打磨三十年的学术化讲义：打磨三十年的学术化讲义

李剑锋《世说新语》是中国文学史和文化史上最富有魅力的著作之一，是魏晋风流栩栩如生的传神画廊，向来为读者流连忘返之处。当代读者研读《世说新语》，南开大学宁稼雨教授的成果是绕不过去的里程碑。如果从1990年开设中文专业选修课算起，宁教授在《世说新语》教学和研究领域辛勤耕耘长达三十年了，这三十年不但桃李遍天下，《魏晋士人人格精神》等相关研究成果也享誉学界，惠泽万千读者。刚刚面世的《〈世说新语〉与魏晋风流》就是宁教授以其《世说新语》选修课讲稿为基础整理而成的专著，是学问家深入浅出奉献给读者的心血结晶。《〈世说新语〉与魏晋风流》一书最大的特点是学术性和讲义性的统一。因教学的需要而著述是现代学术最重要的生长方式之一，如鲁迅《中国小说史略》、刘师培《中古文学史讲义》、陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》等都是享誉学界的名箸，但这些多是一段时期的讲义，而非大半生学问的融会贯通之作。《〈世说新语〉与魏晋风流》则有所不同，它的组成主要有两部分，一是本科生选修课“《世说新语》研究”课程的讲稿，这是与鲁迅等人的讲义所同之处；二是历年来研究《世说新语》的精华部分和最新成果，这是与鲁迅等人讲义有所不同之处。这个不同是宁教授长期坚持以学术研究提升教学水平这一信念的反映，也是他从风华学子到睿智学者持续不断地倾倒于魏晋风度的结晶。因此，这本新书是作者献给读者的“特别的爱”，其中贯彻着他对魏晋精神精深独到的见解：“其主流价值取向的特征就是，以超然的精神追求取代现实的物质欲求；以个体的自然洒脱取代社会意志的规矩樊笼；以士人的道统良知取代皇权的势统控驭；以审美的人生态度取代现实功利的人生态度。”（作者自序）（这是《〈世说新语〉与魏晋风流》一书中心思想的概括，也是《世说新语》与魏晋风流的灵魂，更是作者心有灵犀的学术和人生体会。作为一门选修课，“《世说新语》研究”要保持自身的体系，《〈世说新语〉与魏晋风流》一书作为这门课的讲义总结自然就带有这个特点。全书共分十三讲，内容的安排颇具匠心，基本遵循了由常识到内容，由内容到形式，由容易到艰深的组织思路，这是符合教学和接受规律的。

（《世说新语与魏晋风流》，商务印书馆2020年5月版）

（本图文发表于《高教发展与评估》2020年第6期封二）