁的段子之间，是在整个潮汕文化背景下，

每个人对自己的内观与和解。

很高兴，方言电影近些年被越来越多的人接受，

上海方言电影《爱情神话》；

武汉方言电影《万箭穿心》：

但相比起来，潮汕语言和文化，

终究还是更为小众且有门槛的一类。

所以，阿狼要做的，就是尽量把门槛变低，变轻松。

这也是导演阿狼作为胶己人，

挥之不去的忧虑，和责任。

但同时，阿狼更希望影片能给人带来思考，

即使这和票房，可能会有最直接的冲突。

03

我们又爱又恨的汕头

80后阿狼，和90年的郑润奇。

当年也是离开汕头的那一批年轻人。

作为经济特区，汕头的发展远远没有像其他特区那样，

呈现出日新月异的竞速感。

年轻人才们纷纷往外走，这座城市的闲适和安逸，

让心气高的青年们看不到希望。

很多人都说，汕头适合度假，更适合养老。

赚钱和事业，还是算了。

固然有全国享誉的美食，有古老深沉的底蕴。

有南澳美丽的海滨，有yyds的牛肉火锅。

可同时亦有被困住的思潮和日常。

就像老人们的对于老爷的敬畏和深信不疑。

亦可解释为固步自封和愚昧。

揣怀着梦想的年轻人，不会留在汕头，

所以你会发现，在全国的大中城市，

越来越多的潮汕人成为了重要力量。

可这么多年过去。

当冲在时代先锋的广深等其他大城市，

年轻人们开始陷入无尽的焦虑之中时。

汕头这个特区，还是像之前那个从容的母亲。

怀揣着温暖的食物，笃定地过着日子。

街道不宽也不窄，

生活不快也不慢，

日子不空也不满。

在外的潮汕人开始回望自己的家乡。

阿狼则说他开始试着仰视自己的父辈母辈，

开始用一种新的眼光去看这座城。

这也是，他希望用影像记录下来的原因。

「不做评判，存在即合理。」

或许，汕头就应该是这样。

「不需要做太大的改变，不需要去竞速」

我们爱的这座城，希望她就像我们的潮汕妈妈一样，

永远保有这份从容，和笃定。

阿狼也笑着说，这几年，汕头越来越出圈。

「（汕头）就这样慢慢好了，不然和深圳，和广州有什么两样？」

如果外地朋友真的想了解丰富有趣的潮汕文化，

不妨深入到一个潮汕朋友家里。

在农村的最好。

「跟着他们拜神，跟着看村戏，跟着游妈祖。

那全村连续轰动五天的场景，才是真的摇滚。」

对了，说说导演阿狼。

导演阿狼，正宗汕头潮阳人。

发誓要一路用潮汕方言把电影拍下去。

整个聊天过程中都拿着一杯星巴克。

凑近了看。

杯子里装的，却是茶叶。

忘了说。

阿狼导演娶的妻子。

也是外地人。

这两天

阿狼带着主创团队

回到了家乡汕头路演

也希望更多在「汕漂」过年回家

能和妈妈爸爸一起看电影

· END ·

【资料参考】

影片《带你去见我妈》《爸我一定行的》《鮀·恋》《似水流年》

【版权说明】

本文图片来源图虫·创意及影片《带你去见我妈》《爸我一定行的》《鮀·恋》《似水流年》剧照和花絮，版权归原作者所有

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