古玛雅文明旅游攻略（从白垩纪到古玛雅）

《孤独星球》是全世界背包客的旅行圣书，当它隆重推介梅里达为墨西哥最美的旅行地时，我心动了。我被第一位的排名迷住了双眼，在照片里看到梅里达像奶油蛋糕一样的房子更是勾起了食欲一样的旅行欲，于是我义无反顾来到这里。

不过和传说中不同，梅里达根本不是一个精致的“小西班牙”，它像一只满载着历史烟尘的手推车，把我轰然撞倒在穷街陋巷里。于是我揉揉眼睛，看到一个更真实，更有烟火气，也更不可思议的梅里达。

给梅里达带来如此巨大改变之人恐怕首推弗朗西斯科·蒙特霍，他的家就坐落在第60街和61街交界处的大广场边缘，那里是梅里达城最著名的蒙特霍总督府。

1526年西班牙征服者弗朗西斯科·蒙特霍成功地诉请西班牙国王，出征尤卡坦半岛。他于1527年第一次出征，军队损失惨重，只在今天坎昆南部的夏曼哈建立了一个小军事要塞。我们要想到，在那个时代依靠帆船从西班牙行驶到墨西哥，穿越大半个地球。一路上经过风暴，疫病，食物淡水短缺和晕船，蒙特霍居然还乐此不疲，这得是多强烈的征服欲啊。1531年他带着增援部队重登尤卡坦半岛，这次他在西海岸的坎佩切州建立了主要基地。1532年他派儿子小蒙特霍从北部征服尤卡坦半岛的内部，奇琴伊察（今为世界七大奇迹之一）从一开始就是他们要攻占建都的目标。

小蒙特霍最终到达奇琴伊察，起初，他没有遇到任何抵抗，就开开心心着手开始分割城市周边土地，封赏士兵。随着时间推移，玛雅人明白过来了，他们变得更加敌对，最终切断西班牙人的海岸补给线，形成围攻之势。小蒙特霍以奇琴伊察古城的废墟为掩护，与玛雅人缠斗，可是几个月过去了仍没有援军赶到。小蒙特霍孤注一掷，全力突击，结果所剩无几的军队又损兵折将。1534年在夜色的掩护下，他弃城而逃。到1535年，所有西班牙人都被玛雅人从尤卡坦半岛驱逐出去。几年后蒙特霍最终回到尤卡坦，并从坎佩切和查波顿招募玛雅人，组成了一支大型联合军队征服了整个半岛。

这是站在西班牙人角度写下的历史，历史的神秘和吊诡就在于执笔者不同，黑暗和光明的关系可以随时互换，就像一幅版画的黑白两个版本。1492年对许多人来说是伟大的一年，在这一年哥伦布抵达美洲，载入史册。然而也是从这一年开始，南北美洲的原住民部落将在随后的几百年里先后遭受灭顶之灾。所以，历史的真实，从来存在于此岸与彼岸之间。此岸是天堂，彼岸是地狱，反之亦然。蒙特霍家族远征史的几次挫败，对于玛雅人来说绝对是值得骄傲的胜利。他们毕竟用原始的武器装备暂时击败了用火药，枪支和病菌来拓殖美洲大陆的欧洲人。“征服”这两个字，我自从来到这里之后说出口之前都得掂量掂量。路边剥橙子的玛雅老太太，奇琴伊察后代的热心向导，还有瓦拉多利德旅馆里那些每天帮我们打热水的玛雅小伙子们，我实在无法把“征服”两个字用在他们身上。

在梅里达的大玛雅博物馆我了解到玛雅人被“征服”后的生活。为了斩断古老玛雅的文化之根，西班牙人大肆焚毁玛雅古籍，竟达到所剩无几的地步。这和古罗马人烧毁亚历山大图书馆，秦始皇焚书坑儒真是有异曲同工之妙。不过文化的坚韧性又岂是暴力这把钝刀能轻易斩断的，玛雅文化的残余依旧活在玛雅人的语言，服饰，口传历史和文化习俗里。西班牙人宗教清洗最大的成就是让玛雅人创造性地把玛雅的宗教文化传统代入法定的天主教节日中。墨西哥人把万圣节变成亡灵节，而玛雅人在亡灵节的纪念活动里把十字架与骷髅装饰并置，还要奉上玛雅传统的糕饼和热巧克力。在500年漫长的时间里，军事侵略，宗教清洗，政治变革都无法阻止小小的玛雅文化碎片在普通人的日常生活里生根发芽，开花结种，一代代传下去。今天的梅里达60%以上人口都是玛雅后裔，这也使得梅里达成为整个墨西哥具有最大原住民比例的城市。

故事到这里还没有结束，梅里达的大玛雅博物馆还有更加惊人的馈赠。梅里达的地理位置十分特殊，这里在很久以前曾经发生过一件惊天动地的大事。出城后往北不远就是希克苏鲁伯镇，那里埋藏着一个巨大的秘密。大约6600万年前，在白垩纪和古近纪的交界处，一块直径超过10公里的巨大陨石坠落在今天的希克苏鲁伯，留下一个直径180公里，深度30公里的陨石坑。

这次事件改写了地球的历史。巨大的冲击波引发全球地震和火山爆发，灰尘和微粒的浓云覆盖地球的整个表面长达数十年之久，大部分植物的光合作用被阻断，从而影响到地球整个食物链的存续，75%的物种灭绝了。这就是地球地质史上最著名的物种大灭绝事件之一，直接导致了纵横时空一亿六千万年的物种－恐龙的灭亡。对于恐龙来说带来种族灭绝事件的灾难，却为人类的出现带来了的机会。从此地球生命的进化方向有了一次质变，哺乳动物如繁花一般生生灭灭，直到人类的出现。

那些可爱的古玛雅人最喜欢夜观星象，不过他们连做梦都想不到自己崇拜的天体曾经真的降落在这片土地上，并且引发了一场世界灾难，而这场灾难虽然浩大却和任何一场灾难一样，既带来了死的可怖，也带来了新生的希望。（图/文 李沫萱）