李煜相见欢主要内容 自是人生长恨水长东

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。

李煜相见欢主要内容 自是人生长恨水长东(1)

一直以来,我对李煜这首《相见欢》的喜爱程度都超过了他的绝命词。总会在“林花谢了春红”的哀怨与婉转中,想到许多,而“自是人生长恨水长东”这句,我觉得,概括了李煜的一生。“恨”是他人生的主旋律,诚然,李煜的上半生,的确是过了一段惬意的日子,身边有着爱人陪伴,刻意地不去理会国家的忧患,生活过得畅快淋漓。

也许是后半生的哀怨过于深刻,因此,对李煜的印象全都集中在了他的后半生上。

人们都说,“林花”代表的是春天美好的事物,而“春红”则涵盖了春天所有绚丽的颜色。无论是“林花”,或是“春红”,都是如此这般的美好,实在令人心生向往。但就是美好的事物才易逝,突然之间的“谢了”,让人只能惋惜感叹——太匆匆。

世事皆有规律,无论是“林花”还是“春红”都会有凋谢的一天,这是自然界中的事物的规律,而人间之事也莫过于此。

“一物一事,引而伸之,触类多通。”这是周济在《宋四家词选目录序论》中对此规律所做的总结。世间万物,称得上纷繁复杂,但人类会联想,因此,很多事物都可以进行类比。自然界的景物,自然就可以与社会人事相通。

在这个方面,李煜词作中比比皆是。“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。”这是李煜在《清平乐》中对于自身凋零身世的感叹。同样,在这首词中“林花”与“春红”的凋零,自然也道出了世间万物的生命皆有终结的悲哀。

对李煜来说,也许最让他心酸的是这句“林花谢了春红,太匆匆”。作为一个风流的才子皇帝,转眼之间,从天上,一下子掉落到了人间,这也许是李煜此生遭遇的最大的震动。

好好的一个南唐,转眼之间就衰败得不成样子,这好似宿命的安排。李煜眼中的林花,哪里是美景,是寄托了他深深悲伤的亡国之痛啊。词的一开头,李煜用了仅仅六个字,就已经涵盖了他下半生的主要内容,当真让人感叹。

对人生、命运的感叹,有很多词作都出现了此类的内容,杜甫在《曲江》中曾说“风飘万点正愁人”,晏殊在《破阵子》中也曾描述“荷花落尽红英”。诚然,这都是难得的好词,但我总感觉,都比不上李煜的词作感情深厚。

“林花”与“春红”都匆匆地“谢了”,这实在令人惋惜。生命有情,当它们面临着衰败的时候,总会让人慨叹,美好的春景谢了,这就引起人们的感叹与惋惜。可是,李煜仍嫌不够,补上了一句“太匆匆”,让这惋惜、感叹之情更加突出。

残红狼藉,春天的脚步去得匆匆,这是不是预示着属于李煜的生命之春也随之匆匆而去呢?感叹啊,只留下破碎的春梦和残存的春心,无从修复。

在我看来,虽然这“太匆匆”感慨的是“林花”凋谢得太快,“春红”消逝得过于迅速,但这里不免掺杂了李煜对人生苦短的喟叹。显然,这“太匆匆”,是李煜不经意间发出的慨叹,显得颇为口语化,也许这就是所谓的“神来之笔”,放在这里不显突兀,反而让人有种悲叹昔日的繁华只是一瞬间的冲动。

世间所有美丽的事物都有一个共同点——脆弱,这娇艳的林花,只能在风和日丽的春日生存,朝来雨打,晚来风吹,柔弱的林花怎能消受得了这摧残?我想,这也许就是林花匆匆凋零的原因,美好的事物消逝了,这不禁让人对无情的风和雨有了一丝怨恨。

现实就是如此,人无回天之力,既不能保护这林花不被风吹,也不能保护它不被雨打,只能眼睁睁地看着风雨肆意摧残着林花,无能为力,可能就是这个原因,李煜才叹了一句“无奈”吧。

也许是因为“无奈”,所以只能任由其“无可奈何花落去”了。人道是,“一切景语皆情语”,“朝来寒雨”与“晚来风”,对林花轮番残忍迫害,可无奈的是,林花没有别的选择,只能任由其摧残施虐,而无法抗争。

