肝郁气滞会导致结节吗(结节包块多因肝郁气滞)

古人有句话是这样讲的:“气结则血凝。”这是什么意思呢?就说这人体中的气要是郁结了,那么这个血就会凝滞,从而出现血瘀的问题。说到这,就不得不提一下这气与血之间的关系了。

对此古语云:“气为血之帅,血为气之母。”故而一旦人生了气,那么余下的气就会积聚在身体之中,多了排不出去,就会出现气滞的问题,而人一气滞,就会让身中流通之血难以受到指挥,进而血便会瘀滞。

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等这血一瘀滞,那么自然也产生不了新鲜的“气”来维系身体的平衡,进而加重这“气滞”的问题。因此如果你有着爱生气的毛病,或者已经生了气使身体出现了气滞的问题,那么就得好生调养,莫让这个死循环在身体中启动了开。

故而如果你的生活中已经充满了上述的情况,且身体也出现了以下这些微妙的反应,那么基本就可以确定,自己着实已经“肝气郁结”了。

1:胸闷:一般表现为胸中常闷一口气,十分难吐出。

2:头晕:一般出现在早晨起床之时,甚者还会出现头疼的问题。

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3:口苦:这口中之苦,往往来自肝中之毒,而肝之所以出毒,原因便在于气滞之中。

4:咽干:古人认为,欲使咽润,必使血盈,而如果你身中气息已滞,那么这血自然是难以充盈的。

5:脾弱:古语云:“肝木横逆克脾土。”意思是这肝气过强,便会克制起这脾中土性,因此爱生气或者肝气瘀滞的人,他的脾胃便会大概率出现食欲差和胃部的诸多问题。

6:难眠:说起这肝,古人认为这是睡官的居所,所以肝气一旦乱了,那么睡官自然乌纱难保,通常这种由肝气紊乱而导致的睡眠问题,一般表现为夜间明明极累,却难以入睡,而即便翌日睡醒,这精神也多有恍惚。

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如果以上六条,你不幸占了2条以上,那么基本就说明你身中的肝气存在着“紊乱”、“过盈”或者“虚靡”的问题,因此便需要通过专门的调养之法来好好调理了。

而说起这个调养之法,其实也并不复杂,大抵也就四件事,知道了,然后埋在心里,或就当个生活要求时时提醒自己,便能使血瘀或者气滞出现的概率大大降低。

气从脚起,水浴顺气

如果你平时总是感觉憋闷得慌,那么就得多出去散散气,还有就是最好在家多泡泡脚,其实这人啊,身体难受了就不能勉强撑着,还有就是情绪上也不能让自己暗自委屈着、难受着。

如《铜钵柳》就说得很好:“祸患每从勉强得,烦恼皆因不忍生。”所以人生何尝不多点释怀,来点逍遥呢?

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而想要“逍遥”,其实古人就有一味可以让人体大得“逍遥”的方子,所谓方如其名,这个方子大名就叫“八味逍遥散”,其中八味正是:柴胡、老姜(煨姜)、甘草、茯苓、当归、芍药、白术与薄荷。

说起这逍遥散,它源于医圣张仲景之手,而又经后人千年调化,首先是柴胡,老话说:“柴胡自古君王主,能使千般为药臣。”

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相传当年东汉大疫,医圣张老便以柴胡为主方,调人体之肝气,散其中郁结之所在,据说只消一剂柴胡汤饮下,这人心便会轻如微风中的柳条,而肝胆亦能得到痛快之感。

当然,光起身中之气还不够,要想真正逍遥,还得加入白芍以命其滋养肝血,后令当归以通畅身中气理,然后气血两全之际,再使白术、茯苓、老姜、甘草以镇守脾胃之机,将脾内之阳给振奋起来。

最后则加入薄荷,让薄荷中的清香之品走通上焦,解开身中辛凉苦楚,让积蓄在肺中的委屈、愤懑、痛苦、难受给彻底释放出来。等这些负面之物都被清理干净的时候,这人想不逍遥都已是件难事了。

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说到这儿,很多小伙伴可能就会感觉即便逍遥散如此神奇,但是筹备起来却始终没有让人那么“逍遥”的意思,而且即便效果再好,最终这汤方也还是要入口的,也是先要苦嘴的,所以有没有更好的法子呢?

有,那就是用来泡脚。

试想当你每日怅然归家,身中总有各类郁胀烦闷之事难以消解,便可烧壶暖水,将一份逍遥泡开在脚心的温柔中,这一瞬间便觉双肩松懈。

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而足下之汤已将效果通过身体下焦传入身中,只一个恍惚间,这体内肝肺胆肠中的郁结之气却已消散而出,接着拭去汤液,便能慵懒困去,于是一夜无话,起时只惊自己,好似了副健康身躯和一颗逍遥的心。

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