孟子何时被尊为亚圣（孟子之所以成为儒学）

文/唐朝

在中国历史上，孟子孟轲能够成为中兴儒学的“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中，地位仅次于孔子的人，除了他自己博学外，还有重要的一点，是与他的母亲对他的特殊教育分不开的。

孟子(约公元前372年—约公元前289年)，汉族，名轲，字子舆，鲁国邹(今山东省邹城市)人，中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。他和孔子一样，都是先贤圣人。

从小，孟子就生活在一个单亲家庭里。史载，孟子的父亲孟激，是一位怀才不遇的读书人，为了光耀门楣，在孟子出生不久，他就抛妻别子，远赴宋国游学求仕。但是，三年以后，孟激却因病去世，命丧异乡了。对于孟子来说，这是噩耗，是莫大的不幸啊！

从此，孟子与母亲相依为命，过着贫寒的生活。

孟母仉氏(或为李氏)，是鲁国大夫党氏的女儿，是一位颇有见地、善于教子的好母亲，位居我国历史上三位伟大的母亲（孟母、徐母、岳母）之首。孟母聪慧贤德，知书达理，是个远近闻名的人，令人称赞。

《三字经》中有“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的传诵名句，孟母的“三迁择邻”、“断机教子”等脍炙人口的故事，成为千百年来中国人妇孺皆知的历史佳话，成为天下母亲教育子女的样板故事。“三迁择邻”、“断机教子”，在中国传统文化和家庭教育中，闪耀着明珠般的光辉。

孟母确实是个伟大的女性。话说当年，在得到丈夫早逝的噩耗后，痛失丈夫的孟母，十分悲伤，但她并没有气馁。她从悲伤中走出，昂起头来，下定决心依靠自己的双手，把儿子培养成一个有用的人，完成丈夫的未竟之业。这种心愿，说起来简单，但要是顺利实现，却是很难的。

孟母的伟大之处，就在于她能够在儿子的成长过程中，按照不同时段给予儿子不同程度的教育。母亲对儿子是了解的，因此如何进行有效的教育，需要科学的设计。

据《列女传》记载，孟家虽出身贵族，但家境只属一般。所以，他们一家最初的住处，靠近一处墓地。由于经常看到出殡送葬的人群从附近经过，少不懂事的孟子与其他孩子模仿送葬的人群，兴致勃勃地玩起了抬棺材、掩埋死人的游戏。孟母认为这样的环境，会影响孩子读书，妨碍孩子正常思想的形成，会让孩子走向不健康的道路。环境可以改变人，现在大家都很了解，那时候的孟母就意识到了这一点啦！

孟母决定搬家。毅然带孟子到远离墓地的一繁华的集镇。这里是接地气之处。孟子置身于人来人往的闹市之中，很快和其他孩子们熟悉了！就同集镇上的孩子，一起玩起做生意的游戏，与同伴们学习商贩叫买吆喝，讨价还价，还学邻居屠夫杀猪宰羊，等等。但，孟母觉得这里仍然不是培养孩子的理想场所，这样下去，孩子很容易受小商贩的影响，而不认真读书。

在这个集镇上，刚刚居住了半年的孟母，毅然决定再一次搬迁自己的住处。他们搬到了学校的旁边。那所学校，是孔子之孙（子思）设馆讲学的地方，后人称它为“子思书院”。母子搬迁到这儿后，天资聪颖的孟子，果然被书院里的琅琅读书声所吸引，常到书院里跟着学习诗书，演习礼仪。孟母很高兴，觉得自己终于找到了培养孩子的理想场所，从此就在这里定居下来了。后来孟母把孟子送入学校，随子思的弟子学习，使孟子从此走上学业之路。

孟子虽然天性聪颖，但是和其他孩子一样，有些顽皮。在学校，学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性又出来了！有时还逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。

有一次，孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也!”接着，又对孟子说，“学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。”

孟子听后，幡然大悟，从此勤学苦读。孟子再没有辜负母亲的期望，通过不断的努力，终于成了一位伟大的思想家和教育家。

孟母对于孩子品格的成长同样十分看重，她的“杀豚不欺子”的故事，至今让后人赞叹。

有一次，邻居家磨刀霍霍，正准备杀一只小猪。孟子非常好奇，就跑去问母亲：“邻居在干什么？”“在杀猪。”“杀猪干什么？”孟母笑了笑，随口说道：“是给你吃啊。”刚说完这句话，孟母就后悔了，心想本来不是为孩子杀的猪，我为什么欺骗他呢？这不是教他说谎吗？为了弥补这个过失，孟母真的买了邻居的猪肉给孟子吃了，以此教育孩子，做人要“言必信，行必果。”

孟母的这一行为，看似没什么了不得的，但它对一个孩子来说，母亲的话应该是真实的，如果有一点点水分，都会影响教育的效果。孟母能够意识到这一点，并能够及时处理好，真是个了不起的人！

孟子也是包办的婚姻，所以婚后对自己的妻子一直都不喜欢，认为她太过孤傲。有一天，天气十分炎热，他妻子从田间劳作回家，进了房间就脱衣纳凉。正巧，孟子突然推门进来，看到妻子光着身子在房间里凉快，孟子异常生气，认为妻子行为放荡，不守礼节，当即就有了休妻的念头。孟母知道后，严厉斥责孟子道：“你进门之前应该先敲门，问屋里是否有人，才能进去。你没有敲门就推门而入，是你先失礼节，并不是你妻子的过错啊。”

听了母亲的话，孟子深感自己过于鲁莽，也惭愧于自己没有把所学应用于生活当中。从此以后，孟子对妻子芥蒂尽除，与妻子和好如初。孟母用家庭小事，教育孟子“万事礼为先”的做人道理，这种教育的力量，是强大的，令人敬仰。

孟母对于家庭一生操劳，尽管孟子已经长大成人，但对孟子的教育和督促，从来没有放松过。在齐国，孟子多次向齐宣王阐述自己的政治主张，齐宣王虽然以年禄十万钟酬谢孟子，但是却不肯积极推行他的政治主张。非孟子常想去愿意采纳他政治主张的宋国，可是又担心母亲年事已高，无人照料。

孟母知道了儿子的心事后，对儿子说：“年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣！子行乎子义，吾行乎吾礼。”孟母的一席话，把孟子的担忧和犹豫一扫而空。孟子随即离家，周游列国，受到了各国的欢迎，他的政治主张在许多诸侯国，得到顺利推行。

就在这个时候，为儿子倾尽毕生心血的孟母，一病不起。在归葬故乡的途中，沿途经过的地方，无论民众官员，无不争相在路旁祭奠，表达对这位伟大母亲的尊敬和哀思。孟母，也因为贤德和教子有方，在历史上留下了芳名。

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