胡适最大贡献是什么(我们能从他身上学到哪些有益品质)

坦白的说,初次看到胡适这个名字时,并未有什么印象。然而,现在转而崇拜欣赏起他了。我所说的崇拜并非因为像商人树立起的成功形象或明星散发的个性与形象魅力在起作用,这些原因引起的崇拜随着时过境迁,终究会褪去,湮没在光阴中。

胡适的魅力在于才华,更在于个人品德。这些足以流传在光阴中,成为人们光明正大的学习榜样。

北宋名臣范仲淹曾说:宁鸣而死,不默而生。意思是宁可鸣叫着死去,也不沉默着活着。

这不就是胡适一生的真实写照吗—不畏强权,为了自由思想而发声。

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胡适

过去几十年,人们对胡适一知半解,甚至茫然不知。有说胡适是亲美派的,有说胡适是左派,也有说胡适是政治家,各种说法,不一而足。

究竟胡适是谁,有些怎样的身份,站在新时代的巨轮上,胡适的身份应该被大众所知晓。

胡适的身份是多重的,他的多重身份归因于他踏实严谨的研究学问的态度,归因于他乐于助人、懂得换位思考的优良品格。

01 胡适是文学改革家。

中国文言文经过几千年发展,已经根深蒂固于无数国人心中。胡适深受先进思想文化熏陶,意识到白话文的简洁与益处,率先敢冒天下之大不韪,举起白话文运动的大旗。倡导个性解放,思想自由。

当时众多学问大家都抵制白话文,奉承文言文,或因故步自封,或囿于个人主观思想。典型的代表就是一些国学大师,如章太炎、黄侃之流。他们知道胡适提倡白话文,于是处处和胡适作对,甚至于讽刺挖苦。

但胡适无论遭受何等的辱骂、敌对,依旧坚持推行白话文,其著作的《文学改良刍议》掀起了文学改革的旋风,这一时期的代表著作主要为《尝试集》,《白话文学史》等,其白话文著作文笔简练朴实。

现在来看,我们所说、所写的简洁明了的白话文和胡适的贡献分不开啊,胡适堪称为民国时期的文学改革家。

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《文学改良刍议》胡适手稿

02 胡适是两次诺贝尔文学奖提名者。

诺贝尔文学奖是世界顶尖的文学奖项,获奖者有泰戈尔、萧伯纳、罗曼·罗兰这样举世闻名的文学泰斗。

胡适因其出色的文学贡献分别被提名1939年和1957年的诺贝尔文学奖。文学造诣受世界文坛认可。

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来源于百度百科

03 胡适是新文化运动的主要领导者。

新文化运动的领导者有陈独秀,胡适,李大钊,鲁迅等人。新文化运动以“民主”和“科学”两面大旗为指导,宣扬废除旧思想,解放新思想。

胡适作为接受西方先进思想的代表,对新文化运动的发起和进展起到了举足轻重的地位。

当时胡适不仅是学界的领袖人物,学贯东西,并且以他的个人人格魅力征服了一大批的文化学者聚集在其周围。这为新文化运动的发起和发展都提供了有力保障和支持。

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新文化运动的领导者

04 胡适是“中国哲学史”的开辟者和“实践出真理”的创始者。

胡适赴哥伦比亚大学留学期间,师从著名哲学家杜威。杜威是实用主义的集大成者,胡适从杜威那里学到了真正的实用主义,所以胡适提出“实践是解决一切问题的真理”。

这个思想真正走进人们视野,是现代“改革开放”总设计师邓小平提出“实践是检验真理的唯一标准”这句话之后,但其实胡适是中国最早提出这个思想的人。

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著名史学家余英时对胡适的评价

胡适的《中国哲学史大纲》是中国哲学的开山之作。胡适之前的中国哲学研究几乎一片空白。胡适用他“大胆假设,小心求证”的实用主义思想,为中国哲学史的研究开辟了一条中国道路。

05 胡适是真正的“红学家”。

在21世纪初,红学成为了专家学者的研究热门。为此,还专门成立了研究红学的组织。这使得红楼梦这部小说的更多深意为大众所熟知。

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一入红楼,大梦方醒

胡适早在1921年就出版了《红楼梦考证》,为当时的学术派开创了一个“新红学派”。接着在1922年又发表了《跋<红楼梦>考证》等。

胡适的这些研究使得困扰人们100多年的疑问得到解答,就连鲁迅当年在北京大学讲课时都屡屡引用胡适的观点和考证。现在的红学研究者正是在胡适的研究基础上作进一步的深入和拓展。

