裹脚的陋习是属于哪个朝代开始的（捧臭脚的事宋朝时就有人干过）

“捧臭脚”的事，宋朝时就有人干过，还成了典故

文/老张在路上

“捧臭脚“是一句俗语。

这句俗语有两层意思，一明知被捧方是错的（脚是臭的），也要千方百计说成对的。和绅就是个典型的捧臭脚的主儿，明知道皇帝错了，他却溜须拍马，捧臭脚，一个劲儿地奉承：“万岁圣明！万岁圣明！”；二明知被捧方的本领不怎么样（脚是臭的），还要推崇叫好。旧时代，戏园子里唱戏，一个不知名角儿出场，水袖还没抖开，台下喝彩暴起，直掀屋顶。旧时俗话称之为“捧臭脚”，意为专门为戏子捧场。如今叫“托儿”，往往还得花钱雇。过去在上海滩，黄金荣、杜月笙捧戏子，都用过这一招。

“捧臭脚”这一词是有来历的，它源于北宋宋神宗时期，宦官李宪的故事。

宋神宗名叫赵顼（1048年5月25日-1085年4月1日），初名赵仲针，他是宋英宗赵曙长子，生母宣仁圣烈高皇后，北宋第六位皇帝。

神宗皇帝是大宋十八帝中是一位上进皇帝，朱熹评价他说：“神宗极聪明，于天下事无不通晓，真不世出之主。”

即位之初的神宗也的确殚精竭虑地向着明君的方向发展，正如《宋史》中记载的那样：“其即位也，小心谦抑，敬畏相辅，求直言，察民情，恤孤独，养耆老，振匮乏。不治宫室，不事游历，励精图治，将有大为。”

神宗即位不久，即召王安石赴京，推行变法，史称“熙宁变法”。在变法的过程中，神宗以君权的力量，保证了一系列新法的推行。变法虽然在前一阶段取得胜利，但守旧势力的攻击并没有停止。于是，神宗开始左右摇摆。

没有了皇上的支持，变法失败在所难免。王安石本人曾经对神宗慨叹道：“天下事像煮汤，下一把火，接着又泼一勺水，哪还有烧开的时候呢?”

变法改革功亏一篑，在军事上宋神宗同样是心比天高，命比纸薄。

北宋仁宗景祐五年（1038年），宋朝的藩属党项政权首领李元昊脱宋自立，自称皇帝，去宋封号，改元“天授礼法延祚”，建国号“大夏”，史称“西夏。

从宋仁宗开始，宋和西夏之间战争就没有停息过。宋神宗即位以后，“奋然将雪数世之耻”，立下了“灭西夏、复燕云十六州”的志愿。

熙宁八年，宋神宗任用名将王韶收复熙河，并驻军于此，史称“熙河开边”。

元丰四年（1081年），西夏皇室内乱，神宗以为有机可乘，出兵五路伐夏。这一次，历史上著名的“捧臭脚”主人公李宪登场了。

宋军攻西夏的五路大军是：李宪部出熙河路，种谔部出鄜延路，高遵裕部出环庆路，刘昌祚部出泾原路，王中正部出河东路。按作战计划，泾原、环庆两路合取灵州，河东、鄜延两路先会师夏州，再攻怀州，最后四路合攻兴州。

兵出熙河路的这一路大军主帅李宪，是一个宦官。

李宪（约1035 - 约1086），字子范，开封祥符（治今河南开封市）人。

宋仁宗赵祯皇祐年间（1049～1054），少年李宪净身入宫，开始了太监生涯。两三年之后，凭着个人聪慧，李宪补入内侍黄门。稍后不久，又迁升为入内西头供奉官。

宦官本是内廷侍奉人员，但皇帝为了保持自己对将帅的监控，便启用宦者做为监军。时间既久，监军便因倍受天子信赖而直握兵权，担任高级军事长宫。历史上宦官成为监军，在唐代就出现过。而在北宋历史上，以监军起家，成为“军事太监”者，当首推李宪。

