谦谦君子温文儒雅(文质彬彬然后君子)

一日一更,“更”在汉语里有重复的意思,也有程度加深的意思,所以,“更”是持续的加深,是一种修行。

每日一篇原创随笔,配上移步换景拍的美图,记录心路历程,以为虚无时空里一点存在的痕迹。

谦谦君子温文儒雅(文质彬彬然后君子)(1)

今天是六一儿童节,在家带孩子,让妻子休息一天。

孩子14个月了,他还不会说话,只会叫几句最亲的人。但他也开始有了自己的喜好,有了自己的主意。我抱着他出去,如果我去的方向不合他的意愿,他又说不出来,就会哭起来,一边哭一边手指着他想要去的方向。我顺着他的方向走了,马上就不哭了,露出了笑容。

他摔跤,哭了,我来逗他,或者给他一个新玩意,他一下子就笑了,眼睛里却还挂着泪水。

相较于宝宝的笑,我很喜欢看他哭的样子,那样可爱的委屈模样,是那样的真实。我更喜欢他带着泪花的笑脸和咯咯的笑声,充满了人性本真的美。

谦谦君子温文儒雅(文质彬彬然后君子)(2)

孩子伤心了,做错事了,我们看着他,一点儿也不着恼,还是觉得他很可爱的样子。因为还无染,没有加上后天的颜色,所展现的仍然是人的本质的属性。

前几天,我在一篇文章里写道:

人要有二种气息,一种书生气,一种江湖气。

曲悦秋华,公众号:曲悦秋华

每日一更 第229天 《吃豆腐》

江湖气的意思并不是耍流氓,我想表达的意思较接近于上面所述的,类似于孩子那样的天然本质。

为何叫接近呢,因为已经染过色了,再也难以回到最初的样子,那颗赤子之心,那种人本质的样子,伤心就哭,开心就笑,没有掩饰地,没有机心地,就凭着自己那一会的喜欢,自然地展现自己。

谦谦君子温文儒雅(文质彬彬然后君子)(3)

孔子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

质是人的生物性本质,比如饮食男女,此即是人作为生物性的本质。可是人,如果只有生物性的本质,而缺少了文化的内涵,则没有美感,如同野物一般。相反,文化的意味过了,文胜质,要么成了书呆子,要么过于做作,虚饰,谈学问头头是道。可内心充满机巧,主观意识浓厚,做人做事,没多少可取之处。

谦谦君子温文儒雅(文质彬彬然后君子)(4)

人要有二种气息,一种书生气,完成文质彬彬里“文”的内涵,一种江湖气,完成文质彬彬里“质”的内涵,如此文质彬彬,文与质平衡,然后可以成为一个君子。

故君子,即不是野物,文化的修养,使人与之交往,有高山流水之美感,愿意亲近。更不是书呆子,或以文矫饰的伪君子,个人道德的修养、体任自然的本性流露,给人以如沐春风的气韵。如此,则可说:文质彬彬,然后君子。

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