华夏历史有多久（华夏真的有5000年历史吗）

小时候都读过《上下五千年》，我们从小都认为中华文明有5000年。

但是西方的史学家和部分中国是不认同地认为只有3000多年，到底矛盾和分歧在哪个点呢？

我们今天就来聊聊这个问题。

5000年说法的来源？

清末民初，正值中国辛亥大变局，积贫积弱的中国，需重建一套新的统一民族意识形态，摒弃封建社会家天下的毒瘤思想，建立共和思维。也是用自己强大的历史文化，增强民族自豪感、文化认同感和国家自豪感。于是，文献中的一位上古先王——黄帝，作为中华民族的共同祖先。

孙先生就任大总统时，通电各界，以黄帝纪元4609年为中华民国元年。这个时间上采用了北宋邵雍《皇极经世书》的说法。

3000多年是如何计算的？

西方学者一般认为，具备城市、文字、青铜、神庙和祭坛四个条件才能被称为文明史。

如果这样界定的话，我们只能从殷商算起距今3300余年，因为我们现在能确定下来的文字就是殷墟甲骨文。

这个说法就有两个问题。

第一就是没有文字的就不算文明史？匈奴人、蒙古人、北方那些游牧民族、后金大清很多早期都没有文字，那他们的早期都不算文明史了吗？这恐怕站不住脚。

第二就是甲骨文中已经有“册”字，说明那个时代是有类似竹简和木牍的，只是没有保存下来。那么我们就可以反推，文字的成熟需要的时间可不是一天两天，书写习惯也不是一朝一夕形成的。所以我们的文字历史一定可以更长。

上面是我们从理论上推理的。下面，我们也要从考古学上说明中国最早的城市或者国家雏形。

良渚文化（5300年至4500年）

遗址有王城、王宫、祭台等公共场所，公共意味着需要权力进行组织，另外，出土玉钺是王权代行公共权力的象征。

良渚文化最大特点就是玉文化，不仅数量大，种类多，且等级高，从制作的角度看，社会阶级和分工已明确出现。

4300年前的夏都（石峁城址初建于公元前2300年前后，废弃于公元前1800年前后）

1976年陕西神木市石峁古城被发现，到2012年时，发掘面积已达到425万平方米，相当于6个故宫大小。分为三部分皇城台、内城、外城三座基本完整

在40余年的考古发掘中，先后发现了大量玉制兵器，用于祭奠城墙的大量年轻女性头骨，埋葬坑以及贵族墓地，此外还有壁画、雕像、院落、作坊等遗址。

石峁古城出土的宫殿区、殉葬坑、贵族墓葬，都表明这里已经具备了森严的等级制度，有了尊卑贵贱，显然已经具备了国家形态。

另外还有一个特点，在夯土造城的时代，石峁古城却完全采用石头筑成，位于山顶还空有水源，在当时绝对算的上是一座无法攻克的巨无霸堡垒。他们究竟在防御谁呢？

4300年前的陶寺遗址（公元前2300—前1900年）

山西陶寺遗址出土的玉、石礼器和装饰品有磬、钺、瑗、环、梳以及用绿松石、蚌片镶嵌的头饰、项饰、臂饰等。出现了玉越，说明这里已经出现了王权。类似的器物在古代黄河流域是十分罕见的。

有一个标志性的文物就是铜齿轮。墓葬区遭到过破坏，大量的铜器和玉器就被盗走，少部分被剩下。

另外，在陶寺遗址还发现了带有符号字样的器皿残片，有些学者将这个符号解释为“文”，并认为这是中国发现最早的文字，当然，也有人认为是“尧”或“易”等。

良渚、石峁、陶寺，这三个遗址，是最近几年大家谈得比较多遗址，那么以上的三个城址，哪个是最早的“宫城”呢？良渚的更早一些，陶寺和石峁的相对晚一些，但是如果是从性质上来讲，陶寺和石峁更符合“宫城”的性质。但不管哪种，这些都城都应该是当时那个地区权力的中心。

良渚与石峁、陶寺是否有交流，从某些文化特征看，应该是存在融合路径和线索的。

石峁、陶寺是差不多同时代的，且两者之间很可能存在战争关系。

这个时代时期就是很有可能就是夏甚至更早的文明历史。

相信随着考古的发现，会用越来越多的出土文化证明我们的史书真实性。