孙悟空的经历和取经缘由(孙悟空在取经路上学会的三门)

孙悟空的经历和取经缘由(孙悟空在取经路上学会的三门)(1)

《西游记》中的孙悟空,刚出生的时候只是一只普通的石猴。但他有一个特点,就是做事笃定与专注。一个人知道自己要做什么,而且又去做了,这就是知行合一。

石猴来到这个新世界,对一切充满了好奇。他食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲。很快,他就加入了一群猴子组成的大家庭。

一股清澈的山涧之水,激发了群猴溯本求源的兴趣。顺着水流,他们找到了瀑布飞泉。群猴道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”石猴应声高叫道:“我进去,我进去!”

敢为人先,石猴正迈出他人生成功的第一步。

01

脚踏实地,聪明悟空的“笨”功夫

石猴凭着自己的天生热情加上冒险精神,为群猴找到了一处理想的住所。

当大家忙着在洞里抢盆夺碗,占灶争床时,石猴端坐上面,一本正经说道:“列位呵,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”

就这样,石猴凭着自己的聪明才智与实干,当上了猴王。接下来,他要做的事情,就是为群猴谋取更大的福利。

因为年老血衰,不断有猴子死去。石猴决定要为大家去找寻长生不老之法。

他撑着木筏子,飘过东洋大海,来到了南瞻部洲地界。在这里,他串长城,游小县,不觉八九年余。

石猴为什么要在这个地方逗留那么长时间呢?因为,他需要学习许多东西。正所谓,磨刀不误砍柴工,石猴边游历,边学习,边探听。最终确认,长生之法不在这里。于是,他再次扎筏向西,来到了西牛贺洲。

终于,他找到了灵台方寸山的菩提祖师。师父赐名,从此石猴有了一个响亮的名字——孙悟空。悟空学会了筋斗云,学会了七十二变,也学习了长生不老之法。

因为无意间卖弄本事,悟空被菩提祖师勒令下山。虽然有些忧伤,悟空依然谢别了师父。回到花果山,他的人生之路才算刚刚开始。

悟空组织群猴天天演练,还结交了许多云游天下的各路妖王。花果山的动静引起天庭警觉。在太白金星的主张下,悟空被招安到天庭,接下了他人生第一份工作——弼马温。

悟空做事,从来就不懂得糊弄。他也不打听自己官爵大小,待遇如何,总之干好自己的本职工作就是。

悟空是干一行、爱一行的典范。上任第一天,他先是查看了文簿,点明了马数,又问明草料情况,就开始工作了。

他可是一个不折不扣的工作狂呢。且看他,弼马昼夜不睡,滋养马匹。日间舞弄犹可,夜间看管殷勤,但是马睡的,赶起来吃草,走的捉将来靠槽。那些天马见了他,泯耳攒蹄,都养得肉肥膘满。

不觉半月有余。悟空无意中得知,自己这个弼马温原来是一个不入流的小官。于是,他冲冠一怒,反出了南天门。

天庭派兵来围剿他,却发现打不过他。于是,太白金星再次来招安。这一次,悟空得到了一个“齐天大圣”的虚名。可是,王母娘娘的蟠桃会却不请他。

悟空再次反下天庭,结果是迎来天庭更严厉的围剿。太上老君用金刚镯打他,二郎神让哮天犬咬他。

悟空又被投入八卦炉中,他很冷静地躲到炉中“巽”位。八卦中,巽为风,有谦恭之意。

正如马云说,经历许多磨难、委屈、不爽,你才知道什么叫坚强。七七四十九天的煎熬,悟空在炉中练成了铜筋铁骨和火眼金睛。不过,如来佛祖很快又来了,他把悟空压到了五行山下。从此,悟空在这一段长达五百年的蹉跎岁月中开始思考人生。

孙悟空的经历和取经缘由(孙悟空在取经路上学会的三门)(2)

02

不做纠缠,智慧悟空的“慢”功夫

从五行山出来的时候,悟空的人生又按下了重启键。

莎士比亚说,真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱。悟空的意志和热情没有随着岁月的流逝而湮灭。

愚者迷失于当下,后悔于过去;智者觉悟于当下,解脱于未来。就在这一刻,悟空决定,他要一心一意保护着师父唐僧,一起去完成西天取经这项大业。

悟空还是把事情想得简单了。他觉得,自己有一身好本事,有满腔热情,加上坚定的信念,还有什么艰难困苦是不能克服的呢?首先,他迎来了第一个考验,就是与师父唐僧在价值观上的分歧。

唐僧是慈悲为怀,悟空是善恶分明。因此,在诛杀普通盗贼的问题上,二人屡屡发生矛盾。

学会与不同价值观的人相处,是一种大智慧。咱们看看悟空是如何一步步走向成熟的。

对待普通强盗,悟空经历了一个由彻底消灭到遵守规则的转变。

因为杀了眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧这“六贼(六识)”,悟空第一次负气出走。不过,在东海龙王的劝说下,他又回来了。低头便见水中天,退步原来是向前。悟空第一次悟懂,学会回头与低头,也是一种智慧。

因为杀了几个劫道害命的强盗,悟空再一次被赶走。这一次,他去了观音菩萨的落迦山。后面引出六耳猕猴来。六耳猕猴其实就是悟空自己的“二心”。悟空亲手杀死了“二心”,从此花开见性,初证彼岸菩提。

在铜台府地灵县,他们又遇到一伙杀死寇员外的强盗。这一次,悟空把强盗捉住之后,通过审问问清原委,然后及时救活了寇员外。至于这伙盗贼何去何从,那就由当地官府去处理吧,因为那是他们的职责。

