张清雷大师（对话大师张清雷）

玉本石中精，人本万物灵。

当璞玉遇上匠人，一件件精妙绝伦的玉雕作品，便由此诞生。

可究竟是匠人精雕细琢创作了玉雕，还是玉石潜移默化熏陶了匠人呢？

这是个很有意思的命题。

前几日拜访了国玉大师张清雷老师，在他的工作室里欣赏到了许多巧夺天工的作品。

这位人送外号“辟邪王”的玉雕大师，将“辟邪”这一传说中的神兽，描摹刻画得活灵活现、淋漓尽致。

辟邪，来源于古代印度梵文音译，意思是“大狮子”。

《抱朴子·内篇·袪惑》有云：“又有神兽，名狮子辟邪、三鹿焦羊，铜头铁额、长牙凿齿之属，三十六种，尽知其名，则天下恶鬼恶兽，不敢犯人也。”

古今典籍，多把辟邪描绘成威猛、凶悍、雄伟的形象，令人望之蔚然生敬。

但出自张清雷大师之手的辟邪却不然，他的辟邪有个特点，用现在流行的词语来形容，就是一个“萌”字。

别的辟邪，或张牙舞爪、或蓄势待发，但他的辟邪，一会儿伸个懒腰，一会儿托个腮帮，一会儿啃个指甲，令人观之忍俊不禁。

张清雷老师说，早年他的辟邪作品，也同样以彰显威猛为主，但随着阅历的增长，心境也在一点一点变化，渐渐便有了现在的风格。

听闻此言，我突然想起刚进门时看到张清雷老师的小孙，正是天真无邪的童稚年纪，白白净净，圆圆滚滚，煞是惹人喜爱。而那些憨态可掬的辟邪，还真与他有几分神似。

或许这便是所谓的艺术源于生活吧。

张清雷老师的辟邪，不仅仅是玉雕作品，更是他自我心境的具象化体现。

由此看来，玉与人，从来是不可分割的。

是人赋予了玉以文化价值和商业价值，是玉展现着人的文化审美和精神内涵。

在享受视觉美感和投资升值的同时，品悟和田玉中所传达的人文意境，这才是流传千年的玉石文化的真正魅力。