古人住墓不住庙（为何宁肯睡荒野坟地）

在封建社会时期，人们因为有很多事情无法用科学解释，因此对于“鬼神之说”格外在乎，而各种宗教信仰应运而生，其中以佛教和道教传播最广，信奉的人最多，鼎盛时期各地寺庙、道观林立，但有兴盛就必然有衰败。

部分寺庙、道观在衰败之后无人传承，逐渐荒废，尤其是在一些人烟稀少的地方建造的寺庙、道观，长久无人打理之后，又因战争损坏破败，最终变成了荒凉之地。

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而这些地方在古代人们都相当忌讳，如果必须要在野外过夜，宁愿睡在荒野草地或是坟地中，也不愿去这些破败的寺庙、道观中过一夜。

原本这些供奉各路神佛的地方，为何在破败之后就成了无人愿意踏足的地方呢？如此让人避之不及，宁愿睡坟头也不愿睡在这里？

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之所以会这样有两方面原因，首先就是在古代，人们相信神佛的存在，而寺庙、道观内部供奉的都是神佛，俗话说“人神有别”，神高高在上，人不能随意冒犯，再加上寺庙、道观本就不是给人住的地方，人们出于敬畏心理，怕打扰神明因此宁愿睡荒野坟地也不愿睡在寺庙、道观里。

并且从风水上来说，古人认为天地是由阴阳二气组成，阴阳二气决定山川河流的走向，但人们也讲“阴阳相生，物极必反”。

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坟地就是属于阴地，阴气十足，但若是坟前有开阔地，阴气便都被坟墓吸收，由极阴至阳生，这里的风水反而在古人眼中是风水极好的地方。

相比之下，寺庙、道观就是阳气充足的地方，阳气汇聚便会在寺庙、道观上方形成阳煞，寺庙、道观鼎盛时，可以将阳煞挡住，但当寺庙、道观破败之后便不具有这种功能，因此不适合人居住。

以上是比较迷信的说法，从现实角度出发，其实另一方面说服力反而更高。

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首先就是在古代，人们因为不得已的原因露宿野外，如果没有客栈，住在破败的寺庙、道观比较危险，虽然能遮风挡雨，但建筑因为长时间无人修缮，随时都有倒塌的可能，夜宿在里面的人很可能在睡梦中直接被压死，因此古人才不愿意住在破败的寺庙、道观中。

其次就是在无人的寺庙、道观中，很可能会有乞丐或是强盗，如果遇到很可能比较危险，乞丐或许只会抢东西，但强盗很可能会杀人。

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在封建王朝时期，如果朝廷尊崇佛教或道教，便会有官兵不敢进去抓人的事情出现，很多犯过事的人走投无路无边投往佛教或是道教。

当然这是在唐朝之前，唐朝之后，有一个不成文的说法叫：“一入佛道门，前尘往事一笔勾销”。

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犯人犯事之后只要出家便不会有人抓，甚至在唐朝以后，倒卖出家人度碟还是寺庙的一桩生意，就是卖身份庇护犯事的人。

因此很多坏人会寄宿在寺庙、道观中，如果轻易进出，很可能就出不来了，所以人们比较避讳，相比之下宿在荒野坟地中反而更加安全。

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