婚前婆婆和男友分手 新婚婆婆不待见

有一位总统说过：宁可给一条狗让路，也比和狗争吵而被咬一口的好。如果被狗咬一口，即使把狗杀掉也于事无补。

每一个人，不过是千万尘埃里微不足道的一粒。你与他之间，没有谁对谁错，有的只是三观的不同。

李梅婚前交过男友，这是她出嫁时，老公和全家都知道的事情，然而，她的新婚，却成为她无法打开的“结”。

李梅和老公王强，都是我的大学同学。我们在南方某城的4年时间里，既是老乡，又是同学，自然关系比较熟悉一些。但是，新婚不久，李梅就给我发来信息，诉说自己的种种不幸。

新婚之日，李梅在婚宴上给婆婆敬酒，婆婆不知道是不是故意的，当着众亲朋的面没有接，而是态度冷淡地说：“我不喝酒”。急得公公端起酒杯代劳。惹得参加婚礼的朋友面面相觑，窃窃私语。让李梅感到尴尬无比。

婚礼结束回到家里，忙了一天的李梅刚准备洗漱休息会，婆婆坐在沙发上，鼻子不是鼻子，眼睛 不是眼睛，对李梅说了一句：“结了婚，要收心。先把家里收拾收拾再去歇。”

李梅知道婆婆为什么如此待她。那还得从她上大学时谈起。

李梅长得漂亮，是学院里的学生会干部。自然参加学校的活动多一些，认识的同学范围也比较广。她在一次和新闻学院联合组织提款时，认识了当地的一位男孩。帅气、阳刚的赵飞，让李梅觉得心头温暖，于是互相留了联系方式，周末有了约会，慢慢地处了朋友。

然而，来自农村的李梅渐渐发现，赵飞有女朋友，也并非托付终身之人。在失望之下，挥手斩断了情丝，而一门心思地投入到学习当中。

王强，就在这时主动靠近李梅，表达了爱慕之心。而在这之前，他也知道李梅和赵飞之间的事情。

寒暑往来，两个人交往升温，待到大学毕业，就决定结婚。

王强是家里的独子，家里对他的婚事格外重视。他母亲问起李梅时，王强就一五一十地告诉了李梅在学校的一切事情，当然包括李梅谈过恋爱的经历。当时他的母亲就提出反对意见。

王强的父亲比较开明，说现在的大学生，从紧张的高三生活进入相对轻松的大学，都没有定性，交朋友谈恋爱很正常。可母亲一直不太满意，认为交过朋友、谈过恋爱的女孩不守“贞洁”。

而王强是个实诚人，又把家里对李梅的态度，转述给了自己的未婚妻。李梅心里就有点“怵”婆婆。

结婚第二天，婆婆起床后就叫李梅起床做早饭，在厨房里，李梅切菜、取东西，婆婆都嫌李梅弄得声音大，说怕“影响王强休息”。待到饭上了桌子，婆婆一会说“凉拌西芹”没有盐，一会“醋溜番瓜”应该加点糖，五个菜能挑出10样问题。

两口子回老家办婚宴，只请了10天假，连续三天，李梅就被婆婆的叨叨声整懵了。终于在“吃苹果削皮不削皮”问题上再次点燃战火。

婆婆说想吃苹果，李梅就洗干净后拿削皮器削皮，婆婆认为，洗干净就能吃，削皮浪费。还说：“李梅你也是农村长大的，怎么这么穷讲究？”

李梅反驳说：“削皮是为了把附着在表皮的残留物取干净，与讲究没有关系。”

婆婆也不是善茬，接着说了一句：“刚结婚就给我给脸色？我就爱吃不削皮的。你爱讲究，我还偏不奉陪。”

李梅怒火中烧，当即反击：“你爱咋就咋，我也不奉陪。我嫁的是你儿子，你不愿意，我就离。”