胡适的魅力绝不仅限于才华,如果仅有才华,那他就不是胡适了。才华只是他的一部分,人格魅力组成了他的全部。

06 胡适一生只结一次婚。

胡适一生只结过一次婚,这在近代的大学者里是真不多见。著名的第一任北大校长蔡元培一生有过三次婚姻,中国近代的文学巨匠鲁迅结过两次婚,近代著名诗人徐志摩结过两次婚,同为新文化运动的领导者陈独秀结过三次婚……。

在民国时期许多著名文人都不太可能一生坚守一人,但胡适坚定的做到了。

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胡适和江东秀

他与结发妻子江东秀的结合,是母亲一手包办的婚姻。胡适接受这场婚姻,并非因为爱情,更多的是内心出于对母亲的孝顺。

胡适在日后也有过许多的诱惑,但不同于追求自由恋爱的鲁迅,无情抛弃结发妻朱安,与许广平双宿双飞。胡适的内心有着一个男人的担当和对她人的尊敬。

07 胡适最有绅士风度。

胡适当年发表的《文学改良刍议》,开启了新文化运动的大幕。这份著作引起了当时的大学究辜鸿铭的不满。辜鸿铭虽然深受西方文化熏陶,但他一心宣扬中国传统文化,反对新文化运动。

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胡适和辜鸿铭

他在一次北大的开学典礼上公开抨击胡适的《文学改良刍议》。辜鸿铭甚至还在北大的讲堂之上当着胡适的面羞辱胡适。但胡适每每碰到这样的攻击,都只是一笑了之。

胡适和鲁迅的关系变化也能印证胡适的绅士风度。

胡适和鲁迅原本是新文化运动的主要领导人。在前期,鲁迅和胡适的思想是一致的,鲁迅支持胡适的文章见解,胡适对鲁迅的文章也是颇为赞赏,两人属于惺惺相惜,英雄所见略同。

后期由于意识形态和思想的分歧,导致鲁迅和胡适的关系一直处于矛盾当中。

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胡适和鲁迅

鲁迅是属于眼里容不得沙子的人。在与胡适的矛盾逐渐升级之后,鲁迅多次在著作中抨击胡适,但胡适均不予以还击。

在鲁迅去世之后,许广平整理鲁迅著作,寻找出版商出版未果,寻求胡适帮助。胡适不计前嫌,积极联络出版商,为其出力,最后鲁迅全集得以面世。这些都充分展现了胡适的宽大胸襟和绅士风度。

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胡适年轻时

从胡适身上我们究竟能学到什么?

1.学习他严谨的科学思想,踏实治学的耐力。

胡适在研究学问方面有一套自己独特的标准和方法。

他一生秉持“研究问题,输入学理,整理国故,再造文明”的思想,严谨著书,耐心踏实,几十年如一日。他的《中国哲学史大纲》,《红楼梦考证》等著作都是其努力不懈的结晶。

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胡适在研究中

2.学习他待人大度,心胸宽广,乐于助人的君子风度。

胡适乐于助人,常常会在别人遇到困难的时候雪中送炭伸出援助之手。

胡适一生交友甚广,且广受好评。近到中国的文人墨客,远到美国的总统政客,无一不对胡适的人品称赞有加。胡适的君子风度令许多文人学者深感敬佩,包括著名学者林语堂,沈从文,诗人徐志摩等。

如果推选出一位中国近代文化界的“武林盟主”,胡适为不二人选。

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胡适晚年照

总结

人的一生,既能有才华上的斩获,又能得到人格上公认的高尚,那么他的一生也就是不平凡的,他也应是人们心中“大写的人”。

胡适就是“大写的人”,他一生都在为他热爱的文学事业和中国人民的自由而奋斗,因为他的存在,很多人的心灵得到抚慰、困惑得以减少、难处得以消弭。

“有的人死了,他还活着。有的人活着,他已经死了。”

胡适虽然早已经离我们远去,但他的精神气度、无价著作会像常青树一样在中华文明的宝库里长盛不衰,他的“宁鸣而死,不默而生”的精神值得我们一代代人敬仰和学习。

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