贵州苗绣技艺（她深入贵州深山村寨）

今天要和大家分享来自贵州黔东南的苗寨女孩的故事，她就是余英，被人们称为“三千绣娘总教头”。

余英是贵阳人，在儿时的记忆中，每年寒暑假她都会去农村的爷爷奶奶家，她对这片土地有着深厚的感情。

大学毕业后她做过记者，在家电、化妆品等领域的大企业做过市场。

八年前一个偶然的机会，她到黔东南的苗寨参加热闹喜庆的节日，看到了他们美丽的盛装，那些漂亮个性的刺绣吸引了她，那种野性的力量一下子击中了她的心。

自由随性的手工，连接城市和乡村心的距离

此前，不乏国外的友人、民间的收藏家走村串寨的收老一辈手工的刺绣，他们有的做了博物馆，有的私有收藏了起来；而我们见到的更多的是旅游市场那些鱼龙混杂，千篇一律的所谓传统工艺品。

手工的技艺真的不可替代吗？机绣成本低、快速，手工绣成本高、时间长，我们为什么要保留手工？也许，手工是我们灵魂保鲜的一种方式。

余英和团队有个底线，就是坚决不碰机器。她觉得手工出来的东西都是独一无二的，作品里饱含了绣娘们的情感和故事。

机绣的图案可能颜色更鲜艳，图案会更精细、更复杂，但是那种叹为观止的技巧和无新意的图案，是装裱在镜框里标准化生产出来的作品，没有灵魂的灵动和鲜活。

苗绣的价值，在于它是苗族人们生活的一部分。在苗寨里，一个女人一辈子要绣四件衣服。第一件是在七八岁时，跟着妈妈和奶奶绣自己未来的嫁衣；第二件是成人时，给自己的爱人绣节日的盛装；第三件是当妈妈后，给孩子绣一个背带；最后一件，是绣自己离世时穿的丧衣。

正如余英说：“苗绣最打动人的不是技艺，而是聆听大自然的声音后双手绽放的美丽，是我们对大自然的尊崇，是来自万物的力量。对于我们这些越来越不接地气的城市人，会有心灵的感动，这才是苗族手工的魅力！”

同样的花型，任何人的作品都会不一样，她们恣意的发挥着自己的想象力，每一个针脚、每一笔蜡画，都是她们思绪的体现。

你知道它出自千里之外深山老林中的姑娘手中，她听着山林间清脆的鸟叫，呼吸着湿润清新的空气，也许怀着几年后出嫁时的憧憬，也许明天是一个盛大的节日，绣完一部分后，她就可以出去和亲戚朋友们一起跳舞唱歌。

女人和绣品，在这里合一了，你会觉得这是一种心灵的交换，千年的民族灵魂和一个独立自由的个体灵魂，都通过她们灵巧的双手，呈现在我们的面前。

做自己喜欢的事情，改变自己的人生

刚开始做苗绣手工艺走出去的项目时，一个老领导告诉余英，“做事不要太坚持，这些传统手工文化终会消亡，自己力量不够就不要想做更多的事，也影响不了更多的人。” 但是她仍然坚持一家家上门游说，召集绣娘一起做培训。

总有人问余英一个问题，“是什么力量促使你去做一件这么艰苦的事情呢？”可能女性是原因之一，这里有太多的故事可以讲。

一个刚新婚三天的小姑娘，手受伤了还是要去田间劳作，做家里所有的家务事，她很开心来余英这里培训，这不仅是一个休息的时间，更重要的是可以做自己喜欢的事。

培训快结束，余英给学得最好，绣得做多的绣娘奖品，问她们要什么，是被子？洗衣粉？还是床上用品？没想到有一个妇女要的是一张奖状，那是她的骄傲和自豪。

有90后回来做起了绣娘，也有工艺很精湛的绣娘经不住诱惑出去打工。余英说，经济是最大的动力，当一个农村妇女没有收入时，她就必须外出打工；只有有了收入，她们才不会丢下手里的绣花针，这些手工艺和文化才能传承下去。

她们像魔术师，变出一个有趣的纹样，一条手帕，一条丝巾，一件衣服，变出一个全新的自己，一个坚定、果敢的女性，她们用自己的双手掌握自己的人生。

女人们才是村寨最大的魅力，真正的生活和经济的核心。而村寨经济的核心就是解决人的问题，只要人留在家，一切才有可能性。

余英说，我们在创造美，创造更多的可能性。

美有千万种可能，是风景优美的自然风光，是精巧美丽的手工刺绣，是那些有梦想、有希望的、有对未来憧憬的女性。

余英觉得自己一个非常幸运的人，才能在2009年来到这些寨子，见证她们生活的改变，和她们一起努力。她希望，她和她们的故事，能够永远继续下去……

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