佛教三祖僧璨大师（佛门高僧一诚长老荼毗仪式）

梵语，又作荼毘，本为燃烧之意，通常指焚烧遗体，埋其遗骨，即所谓火葬。荼毘，为印度四葬之一。在佛陀出世之前，这一葬法被视为正葬。

我国古代虽以土葬为主，然也行火葬。据《五杂俎》卷六载，吴越之民，多用火葬。

1，唱：旃檀海岸 炉熱名香 耶输母子两无殃 火内得清凉 志心今将 一柱遍十方 南无香云盖

2，南无西方接引阿弥陀佛(三称)

3，弥陀经，往生咒变食真言

4，维那用引磬敲“大方广佛华严经，华严会上佛菩萨”

主法者再用手住一下拐杖大声喊：“起！”

众人将封好的龛抬到化身窑，大众师走在前面，边走边念佛号

2017年12月27日下午13:00，中国佛学院全体师生在北京法源寺为中国佛教协会名誉会长、北京法源寺方丈一诚长老举行往生普佛回向法会

先供土地位

1， 唱：清凉地菩萨三遍

2，念： 南无山神土地菩萨(三称)

3，心经 一遍 往生咒变食真言三遍

4，唱土地赞：

当山土地 护教伽蓝 一十八位并合堂 义勇武安王 盖世五双 永镇大安邦 南无护法藏

5，回向：愿消三障诸烦恼-----------

供化身位

1，唱：旃檀海岸 炉熱名香 耶输母子两无殃 火内得清凉 志心今将 一柱遍十方 南无香云盖

2，南无西方接引阿弥陀佛(三称)

3，弥陀经，往生咒,、变食真言

4，主法者上座至龛前说下火偈「将火把打一圈」云：

台腾法界，红光随手遍乾坤，阇维一个无依汉，直入维摩不二门，抵如入门后，又作么生，广长舌像莫能论，扑落非他物，从横不是尘，山河及大地，全露法王身。

再念亡僧的一生简介，姓名、籍贯、生日、圆寂日、出家日、受戒日，再念一些赞扬的话和愿往生西方之类的话，最后念偈：

生死之道，今古皆然，未了真常，难逃梦幻，上来兹今有新亡比丘--------------，从今卸却尘劳后，一朵金莲火里生。

一炬空性火，

焚烧梦幻身。

娑婆业尘尽，

净土现真身。

将火把打三圈，喊：烧！

5，唱大弥陀赞

6，赞佛偈 、 绕佛

7 归位后唱“莲池海会，弥陀如来 ---------”

8 回向：愿生西方净土中--------