太公金匮原文（金子在冶仁者福来）

君子在遇到任何问题、挫折、挑战时，都不会抱怨或者退缩，反而将其视作提升自己、砥砺自己的“磨刀石”，素其位而行，在解决问题、战胜困难的过程中建设自己，从而时时处处皆能进步。

君子坚信：心中拥有无尽宝藏，可以通过相应的行为作用开发出来。开发多少，获得多少。所以，眼前一切境遇，都是开发心中宝藏的机会。

今时今日遇到的所有困难，都是来成就我们的；在此过程中不断成长、不断超越、不断攀登，眼下的困境就是未来所成就的事业的开始。

当我们真的相信未来有无限可能的时候，难道还会介怀当下这点小小的失败，在意眼下这份小小的烦恼吗？

坚定地成长自己，坚信未来充满希望，以一份前所未有的大气魄、大胸怀、大格局，直接超越当下的烦恼，这是对自己最好的引导！

阳明先生以“金子在冶”的比喻，阐述了艰苦卓绝的困难磨砺于一个人成长的重要性。同样也是对“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，行拂乱其行为，所以动心忍性，增益其所不能。”

“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间。”。没有经过锤炼的金子不会精，没有经过煅烧的石灰不成材，没有经过磨炼挫折的人生不完美。超越困难与挫折，并将困难与挫折转化成自身能量，才有资格拥有成功的人生。

阳明先生的心法不是落在一份小善、小爱上。真正的心法是一份“当行则行，当止则止”的大无畏，这份无畏的背后，是一个人洞察天地万物的一种大智慧，天地万物一体的大人心。

“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素患难，行乎患难；故无入而不自得”。除了脚踏实地地完成工作，我们还应志存高远，有远大的志向和目标。先人都能以此而行，今天的我们更应身体力行。

日常工作中总会遇到各种各样的问题，困难和挫折不可避免，只有打破我们的舒适圈，勇敢面对新挑战，在挑战面前更好地提升自己，将困难和挫折转化为成功的助力石，更好地让心和工作连在一起。我相信，在实现伟大的宏伟目标过程中，定会超越一切困难，做出更加辉煌的成就。

子曰“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”简单解释为，立人：让别人站得住。达人：让别人行得通。曾国藩说：“我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。”

与这一原则相似的是“己所不欲，勿施于人”，意谓自己不愿意做的事情，就不要强加于别人。我们内心其实都有个原则，也就是无尽的宝藏，这种宝藏对己能成长，对人则是作用和反作用原则。

所以，推己及人，将心比心，设身处地的为他人着想，那么这种修养换来的是“平时多帮人，难事有人帮”，“福去者福来”“我为人人，人人为我”“留人一条路，自己亦通途”。孔子认为，凡事能够推己及人，将心比心，就可以说是找到实践“仁”的修养方法了。

阳明先生提倡“难处取”，不遇困难不出智慧，困难处就是练心处。其次是“世上练”如果我们和人交往的过程中，起心动念上就对他人好，急人所急，难人所难，用自己的智慧感染他人，利益他人，服务他人。只有这样才能做到“心上得”。如果能用自己的暖心关爱、可信任引领和利益了他人，我们就可以实现人与人之间的和谐相处。

内心警觉意志坚定，而努力上进怎会有大成就？比如冶炼黄金，经受烈焰，千锤百炼于一身，这个时候，金子本身是非常痛苦的。可是在他人看来，想要得到黄金就要千锤百炼，而惟恐火不够猛锤炼锻打的不够狠。当它冶炼完成，金子亦非常高兴正是这一过程所受挫折锤炼才能有今天的成就。

要想获得人生的真正成功，就要像冶炼黄金一样，要经受烈焰，经过千锤百炼的敲打，才有获得最好的金子。

吃尽苦中苦，方为人上人！磨难、富贵，贫贱，均是人生之财富，都可以成为我们金之在治的道场。人生的敌人，不是挫折，而是甘于平庸且不抱希望。没有问题是最大的问题。有些人是平庸的优秀，没有高目标，过得真不错是甘于平庸。

腹有诗书气自华，最是书香能致远。阳明先生此处的变化气质就是要我为善去恶，不断建设心灵品质，成就一颗如如不动之心。

天下事虽然变幻莫测，无外乎“喜、怒、哀、乐”四点，任何时候都要保持喜乐之心，常快乐才是真功夫！所以，对于君子，每一件事都是好事！“诚得良友相聚会，共进此道，人间更复有何乐！”

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