神宗即位后，李宪先后担任永兴军、太原府路走马承受。

走马承受，宋代差遣官名。全称“都总管司走马承受公事”。初期仅密察将帅的言行举动，不涉它事。后负有监察本路将帅、人事、物情、边防及州郡不法事之责，“事无巨细，皆得按刺”。每年一次赴阙直达奏事。如有边警急报，不时驰驿上闻。并许风闻言事。

走马承受一职，以内侍官或三班使臣以上武官充任。差遣品级在正七品上，此职位卑权重，以内侍官充任者，称走马承受公事内臣；以武臣三班使臣充任者，称走马承受公事使臣。

在任走马承受期间，李宪多次上疏议论边事，颇合神宗旨意，因此备受宠信。

熙宁三年（1070），朝廷派韩绛经略陕西，开幕府于延安。李宪在韩绛幕下担任走马承受。

不久，李宪离开边镇回到京师，被宋神宗提升为后苑勾当。这虽然只是一个掌管苑囿、池沼、台殿、种艺等杂事的角色，但凡天子游幸，必须陪侍左右，有更多面见天子的机会，所以在内侍省还是举足轻重的。正是借助这个机会，李宪赢得了神宗的充分信任。

熙宁四年（1071），神宗任命名将王韶为洮河安抚司长官，开始经营洮渭地区，准备对西夏用兵。

熙宁六年（1073）初，王韶上奏请求兴兵收复河湟之地。神宗准奏，并专意委派李宪前往巡视督师。

在王韶指挥下，北宋大军攻占河州（今甘肃临夏），拓地一千多里，招抚人口三十多万，连河州羌酋木征之妻亦被俘虏，史称“河州之役”。北宋在此设置熙河路（治今甘肃临洮），王韶为经略安抚使，李宪亦因战功加封东染院使、御药院干当官。

“熙河开边”后，王韶奉调入京，拜为观文殿大学士、礼部侍郎，李宪则以功加昭宣使、嘉州防御使。回还京师后，又升为入内内侍省押班、干当皇城司事，均为令人侧目的大宦官。

李宪深知朝臣对他担任西疆帅臣颇为不满，为了博取宋神宗的宠信，不给朝臣以抨击他的口实，他决心在西北边疆建功立业。

元丰四年（1081），西夏发生政变，西夏惠宗李秉常失位被囚，国内一片混乱。北宋王朝认为这是对西夏用兵的难得机会，于是神宗御笔亲书伐夏之命，发动五路大军进攻西夏，李宪不仅参与其事，而且被任命为五路统帅，掌有节制诸路之重权。

此次伐夏，可以说动用了北宋王朝西北军事全部精锐，五路大军，共集结五十万人马，企图一举荡平西夏。

宋神宗给李宪的诏书里说：“此番用兵，非一般战事耳，意在荡平项羌。此决非小事矣，若不上下一心，将士协力，何以致胜？故当不惜爵赏，以励三军将士，一举图之！”

李宪以大将李浩为先锋，由熙州（今临洮）出发，翻越马衔山，至康古城（今榆中境内），进而取西使新城（今榆中三角城），九月二日，攻克兰州。

李宪设帅府于城内，并建置兰州，李浩为知州。次年正月，宋廷改熙河路为熙河兰会路。兰州归入北宋版图。

其他几路宋军中，鄜延总管种谔率部在米脂寨（今陕西米脂），击败梁永能八万大军。

刘昌祚率军五万首先攻到灵州城下（今宁夏灵武西南），接着高遵裕也率兵赶到。就在刘昌祚即将入城之际，高遵裕害怕这次战功被刘昌祚拔定头筹，便利用节制刘军的权力阻止刘昌祚攻入灵州，定下了所谓合围灵州的下下之策。

