千古第一完人(千年第一思想家)

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千古第一完人(千年第一思想家)

千古第一完人

千年第一思想家

—马克思诞辰200周年纪

青冬

进入21世纪,马克思多次被学界与媒体评为第二个千年“第一思想家”。马克思获此殊荣,是当之无愧的。马克思毕生都在探寻人类理想社会以及如何才能达到理想社会之彼岸的途径,为人类社会的发展指明了方向。但金无足赤,人无完人,世上不存在完美无缺的学说,马克思主义理论也存在这样或那样的缺点和错误。

大凡科学学说的产生,均植根于物质的现实基础之上,即吸收前人的思想成果,从已有的思想材料出发,结合新的社会实践,经过缜密的科学的分析与综合,从感性认识升华为理性认识并形成系统化理论,于是一种新的学说就产生了。这是一切科学学说,包括自然科学与社会科学在内,产生、发展的前提及必由之路。马克思主义学说也不例外。

马克思主义是马克思和恩格斯共同创立的一种学说,一个博大精深的科学体系。一般说来,马克思主义是指马克思、恩格斯的思想理论观点。广义的马克思主义,包括后人对它的充实和发展。

自从马克思主义问世一个半世纪以来,世界风云变幻莫测,共产主义运动风起云涌,大起大落;马克思主义派别林立,形形色色;社会主义实验普遍遭受挫折乃至多数夭折。有些人根据苏联东欧社会主义国家解体便得出结论,说什么马克思主义及社会主义、共产主义已经被证伪。这显然是武断的,错误的。其原因何在?一方面,是后人曲解或阉割、修正了马克思主义原旨。所谓马克思主义原旨,即原本意义上的马克思主义,是指马克思主义的价值观及其思想实质。在此所以用“原旨”一词而不用“原理”,是为了有别于本本主义、教条主义和被修正主义阉割而用滥了的所谓“马克思主义原理”。这就需要拨乱反正,恢复马克思主义的本来面貌。另一方面,由于时代的局限性、认识上的局限性和实践的局限性,马克思主义本身尚不够完善,还存在诸多缺点和错误,包括过时了的理论观点。对此必须正视,重新定位。

马克思主义在本质上是批判的、革命的、发展的,具有与时俱进的理论品格。因此,正确的态度是正本清源,批判地继承马克思主义。根据一个半世纪以来的共产主义运动和社会主义实践,对马克思主义基本思想理论观点进行一番梳理,凡是经过实践的检验证明是正确的,是真理,就应当继承过来,坚持下去;凡是经过实践的检验证明是错误的和过时的理论观点,就应当扬弃;并根据人类社会发展所提出的新问题,所创造的新的科学成果,不断地充实和发展马克思主义,以促进人类社会健康有序地向前发展,是当今马克思主义理论工作者义不容辞的历史使命。

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