不在无谓的事情上纠缠,悟空的境界再次提升一层。

毕竟,在取经这个问题上,唐僧与悟空目标一致,意志同样坚定。因此,处理与唐僧的关系也就不那么难了。可是,取经团成员中,还有一个八戒呢。

八戒是一个机会主义者。对于取经,八戒是能取最好,取不成自己就回高老庄跟高小姐过日子去。所以,八戒才是最让悟空头疼的伙伴。

八戒有好色贪财的毛病。欲望太强之人,最容易迷失自己。一路之上,八戒抢功就不说了,最让悟空疲惫不堪的,是八戒的谗言。

三打白骨精,当悟空都已经快说服唐僧的时候,八戒三言两语一挑唆,唐僧就又“嘤嘤嘤”地念起了紧箍咒。

八戒的挑拨与中伤,让悟空伤心到了极点。他被师父赶走时,对沙僧说,千万留心防着八戒言语。

被赶走,又回来。因为取经团离不开悟空。可是面对八戒这样一个因欲望迷失本性的伙伴,悟空该如何相处呢?

佛说八苦,其中一苦就是“怨憎会苦”。意思是与怨憎者相遇的苦痛。正如此刻悟空遇到八戒的痛苦。老子说:“大道之行,不责于人。”既然大家分不开扯不散,悟空就需要从自身来寻找积极的应对策略。

愚者怨天尤人,智者笑对红尘。既然唐僧肉眼凡胎不识真妖,八戒又暗中算计巧设机谋,那么悟空要做的,就是找到一个与大家和平相处的结合点。

红孩儿来了,银角大王来了,老鼠精来了,他们都装成普通人的样子来了。

悟空不再当场戳破妖精的真身。于是,他背起了红孩儿,背起了银角大王,扶着老鼠精上了唐僧的白龙马。

再能装的妖精,总会有露出本相的时候。你动了,我再动。我打你妖精真身,让唐僧看得心明眼亮,让八戒也无话可说。

有时候,你走得太快,把别人甩下太多,难免招来怨恨与碎语。这时候,不妨放慢脚步,等待他人。闲暇之余,还可以检视一下内心,思考一下过往。学会顿挫,是避免无谓言语纠缠的法宝。

孙悟空的经历和取经缘由(孙悟空在取经路上学会的三门)(3)

03

桃李不言,率真悟空的“止”功夫

《西游记》看久了就发现,悟空几乎跟所有的神仙们都是“自来熟”。他的这个性格,有些神仙喜欢,有些神仙不喜欢。

就说玉帝驾前四大天师之一的葛天师吧,他就曾经抢白悟空说:“苍蝇包网儿,好大面皮”。对此,悟空倒也不在意。谁让自己就是这么一副心里敞亮的直肚肠呢,宁可直中取,不向曲中求。快人快语,直来直去,除了被人家说自己情商低,倒也没什么大不了。

悟空率真的性格,也交了不少真朋友。最典型的就是二郎神和哪吒。

二郎神一共就出场两次,一次是大战孙悟空。不打不相识,二人从此成为莫逆之交。在碧波潭,二郎神带着梅山兄弟不邀而至,他与孙悟空、猪八戒一起联手打败了九头虫。

哪吒虽然曾经被悟空打伤过肩膀,但这并不影响他多次帮助悟空降妖除魔。最得意的一战当然是火焰山大战牛魔王。不过,还有一次,哪吒曾经“救过”悟空一命呢。

陷空山无底洞,取经团遇上了金鼻白毛老鼠精。孙悟空经过一番调查,发现这个老鼠精原来是托塔天王李靖的女儿、哪吒三太子的妹妹呀。

好你个李靖,看老孙不好好在玉帝面前告你一状。结果呢,悟空被捆起来了,李天王轮过刀来,劈头就砍。

幸好哪吒及时出现,用自己的斩妖剑架住了老爹的天王刀。这一下子,倒把李靖吓了一跳。

接下来,悟空可就不依不饶了。自己是原告还占理,却无故被捆绑受辱,还差点挨一刀,这还有没有天理啊。幸好有太白金星帮忙说情,悟空才算饶了李靖这一遭。其实,悟空心里也明白,毕竟收伏老鼠精还要人家父子帮忙,自己闹闹可以,但要适可而止。宁学管鲍分金,不学孙庞斗智。在大是大非面前,悟空拎得清孰重孰轻。

一路走过来,悟空也开始反思。自己以前讨厌八戒经常在师父面前说自己的坏话,可是福祸无门,惟人自召,自己要不是说话经常口无遮拦,又怎会招来葛天师的挖苦?怎会招来李天王的钢刀?即使是八戒,自己要不是整天一口一个“呆子”地骂他藏奸偷懒,想必他也不会这么跟自己针锋相对。想到这里,悟空终于有些释然了。

到了天竺国给孤独园的时候,悟空的这个心结彻底解开了。

这里,有一段悟空和师父唐僧的对话。

唐僧说:徒弟们,前方山岭峻峭,大家小心仔细!

悟空道:师父,你又把《心经》忘了吗?

唐僧道:我颠倒都能背得,怎会忘得。

悟空道:师父你只是会背得,却不会解得。

唐僧道:你说我不曾解得!你解得么?

悟空道:解得,解得。

对话至此,悟空就不再言语了。唐僧对八戒和沙僧解释道,悟空这是解得无言语文字。

正所谓,金玉特质而皆宝,竹柏异心而同贞。唐僧与悟空,两个看似性格迥异之人,终于实现了剑箫合璧心灵共鸣。

策划:鱼羊史记 监制:鱼公子

撰文:风林秀 制作:吃硬盘吧、发达蚊

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