蒙古一个家庭有多少草场（家乡的大变化让人真高兴）

【民族名片】

蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。

贵州境内的蒙古族主要居住在毕节市大方县，凤山彝族蒙古族自治乡是贵州唯一的蒙古族乡。在民族识别工作中，经过调查，此地蒙古族同胞均由明末清初从四川辗转迁来，落籍为业。

贵州蒙古族在文化上与我国其他地区的蒙古族有一脉相承的特点，同时由于他与其他民族居住、交流时间较长，在生活习俗上还收到了贵州其他民族的深远影响。

本网记者 文/李思瑾 视频/图 吴蔚

蒙古包式的建筑，特色的装修，精致的民族图案。白天，天苍苍、野茫茫，风吹草地见牛羊……夜晚，篝火旺、马奶香、琴声扬……金秋十月，位于贵州省大方县凤山乡的马干山蒙古风情园，俨然一副草原风情。

大方县凤山乡的马干山蒙古风情园

今年刚刚进入凤山乡银川联村村委会工作的马家新行走在风情园里，和正在务工的乡亲打着招呼。他感慨说，去年他从部队退役，决定回家发展时，对于职业规划还没有头绪，只是想着为母亲分担家庭重任，没想到自己会成为一名基层干部。

他更没想到的是，参军多年离开家，再回来，家乡有了大变化，“这一切让人真高兴！”

今年下半年，已有4家入驻本地的企业联系他，提出大棚除草工、卫生管理员等多种岗位的用工需求，希望村里帮助他们对接。马家新感慨：“当地经济发展起来了，村民们的就业渠道也越来越多了。”

工作中的马家新

马家新是凤山乡谢都村人，他清楚地记得，初入小学的时候，班主任老师帮他在学籍登记表“民族”一栏整齐地填上了“蒙古族”三个字。课堂上，老师还告诉他们，凤山，是贵州省唯一的蒙古族自治乡。

凤山的蒙古族同胞却受当地其他民族影响，一直过着刀耕火种的传统农耕生活，主要粮食作物只有玉米、土豆，很多家庭靠土地仅够满足自家口粮，马家新的父母就靠在附近做点零工养家。

2014年，19岁的马家新中专毕业，入伍参军，那是他第一次离开贵州。重庆的军旅岁月，他结实了与来自五湖四海的战友。闲暇时，听战友说起自己的故乡，要么是东北广袤无垠的肥沃黑土地，要么是江南杏花烟雨的小桥流水人家。

马家新念及自己的老家，很多村民组连摩托车都去不了，每次随母亲赶集，都要穿高高的长筒水鞋走泥泞的山路，他打心眼里羡慕别人的家乡：“我们的凤山，何时才能如此？”

大方县凤山乡新貌

马家新的梦想很快就实现了。当兵的第三年，他搭车回家，大巴车行驶在平坦干净的通村路上，道路两旁，是新建的白墙黑瓦屋舍和搭建满大棚的田野。沿着水泥硬化的连户路行走，农家小院里，三五成群的老人们聚在一起聊天、下棋，处处是一派和谐幸福的景象。

去年9月，马家新退伍后回到凤山。谢都村村支书找到他，邀请他加入村委会工作。

马家新征求母亲意见，母亲就和他聊起父亲生前的事。十几年前，他家老屋附近有一口小土井，马家新父亲组织起几位村民将它硬化后，牵了水管子，让寨里的一部分人家通了自来水。后来井枯了，父亲又带领大家去找水源。

“父亲爱操心寨子里的事，看到村民们生活便利了，他就高兴。”马家新说，他也想像父亲一样为改善村寨百姓生活条件出点力。

马家新希望为改善村寨百姓生活条件出点力

今年3月，凤山乡栖凤社区、店子社区、银川村、杉坪村集中骨干力量成立银川联村党委，马家新又从谢都村委会转到银川联村村委会工作。

银川联村党委成立后，整合四个村的资源，共发展猕猴桃3380亩、冬荪150亩、辣椒1030亩、玫瑰花1200亩、蔬菜大棚540栋、圣女果大棚118栋、生态养鸡10000羽，建有火封丫乡村旅游点、蒙古风情园旅游点，并采取培植“合作社、劳务队、商会”三支队伍的方式进行混合经营。比如，通过引导农村能人建立商会，开设电子商务运营中心和文明积分超市，在淘宝、微信等线上电商平台和“乌蒙山宝·毕节珍好”等线下实体店，对本村农产品进行加工包装销售，推动农产品向农商品转变。

在利益链接方面，银山联村采取“公司(合作社) 村集体 群众 贫困户”四方利益链接机制，在分配设计中注重利益初次分配和二次分配，优先保障贫困户收益，产业利益联结银川联村党委四个村470户1486人。

马家新每天上下班都会路过恒大帮扶援建的蒙古风情园，百余个蔬菜大棚整整齐齐地排列在风情园旁边的田野里，村民们忙着采收蔬果、运送。他不忙时就停下脚步和乡亲们打招呼、拉家常。

基地里还有不少年过半百的人。“这一部分人因年纪外出务工受限颇多，而凤山乡农旅产业的发展让他们有了安全感。”马家新说。

大方县凤山乡的马干山蒙古风情园一景

“我终于可以自豪地向战友们夸我的家乡。”马家新常在工作之余和战友在微信聊天，说说彼此日常的生活，“等到明年玫瑰花开放的季节，我会邀约他们来做客，到大山中的蒙古包里喝羊奶。”

一审：胡宏涛

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