婆婆一脸绿色，哑口无言。

李梅的经历，在文章和视频中都看到过类似的情景。不外是新旧观念对撞的结局。

人都说爱情是美好的，甚至有些动人的诗句，一读就能赚取廉价的泪水。但谁也无法逃脱爱情的诱惑。

并不是每个人都能经历“羽化成蝴”的残酷结合，也并非每个人都有“冬雷阵阵夏雨雪”的惊世约定。毕竟，现实中的楼房和车子，始终让你的口袋鼓不起来。

就拿婚前的恋爱、同居而言。公说公有理，婆说婆有理，根本没有办法进行定义。

有人提倡婚前同居，认为至少有两大好处。

进一步了解对方，磨合性格。男女双方毕竟婚后要在一起过日子，他的性格脾气怎么样，只要相处才能知道。天天生活在一起，最厉害的演员也会露出马脚，所以，便于了解对方的性格特点，为人处事，生活习惯，在一起是否合得来等等。

加速感情升温，体验家庭生活。男女双方从相识——相知——相爱，一起约会，朝夕相处，日久生情，不仅有居家的温馨，还要处理家庭的琐事，外出采购，宅家上厨，打扫卫生、整理衣橱。从这些细微处就能看到对方是不是一个“会过日子”的人。

但更多的人持反对意见：婚前不能同居。也不外乎以下几种情况：

一是偷吃禁果。这其实是个“泊来词”。

禁果是在《圣经》中伊甸园"知善恶树"上结的果实。旧约创世纪记载，神对亚当及夏娃说园中树上的果子都可以吃，唯"知善恶树"上的果实"不可吃、也不可摸"，否则他们便会死。最后夏娃受魔鬼(蛇)的引诱，不顾上帝的吩咐进食了禁果，又把果子给了亚当，他也吃了。上帝便把他们赶出了伊甸园。偷食禁果被认为是人类的原罪及一切其它罪恶的开端。

二是应该把最美好最珍贵的东西留在婚后。这当然指的是“第一次”初体验“。也许这与传统的”处女情结“有关。就是对”性“的根本态度问题。

处女膜崇拜来源于人类农业社会中的财产式婚姻，是父母把女儿当做待价而沽的物品，丈夫把妻子作为一种财产来占有的重要标志之一。在这种把女性物化的出售和占有里，处女膜的完好就像是表明该物品或者该财产未被动用过的标签一样。传统观念中，都把女性的处女膜完好与否看成是该女性是否贞洁、是否与别人有过性关系的唯一标志。

因此，李梅和婆婆之间的矛盾也就不难理解，婆婆是在维护儿子的“权利”和“尊严”，这种矛盾势必水火不容，导致激化。

我不赞同婚前同居，也不主张“偷尝禁果”，但这只代表我的个人观点。倘若已经谈婚论嫁，又非要纠结这些，那就毫无必要，毕竟，生活还将继续。就像一篇文章中写的那样：

看清一个人，没必要拆穿；看透一件事，没必要说破。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。

做人，宁可沉默，也别说破。有些事自己知道就好。

村上春树说：“不是所有的鱼，都生活在同一片海洋。”中国古人也曾说：夏虫不可语冰。

层次不同，不相争论；争论不休，浪费时间、浪费精力；层次不同，不相交流，一笑了之。因此，人心不同，不必同行。说的就是这个道理。

好的爱情，往往不是靠“性”来维持。人生易逝，岁月如梭。谁的爱情当中，“性”是主角？青春的荷尔蒙分泌旺盛，可有对“性”有等待和需求，但最终，都会归于平静。

看过《紫阳花日记》都知道“假面婚姻”是真实而客观的存在。不论是城市还是农村，越来越多的“分房而睡”，是他们疲倦婚姻的见证，更是“无性”婚姻的事实。

好的爱情，父母要学会闭嘴。父母之爱儿，必为之计长远。但孩子总归是要长大的，待到展翅高飞时，做父母的要学会“闭嘴”，“闲坐莫论他人非”，尤其是婆婆不要讨论自己的儿媳。好，是儿子找的；不好，也是儿子找的。你喜欢杨玉环，他喜爱赵飞燕，各有所好，怎么好去要求？

好的爱情，需要经营而不是摧毁。无论男婚还是女嫁，做人就要有做人的样子，做为人夫人妇，就要承担责任，挑起担子。一个家庭，不能拈轻怕重，倘如此，婚姻势必会进入无法破解的“僵局”。一个家庭，双方都是“当事人”，花开离不开“阳光温度和水”三要素，居家就要有柴米油盐酱醋茶“七件宝”，只有这样，家才有生气，日子才能红火，倘若，两口子都有“私房钱”，这样的家庭没有温度更谈不上有爱。

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