诠释易经之乾卦第一讲简洁版(乾卦九四终日乾乾)

#创作挑战赛# 《周易・乾卦》“九三曰,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” 被理解【朝夕戒惧】。还语重心长地告诫:君子自强不息,早晚心记谨慎,可保无过失灾祸。

这心灵鸡汤煨得,严重扭曲孔子真义!孔夫子也并非永是好脾气,逆来顺受。要不然,也不会周游列国二十几载,就算寻不到明君辅佐,也绝不肯轻言“投孝”,奉上媚笑。


君子以自强不息,从小萌新到好员工,前三步如何走

诠释易经之乾卦第一讲简洁版(乾卦九四终日乾乾)(1)

初九潜龙勿用,孔子本义为“未达标君子”勿用。而不是抱怨贤才遭埋没打压。孔子毕生教育3000门徒,可不会允许“毕业即失业,再见是路人。”而是本着【扶上马,送一程】的认真态度。

不然的话,会沦落为就业大军中的炮灰。人才市场招聘启事上,满眼的“三年工作经验”,直叫新毕业生揪心扯肺,“难道就无适合我的岗位吗?悔不当初死磕到底211。”

诠释易经之乾卦第一讲简洁版(乾卦九四终日乾乾)(2)

九二见龙在田,也不是望文生义,可笑的“巨龙祥瑞出现在田野间,利于大德之人治世。”孔子本义为“君子做个好聆听者。”在学校,氛围宽松,可以经常就某个问题抬杠。但刚就业,白纸一张,啥事不懂,多听多看老员工喜怨表演,学会闭口才叫高明之举。

诠释易经之乾卦第一讲简洁版(乾卦九四终日乾乾)(3)

▲乾卦九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。」可不是某大佬施舍的【九九八是福报】。孔子从不认同:“君子该被摆布成木偶,黑天白地拼命干,累成鸡狗牛马。”而是耳提面命:“学而不思则罔”、“一日三省身”等。


终日乾乾,夕惕若厉。进德修业,乃指砥砺文章、口才、交际能力等

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▲融入新岗位,交好老员工之后, 「君子进德修业。」而不是每天酒肉朋友,只图眼前快活。结束20多年纯真求学生涯,人生35年打工生涯如期而至,但君子不该庸庸碌碌过完一生。

「忠信,所以进德也。」

——新员工一枚,人微言轻,“忠信”攒人品。浮夸、莽夫、急性子……君子洁身自好,不向大染缸靠拢。

「修辞立其诚,所以居业也。」

——许慎《说文解字》曰“辭,说讼也。”造字复杂,由爫(爪)、㕕(幻)、又、冂、辛等。辞(辭)字根义:『忌讳死亡交付,剥脱梳理反复。』

精准简练,抓住了状师/律师/士师等的职业技能要求。在九成文盲的古代中国,君子识字读书已是脱颖而出,倘若文章再写得条理分明,直抓要害,那平步青云还是奢望吗?

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「知至“至之”,可与几也。」

——君子认识到了,还能够“说到点上”。可以几案摆放,与人亲近交谈。

「知终“终之”,可与存义也。」

——君子认知尽了,还能够“言无不尽”。与人义教,言称“自己存有不足”。

「是故,居上位而不骄,在下位而不忧。」

——有真知灼见,口才人品好,不消说君子很得上边看重,很受下边信赖,进退自如。

诠释易经之乾卦第一讲简洁版(乾卦九四终日乾乾)(6)

▲「故乾《乾》」——乾,「左倝gàn右乙/鳦」,以「春天燕子北归」,知会君子:未来大势,愿景美好,一张宏图,不再是梦。乾卦象曰:天行健,君子以自强不息。

「因“其时而惕”,虽危而无咎矣。」

——许慎《说文解字》曰:“惕,敬也。”因平时乐于传授宝贵经验,受人敬意。虽有小人在背后诋毁,甚或当面谩骂,没啥大不了的。尽管上下不会把恶语当真,但君子应该主动视作“自身砥砺”。


君子自强不息,刚健进取,难免顾不上中庸,但九三阶段也不需要中庸

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故孔子《周易·文言》总批曰:“终日乾《乾》,行事也,与时偕行。”

「九三,重刚而不中。」

——终日秉持乾道“天行健,自强不息”,君子无法中庸;

「上不在天,下不在田。」

——犯“好为人师”之患,时有被上挑刺,被下瞒哄,寻常遭遇。君子自嘲一笑,不必挂怀。

「夕惕若厉,无咎。」

——此处“历”通“砺”。燕雀安知鸿鹄之志,君子愈挫愈勇,「进德修业」不会歇止,自废武功。

《周易・乾卦》“九三曰,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” 真不是朝夕戒惧,怕有过失,战战兢兢,每天苦干加班累成狗,活成一副行尸走肉奴才相。

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