惊蛰蛰伏而动：惊蛰惊雷响罢

惊雷响罢，万物复苏

今日惊蛰。

惊蛰是二十四节气中的第三个，它标志着仲春时节的开始。

惊蛰之所以叫惊蛰，是因为这个时节之后会有电闪雷鸣的“春雷”出现，之前蛰伏冬眠的动物昆虫都被春雷唤醒，植物花草也展新颜，“春雷响，万物生”，处处朝气蓬勃。

《月令七十二候集解》中写道：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

仇远也在《惊蛰日雷》中写道：“昆工半夜一声雷，蛰户花房晓已开。”

惊蛰一到，盛春的气息就扑面而来。

我国将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。”

惊蛰节气的最初五天，桃花先开了，落英缤纷的桃树自古就是中国人的心爱之物。

随后的五天春天的象征——黄鹂鸟开始歌唱。物候的最后五天鹰躲起来繁殖，而以鸠为代表的广大鸟类开始出现求偶。

惊蛰的这三个物候，万物复苏，春暖花开，群鸟齐鸣，充满了生命力。

二十四节气是中国古人智慧的结晶，多跟农作物种植相关，惊蛰也不例外。

惊蛰已过，就要开始忙着春耕了。同时，“春雷惊百虫”，温暖的气候条件不仅仅利于农作物的生长，许多病害虫也相继出现，所以有农谚：“过了惊蛰节，春耕不能歇。”

韦应物的《观田家》中也写道：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”

惊蛰，忙碌而快乐，对于人们来说是是一个种植希望，勤奋耕耘，等待未来收获的节气。

善于蛰伏，一鸣惊人

在冬天这个不利于生存的环境中，动植物都在蛰伏，植物脱掉身上的叶子，而动物们选择冬眠。

我们人也是一样的道理，低调和蛰伏是成功的最大秘诀。

面对困难、身处逆境而能沉得住气、不放弃、积攒力量重新发起冲锋的人，才能成大器、成大业。

司马懿就是蛰伏和隐忍的代言人。司马懿一生做得最多、最擅长的便是蛰伏与隐忍。

刚入曹营时，曹操把他调去喂马，他忍了；

杨修，几次羞辱于他，他审时度势，也忍了；

司马懿去曹丕府上的第一天，曹真要求司马懿喝完一罐血酒，他一口喝下，依然忍了。

到了老年司马懿还在蛰伏，利用自己精湛的装病技巧，骗过了当权的曹爽，不仅保全了自己的性命，也最终将魏国的实际政权掌握在了自己手中，成为了三国争霸的最后赢家。

能蛰伏代表了拥有强大的自控能力，蛰伏是在说：“小不忍则乱大谋”，蛰伏就是“审时度势”，是让自己在安静之处去看见、去清醒认知。

司马懿（剧照）

努力和蛰伏都不是一下子就能看到结果的，两者都需要大量的耐心。只要愿意付出努力，愿意忍耐，必然能取得与努力相称的收获。

忍耐与等待时的韬光养晦，就是为机遇到来时可以抓住并有机会厚积薄发，一鸣惊人。

当然，蛰伏不是目的，如果没有最后的一鸣惊人，那么之前的蛰伏便毫无意义。

蛰伏是为了达到目的所必须的过程，而无条件的、过度的隐忍是不可取的。

《菜根谭》中云：“伏久者飞必高。”蛰伏很久的后的翅膀更加雄壮，必然飞得更高。

在长久的蛰伏下，将自己历练得十分强大，才能“不鸣则已，一鸣冲天。”

蛰伏后的一鸣惊人，便是惊蛰中包含的最耐人寻味的意蕴。

来源：孔子文化产业

图片来源于网络，如有侵权请联系删除

三个故事，说尽阳明心学真谛——这才是最正的三观！

用一句诗词迎接新学期，你选哪一句？

从有趣的远古文物，看古人对猪的崇拜！

国学经典教育能给孩子带来什么

工作就是最好的修行——用阳明心学指导每个人的工作

“杜甫很忙”的原作者，竟是照着自己的脸画出了这位诗圣？古体诗、近体诗、乐府、歌行：最完整的诗词知识，都在这里了

“溪山拾遗”征稿！ 期待你的故事