汉隶字体善字怎么写（漢字的字元身體與五官骨）

骨【gǔ】是一個後起的字，在古文字初創的早期，是以「歺」或「冎」來表示「骨」。

歺【è】，象形字，甲骨文的字形像剔去筋和肉之後的殘骨。本義是殘骨。

《說文解字·歺部》歺：

列骨之殘也，从半冎。……徐鍇〖注〗：冎，剔肉置骨也。歺，殘骨也。故从半冎。

「歺」在作偏旁時，也寫作「歹【dǎi】」。从「歺/歹」取義的字都與作惡、死傷、禍殃等不吉祥的意思有關。

从「歺」的會意字：

死（生命終止，魂魄離開了人的形骸）

以「歺/歹」作意符的形聲字：

殤（未成人就死了）、殊（斬首）、殮（給屍體穿衣入棺）、殯（死後入柩待葬）、殉（殉葬）、殆（危險）、殃（災禍）、殘（傷害）、殲（歼，消滅）、殖（本義是脂膏久置而變質）、列（分割）

由「死」衍生的字：

屍（死後的軀體）、葬（死後埋入土中，不久上面就被草覆盖了）、薨（有爵位的大官死了）

冎【guǎ】，象形字，像一個接一個的骨關節。于省吾先生說：像骨架相支撐之形。本義是剔去了肉的骨頭。

《說文解字·冎部》冎：剔人肉置其骨也。象形。頭隆骨也。

从「冎」的會意字有：

歺（从半冎）、骨（肉中之骨）

以「冎」作聲符的形聲字：

咼（歪斜）、剮（剔肉離骨）、過（經過）

骨【gǔ】，會意字，篆文像剔去了肉的骨形。本意是指骨頭——脊椎動物支撐肉體的骨架。

《說文解字·骨部》骨：

肉之覈（實）也。从冎有肉。

段玉裁注：肉中有骨也。

是「肉中有骨」，而不是「有肉包著的骨頭」。从冎【guǎ】从肉，表示骨肉相連之意。

《黃帝內經·素问》：腎主骨......久立傷骨。

《黃帝內經·素問》：味所禁：苦走骨，骨病無多食苦。

《黃帝內經·靈樞》：苦走骨，多食之，令人變嘔。

中醫認為：與骨有關的疾病都是由腎虛引起的，而長久站立的人也容易得骨病。同時，苦味是从骨走的，所以與骨有關的疾病不要多吃苦味的食物。

【骨肉之親】

孩子本來就是父母身上分出來的骨肉，就像草木有果實，大樹有樹根一樣。無論日後分離相距有多遠，也始終是心靈相通，生則喜悅，死則悲傷。

《呂氏春秋·精通》：

父母之於子也，子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息。若草莽之有華實也，若樹木之有根心也，雖異處而相通，隱志相及，痛疾相救，憂思相感，生則相歡，死則相哀，此之謂骨肉之親。

《淮南子·說林訓》：

親莫親於骨肉。

【骨肉相連】

骨頭和肉相連在一起。比喻關係親密，無法分割。

《管子·輕重丁》：故桓公推仁立義，功臣之家，兄弟相戚，骨肉相親，國無飢民。

《韓非子·備內》：

夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏。

夫妻之間本沒有骨肉之親，靠的是以「愛」為紐帶。與任何沒有血緣關係的人相處，連結親疏的紐帶，也同樣是「愛」。

【風骨】

人所受的教育不同，價值觀也不同，從而形成不同的氣質和風度。有的人是剛正不阿、英勇頑強的「俠骨」；有的人則是諂媚阿諛、奴顏婢膝的「媚骨」。

鄭板橋：「虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花」

徐悲鴻：「人不可有傲氣，但不可無傲骨。」

做人要有志氣、有原則；但是不能自命不凡、目中無人。

【建安風骨】

魏晉建安時期的文學作品以風骨遒勁而著稱。當時的文壇巨匠有

「曹氏父子」

（曹操、曹丕、曹植）和「建安七子」（孔融、陳琳、王粲、徐乾、阮瑀、應瑒、劉楨），他們共同的藝術風格都是雄健深沈、悲涼慷慨。

由此，「風骨」就成為評判文藝作品的基本美學標準。

以「骨」作意符的形聲字：

體（人的軀體）、

髀（大腿股骨）、

髕（膝蓋骨）、

骸（脛骨）、

骼（禽獸之骨）、

髓（骨髓）、

骷髏（乾枯的頭骨或屍骨）

以「骨」作聲符的形聲字：

滑（光滑）、

猾（狡猾）

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