宋神宗也深恐刘、高孤军深入有所不测，急命李宪亲率重兵、押运粮草从兰州赶往兴、灵二州。但此时的李宪却一心放在建立兰州帅府上，对于出重兵增援并无甚多兴趣。在进发兴、灵二州的途中，因为遇到了夏人的阻截，李宪班师回了兰州。

围困灵州粮饷不继，又值天降大雪，兵卒饥寒交迫，斗志渐渐衰颓，可谓进退维艰。粱太后见时机已到，便下令决开黄河七级灌渠，淹灭高遵裕围城大军。

宋兵十余万众，冻溺而死者不计其效，夺路逃生者仅有一万三干多人。这次大规模的伐夏行动（史称“灵州战役”），除李宪所部之外，其他各路大军均困于灵州，因粮草断绝，先后惨遭溃败，北宋王朝共计损失近四十万人。

战报传至朝廷，神宗大为恼怒。降旨高遵裕责授郢州（今湖北钟祥）团练副使、本州安置；种谔、王中正、刘昌祚分别受到降职处分。

李宪深知此次军事失利非同小可，便急忙上疏神宗，一方面强调自己开发兰州有功，另一方面又以中途受阻、无法如期赶赴兴、灵二州为借口，把罪责尽量往其他将领身上推卸，企图以此邀功弭责。

在对李宪的处理上，神宗与朝臣发生了严重分歧。同知枢密院、宰相孙固认为李宪未能如期会师，按律当处斩刑。神宗认为李宪经营西北数年，功大于过，再加上李宪的强口狡辩，并且此役确实客观上保存了熙河路大军，于是对李宪以粮不济为借口而赦其无罪。

元丰八年（1085年）正月初，宋神宗赵顼因为对西夏“永乐城之战”的惨败，精神上受到沉重的打击，病情恶化。神宗六子赵佣，改名为“煦”，被立为太子，国家大事由皇太后暂为处理。

三月，神宗驾崩，年仅十岁的哲宗赵煦继立，由高太后临朝称制。高太后先降李宪为永兴军路副都总管、提举崇福宫。御史中丞刘挚上疏：“李宪贪功图名，屡于西北边疆滋生事端，罔上害民，贻患国家。五路会师兴州，李宪失期；夏兵围攻永乐，李宪羁而不援；后又屯兵兰州，遗患至今。”请求罢免李宪。

高太后一向反对神宗改革和西北用兵，遂降李宪为宣州观察使，不久又贬为挂职南京的右千牛卫将军，准予居住陈州（今淮阳）。

李宪，就这样终老于陈州贬所，1086年去世，时年约51岁。后来的大太监童贯就出自李宪门下。

李宪一生，以宦官为将，一生中大部分时间转战于西北边陲，对于北宋王朝来说，还是有一定历史功劳的。宋哲宗之怕以让他终老陈州，免受刀斧加项之苦，也算是对他拓地征敌之功的一种宽赦。

因为深得神宗皇帝信任，李宪在兰州为帅的时候，监军文臣们听说李宪的脚很臭，就争先为其洗脚，脱靴捧脚之时常常先嗅上一番而后赞叹道：“太尉之足，何其香也”。

李宪同时代人苏轼《仇池笔记》载：方李宪用事，士大夫或奴事之，穆衍、孙路至为执袍带。王中正盛时，俞充令妻执板以侑酒。彭孙本一劫盗，招出，气陵公卿。韩持国至诣其第，出妓饮，酒酣慢持国，持国不敢对。然尝为李宪濯足，曰：“太尉足何香也！”宪以足踏其头，曰：“奴谄不太甚乎！”

看来，虽然李宪恃宠骄恣，得意时对将士们颐指气使，临事时又将个人失误推得干净。

然而他被阿谀后并没有飘飘然，还是有些清醒的。他也知道自己的那双脚其实并不香，而是很臭。所以才大骂：“这么说话是不是太过了！”

（本文图片为网络资料）

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