许是林花的遭遇太过于悲惨,成为了李煜人生最大的震动,进而发出了自己的满腔怨恨——无奈朝来寒雨晚来风。可是,林花面对这些摧残又有什么办法呢,没有丝毫的办法,更重要的是,没有信心来挽救自己的命运。

“胭脂泪”,这是“林花”遭受了风雨的摧残而惨淡的样子,像胭脂般娇艳的林花,看到美好的事物陨落,却无能为力,实在是一件难堪的事情。

如胭脂泪飘零的林花,让人不禁“相留醉”,观看得入了迷。不禁留下了些许的沉醉、哀思、迷恋与忧愁,想不开,又放不下,只能任由这种哀思充斥心头。

梨花带雨,花的眼泪,让人心生怜爱之情。不禁要问,是人对花的不舍,抑或是花已经感受到了这种感情,对眼前这个惜花之人也产生了一丝留恋之意呢?我想,两者皆有吧。

无论是旁观的人,抑或是正在凋零的花,都是多情的。世事无常,多情的人或物,命运皆不会让他们过得太惬意。落花已逝,春归去也,而多情的人,也将亡矣,任是谁,我想,都能体会其中蕴含的婉转感情和凄婉的悲伤。

眼看着落花凋零,春已逝,绝大多数人都不会因此而放弃,生生地询问“几时重”?

何时重逢?当真是一个笑话,花落不能重开,而人死,定不会重新来过,因此,问出“几时重”,是不是显得有些可笑了呢?重逢,定是一件不可能的事情,只能存在于想象中了吧。

有时我也想,李煜不是什么寻常人,他必是知道重逢遥遥无期。只是借着这句深深的哀叹,把自己希望人花共同美好的愿望和其中无法实现的怅惘,用他特有的方式表现出来。

“几时重”,谁都知道,这是一个没有答案的问题。花无返故枝之时,而人也不能凭借一己之力而改变自己的命运,因此,只能感叹:“自是人生长恨水长东。”这恨,像滔滔的江水,无穷无尽,绵绵不绝。人生的真谛即是如此——人生长恨,流水长东。

李煜借着林花,抒写了自身的失意。此外,这首词还涵盖了一些红尘憾事,其中,对人生有着很大的无奈慨叹,还融会与浓缩了无限的痛苦之意。

忽然记起,李煜崇尚佛教。后半生,他已失去了人生的一切,在这悲绪难平的时刻,李煜相信,这人生是无边无际的苦海,只有死亡,才是解脱。

世人皆认为李煜的绝命之词最为凄婉,但我觉得,这首《相见欢》才称得上最凄婉。黄昇在《花庵词选》中评说:“所谓亡国之音哀以思。”

李煜将亡国之恨融合到人世遗憾中,使哀悼故国之词升华为叩问人生之词。李煜不再局限于他的国破家亡,他已经考虑到整个人生的意义。而对于人生的探求,是每个人都要面对的,这便使李煜的词有了广泛性,更容易被人们接受。

“林花谢了春红,太匆匆”,他的南唐故国如是,春光如是,人生亦如是。“无奈朝来寒雨晚来风”现实总不遂人愿,人世之悲苦仅以这寥寥数语便含蓄而明了地展示出来了。我觉得,我们不必在李煜的词中寻找什么希望了,我们如若能体会到他词里的悲苦,这就是希望。活着就是希望,李煜无时无刻不在践行着。

这首词蕴含的都是个人的痛苦与悲哀,但却有着一种博大深厚的感情,也可以这样说,虽然李煜是在抒发自己的情感,却又不仅仅局限于写一己之哀。种种感情,不仅有世事多变的无可奈何,还有年华易逝的怅惘,似乎涵盖了人类的悲欢离合,仅这一点,李煜就担负得起“词中之帝”的称号。

随着时间的流逝,历史会抹去很多东西。五代十国,那个年代对现在的人来说太过遥远,纷繁的乱世以及那些逐鹿中原的铁骑,纷纷被人们遗忘。虽然会有很多人对李煜的身份、经历一笑置之,但也会有很多人,在很多个不经意的瞬间,被李煜的词作触动了心弦。

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