术士男扮女装片段(男扮女装是为何)

题记

最能代表巴代扎执仪特征的酬神还愿仪式,是“还傩愿”,虽然在湘西苗族人今天的生活中,巴代扎所主持的仪式种类非常丰富,但涉及祖先的仪式则在他们的执仪范围之外,通常他们的仪式总是围绕“傩神”及“恶鬼”。

“傩神”在巴代扎供奉的神榜中被称为“东山圣公大帝、南山圣母娘娘”,民间将其称为“傩公、傩母”。传说中傩公、傩母对人类繁衍作出的贡献,使他们成为生殖神的化身,求助他们便可保佑人们得到子嗣,同时也保佑人们的生命延续。

因此,傩公、傩母成为湘西苗族人跨越宗族与家庭范围的超地域神灵。对这样一对专管生命延续的神灵,当地人的态度却可称为“无事不登三宝殿”,日常生活中很少定期供奉、祭祀,对他们的祭祀一定以有事求助并得偿所愿为前提。

★先锋片段:先锋是“还傩愿”,苗语“翘弄”唯一男扮女装的仪式,整个场面诙谐, 扮演“先锋”的男人做出女人的羞涩、妩媚、眼神,就像现代的“双簧”表演。

还傩愿“先锋”(启赋提供)

"先锋"(欧勇 摄)

意义:“先锋神”根据唱“说源根”一段中自述他是男变女身,之后在岳王殿前,岳王赐他笔杆一支,专替岳王购销愿簿,还赐他仙旗两面,扫四方邪精。因此何处有人许下良愿,其愿得偿后,许猪杀猪,许羊杀羊,就要请先锋前来,为事主扫邪、勾愿。

术士男扮女装片段(男扮女装是为何)(1)

"先锋"(欧勇 摄)

术士男扮女装片段(男扮女装是为何)(2)

"先锋"(欧勇 摄)

术士男扮女装片段(男扮女装是为何)(3)

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