悬崖之上电影到底要表达什么（影片中的人性观点你看懂了吗）

#悬崖之上实时票房超你的婚礼#我坚持认为，一部好的作品必定是探究人性、授人以渔的作品，电影《悬崖之上》符合了这项标准，其中几个细节值得我们考究品味。

影片一开始，四名从苏联而来执行任务的特工从天而降到东北雪林之中，张译扮演的张宪臣将四个人分为两组行动，他带领刘浩存扮演的小兰一组，把秦海璐扮演的妻子王郁和朱亚文扮演的楚良分为一组。

这四个人中，张宪臣和王郁是夫妻，小兰和楚良是情侣。张宪臣和王郁身经百战，对分组欣然接受，只是简单交待一句：“活着的找孩子”。小兰和楚良对分组很意外，甚至有些不情愿接受。

我以为这样的分组是“老带新”的一对一帮扶，一名经验丰富的老战士带一名初上战场的小战士执行任务，是对小战士的帮助和爱护。但王郁说了一句话：“这样分组，即使一组被捕，也不会出卖另一组”。

王郁这句话点明四个人即将面临的两个现实，一是被捕是必然的，安全才是侥幸；二是面对敌人的残酷折磨，如果没有亲情的牵制，大概率是背叛。

四名特工在剧中都接受了最严酷的考验，张宪臣被电击大小便失禁，越狱抓回后被注射大量迷幻针，最终还是被特务杀害；王郁凭借经验辨认出特务，不惜服毒争取到医院的单独相处时间，逃脱过程中严重负伤；楚良见到小兰被抓情急之下险些暴露，在突围过程中掩护王郁壮烈牺牲；小兰孤身一人执行任务，几次涉险脱离。

四个人在考验中都彰显了坚强的品质，既然这样，那么分组的考虑是否多余呢？当然不是，事实证明，分组是正确的。如果没有小兰在雪地里故意尖叫，张宪臣没有机会干掉伪装接头的老冯；如果没有王郁在火车上果断决定下车，楚良情急之下会暴露小兰和张宪臣。

张宪臣经受了非人的折磨，即使另外一个行动组没有王郁，他也不会出卖战友，从他舍身保护潜伏特工周乙的行为上就可以看出，这是一个具有伟大高尚品性的人。

但是能够经受住人性考验的毕竟是少数，在特殊环境下，趋利避害的人性是一种本能，所以，行动前出于对人性弱点的考虑，将夫妻、情侣分开行动是必要的。

叛徒谢子荣也算是一个坚强的人，他经受住了严刑拷打，却在最后一刻被敌人击溃了精神防线。

负责接应任务的也是四个人，谢子荣是队长。当看到三个队友在自己面前瑟瑟发抖，被挨个枪毙时，吓破了胆子。特别是他身边的一位女战友，一枪没有打中要害，在雪地里抽搐，特务又补上了第二枪，这时他的心理防线全线溃败了。

这个情节很折磨人，尽管大家都不愿承认，但大多数人心里清楚，自己也过不了这一关。这就像很多人痛恨贪官，恨不得生吞活剥，但如果自己掌了大权，便会有过之而不及。

影片中没有出现日本鬼子，不了解中国历史的人会以为是中国人的内部对抗。特务高科长、老金、老冯等一群汉奸，本来是中国人，但对待同胞的残忍、血腥，一点也不比日本鬼子逊色。

谢子荣的背叛值得同情，但可恨的是他和盘托出了全部战友和行动计划，背叛的彻彻底底。

张宪臣在迷幻针的作用下，也说出了和小兰的联络方式，在电影院中接头，但他没有说出“电影上映后四天接头”的关键点。所以特务虽然布下了天罗地网，依然没有抓到小兰。

弗兰克尔在《活出生命的意义》一书中写道：“在苦难中，一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私，也可能为了自我保护，在激烈的斗争中丧失了人的尊严，无异于低等动物”。

我们可以看到，在苦难面前，每个人不同的表现和差距。我们无法制止厄运的发生，但我们可以控制面对这些事情时自己的行动。

与孩子一起走出电影院，他激动的问我：“张宪臣和楚良为什么如此勇敢无畏、坚强不屈？”

零零后生在和平年代，他们最多的苦恼就是学业和玩耍的不平衡，他们还不能理解人与人之间的残忍与险恶，也无法达到舍身取义的思想高度。我想，给他们解释这个问题，最好的答案就是：生命的意义。

时常听到很多年轻人的抱怨，把失业和失败联系起来，把失败和没用等同起来，没用的结果就是：生活没乐趣、生命无意义。

弗兰克尔认为：“通过努力为有价值的目标和自由选择的任务奋斗，就能够发现生命的意义”。

对张宪臣、楚良这样的人来讲，为自己的理想信念奋斗，就是生命的意义；对叛徒、特务来讲，苛活偷生就是生命的意义；对我们普通来讲，做一个心地善良、对社会有用的人就是生命的意义。

对生命意义的理解不同，也就造就了人面对生死的态度不同。叛徒谢子荣面对生死精神崩溃，而烈士张宪臣却能微笑从容就义。

影片全程揪心，虽然已做了充分的心理准备，但在一个镜头前我还是忍不住心悸落泪。楚良战斗在最后一刻，他迅速服下了毒药片，自我了结生命。周乙冲上前去，他拼命的撬开楚良的嘴，想要从喉咙深处挖出药片。此时，他的内心是矛盾的，他知道楚良活不了，但他却不能见死不救，他不忍心同志离去。

战斗结束后，周乙问小兰要走了毒药片，他希望小兰勇敢的坚持下去，能够看到久违的黎明。他把生机留给了战友，自己做好了从容赴死的准备。

我不禁想起苏联作家塔可夫斯基写在《雕刻时光》书中的故事：一群士兵在执刑前等待枪决，其中一名士兵，穿着满是破洞的袜子，在泥坑之间走了好长一段时间，只为寻找一片净土来放置他几分钟后不再需要的外套和靴子。

从容离开世界的人，对生命已没有了恐惧，因为自己为理想努力过、实现过，了而无憾。

写在最后：尼采说过：“人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情，就是从中辩认出自己！”我们对人性的探究，不是为了让自己相信世界更加美好，也不是为了建立人与人之间的屏障，而是为了认清自己，继续前行。