白鼠山下斩单于 鬼呼学士

宋代段子:主人公年轻时是个穷教书先生,吃了上顿没下顿的主儿,晚上也没个合适的地方睡觉,有一回,他竟然在溪桥上过夜。吃了这么多苦才知道珍惜前程,后来,他做到了龙图阁学士。

白鼠山下斩单于 鬼呼学士(1)

【原文】

范镗,字宏甫,建州浦城人。布衣时,至日中无炊,里人未之奇也。

一夕,寒甚,自村墅回邑,假寐溪桥中,夜闻人声从桥出,若有询之者。应曰:“学士寝于是。”镗不疑其鬼,徐徐听之,皆涉水而济。黎明,镗还。浦城人目教授生童者为学士,意所称谓此。

未几,镗登第,终龙图阁学士。盖宿桥之夕,相去五里许一家设水陆,呼学士者乃鬼也。

白鼠山下斩单于 鬼呼学士(2)

【白话版】

范镗(字宏甫)是建州浦城县人,当他还是个普通百姓时,家里穷到中午都没吃的,本地人也习以为常,没觉得有什么稀奇。

有天晚上,天特别寒冷,他从一处村中斋舍回县城,走到半途,就在溪桥上坐着打盹,夜里听到桥下传来人声,好像在问什么事情,有人回答道:“学士在这儿睡觉呢。”范镗没怀疑桥下的声音是鬼魂,慢慢听着,那些“人”趟过了溪水。

黎明时分,范镗回到县城。浦城本地人把教授生童的老师通常称为“学士”,范镗心想,昨晚桥下的人恐怕有人认出他是个教书先生,所以叫他“学士”。没过多久,范镗登第,终其一生,他的官职达到了龙图阁学士。大概是范镗住在溪桥的那天晚上,相距五里多地的一家人正设立水陆法会,称呼范镗为“学士”的都是那晚上赶赴斋会的鬼魂啊。

【祥宏点评】:范镗tǎng,宋神宗熙宁六年(1073年)进士,历官利州路转运判官、监察御史、提点淮南东路刑狱、知洪州、权礼部侍郎、中书舍人试给事中、工部尚书、知太原、龙图阁学士;建州,今福建建瓯;浦城,县名,今属福建南平地区;溪桥,即目前浙江、福建某些地区还能见到的“廊桥”,行人可在桥上遮风避雨,又叫“风雨桥”;龙图阁学士,宋代官名。宋真宗时建龙图阁,收藏宋太宗御书、御制文集、典籍、图画、祥瑞之物,后成为“加官”、“贴职”,是一种虚衔、荣誉称号;水陆,“水陆法会”的简称,是汉传佛教中一种隆重而盛大的超度佛事。最初是由梁武帝于天监四年(505年)在镇江金山寺启建;故事暗示了“定数”,范镗年轻时虽是穷先生,但鬼魂们都知道他未来会做到龙图阁学士。

白鼠山下斩单于 鬼呼学士(3)

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《夷坚志》简介:

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷帙浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看,它是一本奇人、异事、神怪大全,本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:

天下没有新鲜事,一切尽在《夷坚志》

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