君子靠什么吸引人论语（什么样的人才算是君子）

曾子曰:“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

“托”，托付

“六尺之孤”，还没长成人的小孩。周朝的一尺大约等于今天的23.1厘米，所以六尺是138.6厘米，是十来岁小孩的身高。

“寄”，委托

“百里”，方圆百里的地方，相当于现代的一个城市，在周朝可能就是一个邦国

“命”，命运。

“大节”，指生死存亡的大关节、大事情

“夺”，本义是强取，引申为强迫改变

曾于说: “可以把幼小的孤儿托付给他，可以把国家的命运交付给他，遇到生死存亡的大关头，也没人能动摇他的意志，这样的人是君子吗?当然是君子。”

曾子这段话可能有具体的所指，可惜已经无法考证了。但曾子的话却成为后世衡量忠臣的标准，诸葛亮就是一个典型的例子。

曾子这段话也告诉我们，一个忠诚可靠的政治家必然是一个人品高尚的君子。儒家学说向来认为，公德、私德之间是一以贯之的。 《大学》开篇说:“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”没有一个连修身都没有做好的人却可以治国平天下。如果这样的人居然因为某种历史的因缘而爬上了高位，那结果多半会搞得生灵涂炭、国无宁日。

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——阅世读书会